殡仪文化所发现的随葬品有绿松

大汶口原始居民生活的年代地点及主要特征是什么他们的墓葬中出现什么现象

  距今约四五千年的山东大汶口原始居民，农耕经济有更大发展，农具有磨制石镰、石锄等。原始手工业比以前有更大进步，陶器有了黑陶、白陶。黑陶乌黑发亮；白陶胎薄质硬，色泽明丽。
  由于社会生产力的发展，私有财产和贫富分化出现了。大汶口晚期的墓葬里，贫富悬殊特别明显。有的随墓葬的玉器等精美工艺品和日常器物多达百余件，有的墓却一无所有。原始社会晚期的一些墓葬里，还出现了被残杀的奴隶或战俘。
  在山东泰安大汶口原始居民遗址中发现有许多大小不同的墓葬，其中有个大墓，墓主是一成年女性，头戴象牙梳，手有指环，左腕套着玉臂环，颈部佩有大理石和松绿石串起来的装饰品，并有陶器、雕花象牙筒、猪头骨等大量随葬品。有的大墓坑有4米多长、3米多宽，随葬品竟多达160多件，内有多种精致的装饰品。对比之下，该遗址已发掘的133座墓葬中，有80座的随葬品只是一般的生产工具和日常生活用品，还有8座竟然完全没有随葬品。随葬品的多寡和有无，是死者生前占有财产多少的记录，是贫富分化的反映。从而表明，大汶口原始居民生活时期，贫富悬殊的情况已经存在。
  大汶口遗址位于泰安城南30公里处的大汶河畔。大汶河贯穿南西，将其分为南北两片：南片在宁阳县堡头村西，北片在泰安市卫驾庄东。19宝云岭墓园59年首次发现并挖掘，为距今4000―5000年的新石器时代晚期父系氏族遗址。遗址总面积约82万平方米，已发掘面积5400平方米。1982年，大汶口遗址被公布为全国重点文物保护单位。
  大汶口遗址内涵丰富，共发现墓葬、房址、陶窑等遗迹100余处。出土了大量石器、陶器、玉器、骨器和牙角器等生产生活用具。陶器主要包括红陶、彩陶、灰陶、黑陶和白陶几种。大汶口文化的发现，为山东龙山文化找到了渊源。大汶口遗址的墓葬中普遍盛行随葬獐牙的习俗，葬式以仰身直肢葬为主，有的还随葬猪头猪骨以象征财富。许多墓葬中还随葬有数量不等的牲猪，表明当时社会已经出现了贫富分化现象，说明私有制已经出现。
  大汶口遗址是大汶口文化的命名地。它的发现揭示了大汶口文化时期当地居民的埋葬形态。为山东地区的龙山文化找到了渊源，也为研究黄淮流域及山东、浙江沿海地区的原始文化，提供了重要的线索。

急求逻辑题答案~~~~~

  第一个选E
  厂名 甲 乙 丙
  影片 黄 白 孙
  由于每部电影的第一个字和自己的厂导演的姓不同
  所以
  甲厂的导演姓为 白或孙
  乙厂的导演姓为 黄或孙
  丙厂的导演姓为 黄或白
  又甲导演发现了一个有趣的现象（白或孙），一位姓孙的导演马上应和。由此可知，甲厂导演不是姓孙。所以甲厂导演一定姓 白
  而丙厂导演姓 白或孙 推出丙厂导演姓 黄
  乙厂导演姓 孙
  整理后：
  厂名 桃峰陵园 甲 乙 丙
  影片 黄 白 孙
  导演 白 孙 黄
  只有E符合，故选E
  依次答案
  2、E
  5、甲-省长-经济系 乙-教授-中文系 丙-作家-哲学系
  6、A
  7、D
  2、C
  3、A
  5、D
  6、A
  7、李的话不符合逻辑
  6、E
  8、在大的住宅区，饲养宠物是被禁止的。一个宠物爱好者组织试图改变这个规定，却失败了。因为住宅区规则变更程序规定：只有获得10％的住户签字的提议，才能提交全体住户投票表决。结果这些宠物爱好者的提议被绝大多数居民投票否决了。以下哪项是上述论证所依赖的假设？
  A、宠物爱好者只得到了少于10 ％的住户签字B、宠物爱好者成功得到了10 ％的住户签字
  C、90 ％的住户不同意改变禁止饲养宠物的规定D、有10 ％ 的住户的支持可以保证提议被采纳E、如果没有10 ％的住户的签字，提议肯定不会被全体住户的投票所通过。
  
  2、确凿的证据表明：汽车安全座将大大减少儿童在汽车事故中受严重伤害的比率，法律已经通过使用这种安全座的条例。可是人们毫无例外地发现那些安全座的儿童仍在事故中受严重伤害。因此，那些事实上被证明具有防止受伤害作用的安全座应该被取消。
  A、许多没有对他们的儿童使用安全座的父母蔑视或违抗这个法规
  B、儿童比使用安全座之前更喜欢乘汽车旅行
  C、儿童安全座的高成本使许多父母拖延安装它
  D、儿童安全座不能防止所有的伤害，所以仍然遭受一些伤害并不奇怪
  E、儿童安全座所提供的防护作用依靠它们被正确地使用，许多父母没有正确使用它
  
  2、、某高校组织教师参加计算机培训，教政治的李老师说：“我又不是从事计算机工作的，有何必要参加计算机培训呢？”李老师的回答包含了以下什么错误的前提？
  A、人们学习计算机知识是没有必要的。 B、计算机普及是相当遥远的事。
  C、计算机学习应当在学生中进行。 D、计算机不可能代替人脑的思维。
  E、只有从事计算机工作的，才应该学习和掌握计算机知识。
  
  3、意大利都灵大教堂珍藏着据说是耶酥遇难后包裹尸体的布。该布是亚麻织成的。这块裹尸布被视为神物。从1357年首次展出以来，600多年一直备受争议。下面4人的推理是否正确？
  A、我认为它是真的。因为如果它是假的，那么它就不可能600年来一直被教友所敬奉。既然它600年来我们都虔诚敬奉，可见它是真的。
  B、我也相信是真的。因为耶酥被钉在十字架上流了大量的血。如果它是真的，上面就有大量的血迹。我们都看到了上面的血迹。
  C、我同意B。只有上面有血迹，才是真的。
  D、欧洲细亚麻布在公元2世纪才发现，如果是真的，耶酥应在2世纪受难。可《圣经》上说耶酥是公元1世纪受难，可见它是假的。

简答墓葬在不同的历史时期不同的埋葬制度

谁知道，随葬品都可以放什么，寓意分别是什么最好文笔写的好一点，谢啦！！

  陪葬品：精美的画圈，这件随葬品历史书上大家都见过，寓意很深厚体现了古人对世界的感知和寄托
  绿松石，又名绿松宝石，是世界稀有的高档玉石。绿松石在国际上被定为十二月份生辰石，寓意是幸福、吉祥、成功、平安。中国绿松石主要产于鄂西北郧县、竹山县一带，尤其是郧县鲍峡镇云盖山（唐代建庙为云盖寺）盛产的天蓝色、湖蓝色、碧绿色等多色绿松宝石，色泽艳丽，石质上乘，天然奇特，十分罕见，驰名中外。
  ）.绿松石是古老宝石之一，有着几千年的灿烂历史，深受古今中外人士的喜爱。早在古埃及、古墨西哥、古波斯，绿松石被视为神秘、避邪之物，当成护身符和随葬品。河南郑州大河村仰韶文化（距今6500－4400年）遗址中出土两件绿松石制成的28厘米长的鱼形饰物。最古老珍贵的绿松石是在5000 多年前埃及皇后（Zer皇后）的木乃伊手臂上戴有四只用绿松石制成的金色手镯，1900年挖掘时，饰品依然光彩夺目，堪称世界奇珍。绿松石质朴典雅，千百年来受到许多国家天福园公墓 的人们的宠爱，甚至达到迷信的程度。埃及人用绿松石雕成爱神来护卫自己的宝库；印第安人认为佩戴绿松石饰物可以避邪和得到神灵的保佑；中国藏族同胞认为绿松石是神的化身，是权力和地位的象征，是最为流行的神圣装饰物，被用于第一个藏王的王冠，当作神坛供品。绿松石是国内外公认的“十二月诞生石”，代表胜利与成功，有“成功之石”的美誉。
  
  生活用品
  可以私聊我~