河北丧事视频

农村丧事24拜礼，怎么拜？求图？

  二十四拜按步位分前中后三个步位，礼拜数分前七后八中九拜，前七拜中间第四拜时到贡案桌敬香，中九拜时第五拜时到贡桌敬酒，后八拜时第四或第五拜时到贡桌送纸钱。三里不同，十里改规矩，一家之谈，见笑。一般是儿女行的，兄弟姐妹12拜。 二十四拜礼也叫‘大礼’。行礼时须有唢呐伴奏。行礼者面对供桌，从东南始，作一揖，四叩头，站起；左脚向左前方跨一步，作一揖，四叩头，站起；右脚向右前方跨一步，作一揖，四叩头，站起。右脚向右後方退一步，作一揖，四叩头，站起；左脚向左後方退一步，作一姆，四叩头，站起；右脚向右方平迈一步，作一揖，四叩头，站起。
  
  二十四拜有那些细节
  
  即将失传的山东肥城市民间丧事二十四拜的视频或者图解

我拍摄了一些农村葬礼视频素材，制作一部葬礼视频，各位有哪些适合的背景哀音乐？越多越好

  小提琴独奏《沉思》，钢琴曲《伤感》，钢琴曲《泪花》，钢琴版《卡侬》，钢琴版《葬花吟》等这些都不错，全是纯音乐，作为葬礼题材的背景音乐非常合适。
  
  你好！
  
  今天是个不好的日子
  
  如有疑问，请追问。
  
  天空之城（完美女声吟唱版）

河北丧葬时有一个风俗习惯，在出殡的前一天要送程，我想知道送程时改怎么说

  我是河北人，在我们这里送程就叫做送路，可能是先给死去的开条路
  
  你好！
  
  加上称呼 北京陵园 说你走好啊..........很多 多烧点纸钱.
  
  打字不易，采纳哦！
  
  走好~~~~安息

河北农村丧葬习俗需要注意什么？

  其实很简单，不要穿红色和五颜六色的衣服，我建议最好穿黑色的，表示对死者的尊重，最好不要面带笑容，这样一件很严肃的事情，谢谢
  
  多带钱，钱到了你人不到都没人理你！
  
  河北一个地方和一个地方不一样，你能说个大概是那一块，你男女

河北死人怎么个葬法？

  河北省殡葬管理办法
  
  第一章 总则
  
  第一条 为加强殡葬管理，促进社会主义物质文明和精神文明建设，根据国家有关规定，结合本省实际，制定本办法。
  第二条 殡葬知识 凡在本省行政区域内举行殡仪活动和从事殡葬服务的单位和个人，均应遵守本办法。
  第三条 各级人民政府应将殡葬工作列入城乡基本建设和精神文明建设的整体规划。
  第四条 各级民政部门是殡葬管理的主管部门，负责殡葬管理的监督、检查工作。
  各级殡葬管理机构在同级民政部门的领导下，负责殡葬管理的日常工作。
  第五条 殡葬管理应当大力推行火葬，改革土葬，破除封建迷信丧葬陋习，提倡文明、节俭办丧事。
  第六条 尊重少数民族的丧葬习俗。对自愿实行丧葬改革的，他人不得干涉。
  第七条 人口稀少、交通不便的偏僻深山区为土葬改革区，其他地区为火葬区。
  土葬改革区的划定，由县（市）人民政府提出意见，经省辖市人民政府、地区行政公署审核后，报省人民政府批准。
  现已定为火葬区的，不得再划为土葬改革区。
  
  第二章 火葬管理
  
  第八条 火葬区内的公民死亡后，除国家规定可以实行土葬的少数民族外，均应实行火葬。
  第九条 死者遗体应当尽快火化。因患烈性传染病死亡的，死者亲属或者所在单位应当立即报告殡葬管理机构和卫生防疫部门，并在24小时内将遗体火化。
  因刑侦等特殊情况，需要暂保留遗体的，须经县以上公安机关批准。
  第十条 异地死亡者的遗体，应当就地火化。因特殊情况需要运往外地的，须经当地殡葬管理机构批准，并办理运尸手续。
  第十一条 运送遗体应当使用殡仪服务专用车。暂不具备条件的地方，经当地殡葬管理机构批准，也可以使延庆墓地用其他车辆。
  第十二条 正常死亡者的遗体火化，须持死者单位、村（居）民委员会或者医院出具的死亡证明。
  非正常死亡者的遗体火化，须持县以上公安机关出具的证明。
  第十三条 死者骨灰应当按照有关规定处理，禁止将骨灰盒装入棺木再行土葬。
  第十四条 火葬区内实行土葬的少数民族公民死亡后，应在当地民政部门和民族宗教事务管理部门共同指定的地点埋葬。
  
  第三章 土葬管理
  
  第十五条 土葬改革区内的公民死亡后，可以实行土葬，自愿实行火葬的，应当给予鼓励和支持，他人不得干涉。
  第十六条 土葬改革区内死亡公民的遗体，应当埋入公墓，或者在当地人民政府指定的荒山、瘠地内埋葬，也可平地深埋、不留坟头。
  第十七条 土葬改革区所在地人民政府应本着有利于发展生产、节约用地的原则，合理规划土葬用地。
  第十八条 禁止在耕地、名胜古迹区、文物保护区、水库、河流堤坝和铁路、公路两侧堆坟或作为墓地。
  上述禁葬区域内，除受国家保护的革命烈士墓、知名人士墓、华侨祖墓和具有历史、艺术、科学考察价值的古墓外，现有坟墓均应限期平毁或迁移。具体办法由当地人民政府制定。
  第十九条 土葬改革区所在地人民政府应积极创造条件，逐步推行火葬。
  
  第四章 丧葬用品管理和殡俗改革
  
  第二十条 生产、销售丧葬用品的单位和个人，经县以上民政部门审查批准后，方可到工商行政管理部门登记注册。
  第二十一条 火葬区内，禁止生产、销售棺木等为土葬服务的丧葬用品。
  第二十二条 禁止生产、销售和使用锡箔、冥钞、纸钱、纸扎等封建迷信丧葬用品。
  第二十三条 实行文明、健康、科学的丧葬礼仪，禁止在殡仪活动中进行封建迷信活动。
  第二十四条 殡仪活动中，禁止在市区和法规规定禁止燃放烟花爆竹的其它区域、场所燃放烟花爆竹。
  第二十五条 实行丧事简办，禁止大操大办。具体管理办法由省民政部门商有关部门另行制定。
  国家工作人员死亡后，亲属自愿将死者骨灰埋入经营性公墓的，费用由亲属负担。
  第二十六条 信教公民按照宗教传统习惯举行丧葬仪式，应当在县以上人民政府批准的宗教活动场所进行。
  
  第五章 殡葬服务设施
  
  第二十七条 县以上人民政府应从实际出发，建立殡仪馆、火葬场和公墓等殡葬服务设施。
  各级人民政府应将殡葬服务设施的迁建、扩建、改建和殡葬服务设备的更新改造所需资金列入财政预算。
  第二十八条 经营性公墓由市、县殡葬管理机构经营和管理，其他单位和个人不得兴办。
  兴办经营性公墓由市、县民政部门提出意见，经同级人民政府审核后，逐级报省民政部门批准，并领取《公墓经营许可证》后，方可经营。
  兴办中外合资经营性公墓的，按照国家有关规定执行。
  第二十九条 村应当兴办公益性公墓。
  兴办公益性公墓由村提出意见，经乡（镇）人民政府审核后，报县民政部门批准。
  第三十条 公墓应当建立在荒山、荒坡、非耕地或者不宜耕种的土地上，并按土地管理的有关规定办理用地审批手续。
  第三十一条 火葬区内的乡（镇）、村应当建立骨灰堂。
  乡（镇）骨灰堂由乡（镇）人民政府负责兴建和管理，村骨灰堂由村民委员会负责兴建和管理。
  
  第六章 法律责任
  
  第三十二条 违反本办法第八条规定的，由当地民政部门责令其火葬；拒不执行的，由县以上民政部门报请同级人民政府批准后，组织人员强行起尸火化，费用由丧主负担，并对丧主处以100至500元罚款。
  死者系国家工作人员或企事业单位职工的，除按上款规定处理外，所在单位不得支付丧葬费和因丧事造成的困难补助费。
  第三十三条 违反本办法第十条规定的，由当地民政部门对丧主处以500元罚款。
  第三十四条 违反本办法第十一条规定，未经当地殡葬管理机构批准，使用非殡仪服务专用车运送遗体的，由当地民政部门对驾驶员处以300元的罚款。
  第三十五条 违反本办法第十三条规定，将骨灰盒装入棺木再行土葬的，由当地民政部门处以200元以下罚款。
  第三十六条 违反本办法第十八条第一款规定未造成严重后果的，由当地民政部门责令恢复原地貌，并处以200元以下罚款；造成严重后果的，按照国家有关法律、法规的规定予以处罚。
  第三十七条 违反本办法第二十一条规定的，由当地民政部门没收非法所得，并处以非法所得二至三倍的罚款。
  第三十八条 违反本办法第二十二条规定的，由当地民政部门对生产、销售者，没收制造工具、非法所得，销毁实物，并处以非法所得二至三倍的罚款；对使用者，处以200元以下罚款。
  第三十九条 违反本办法第二十三条规定的，对从事封建迷信活动的人员，由当地公安机关依照《中华人民共和国治安管理处罚条例》第二十四条第四项规定予以处罚；对丧主由当地民政部门处以200元以下罚款。
  第四十条 违反本办法第二十四条规定的，依照《河北省烟花爆竹安全管理条例》的有关规定予以处罚。
  第四十一条 违反本办法第二十八条第一款规定，私自开设经营性公墓的，由县以上民政部门没收其非法所得，并将所建墓地收归殡葬管理机构管理。
  第四十二条 违反本办法第三十条规定的，由土地管理部门依照土地管理法律、法规的规定予以处罚。
  第四十三条 罚没收入一律上缴同级财政。
  第四十四条 殡葬管理和服务人员利用职务之便，敲诈勒索，收受贿赂，刁难丧主的，由所在单位或者上级主管部门视情节轻重，给予行政处分；构成犯罪的，依法追究刑事责任。
  第四十五条 当事人对处罚决定不服的，可以依照法律、法规的规定申请行政复议或者提请行政诉讼。
  
  第七章 附则
  
  第四十六条 华侨回国安葬，港澳台同胞回内地安葬以及在华死亡的外国人士的殡葬活动，按国家有关规定管理。
  第四十七条 各市、县人民政府可依据本办法，结合当地情况，制定具体实施办法。
  第四十八条 本办法由河北省民政厅负责解释。
  第四十九条 本办法自发布之日起施行。一九八四年五月四日发布的《河北省殡葬管理暂行办法》同时废止。 (地方法规)
  
  不赞成，等我有一天离去了我一定要在遗嘱里特别规定把自己洒在自己经常出现的地方如公园
  
  "人死为大”，随其遗愿安葬。若没有遗愿，“入乡随俗”按其当地风俗安葬。若客死他乡，最好的办法是结合上面量力而行。
  
  农村葬法:土葬.不过现在流行火葬

河北涞水丧葬礼节

  1.停尸仪式:他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做"挺丧"。
  
  2.报丧仪式:报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。
  
  3.招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途.除非他的家人替他"招魂"，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。
  
  4.做‘七’仪式:人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。
  
  5.吊唁仪式:一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条
  
  6.入敛仪式:入殓有"大敛"和"小敛"之分。小敛是指为死者穿衣服，"大殓"是指收尸人棺，汉族民间俗称为"归大屋"。
  
  7.丧服仪式:在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自 周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人"免罪"。
  
  8.出丧择日仪式:按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行
  
  9.哭丧仪式:哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。
  
  10.下葬仪式:这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。

河北的葬礼习俗

  人死后第一天把所有亲戚都喊来披麻戴孝，女人不出屋，男的在院子两边跪着 ，有人来就哭两声，有人专门操办白事的，三天后下葬 。大概就是这样
  
  ·出 殡·?
  出殡俗称出山、送葬，即将装有死者的棺材送往事前选好的坟地下葬，古代又有“送死”、“发纼”等不同称呼。福建素有厚葬之俗，对出殡尤为重视，它不仅被视为死者的哀荣，也被当作生者的显耀。所以，旧时富豪人家不惜花费大量物力财力，竞相攀比，踵事增华；贫者也不得不尽力效仿，甚至因而倾家荡产。按照惯例，出殡仪式一般分为辞灵、启灵、抬棺、路祭等程序。?
  出殡前要举行祭奠，即辞灵，闽南称之为“棺头祭”或“起柴头”。志称：“出殡时以礼物祭灵柩，曰起柴头。”即将棺材抬至村口空旷处，设一香案，供三牲及其他祭品，并置青色纸灯二盏，上书死者姓氏名号，棺材头部朝供桌，尾部朝出殡方向，由孝男主持祭奠，故又称“孝男祭”。在福州，出殡前一夜设堂就祭，俗称“加堂”、“哭祭”，族亲戚属多来祭奠，孝眷在棺材周围恸哭，有的人家还请来乐队奏哀乐。在长乐，辞灵仪式由孝男主持，于厅堂设一祭堂，孝男将10碗祭品逐碗跪奉于灵位前，与祭者左侧为外戚，右侧为内亲。在平潭，辞灵时，亲属纷纷前来焚化纸钱，俗谓“送盘缠”。在闽东的霞浦等地，辞灵俗称“起马祭”。志称：“启輀之晨，移柩至大门外，覆以大红缎帷，旁之金绣八仙为饰，上竖纸制仙童跨鹤一。祭品盈席，孝男及全眷叩奠毕，送葬者以次行礼，俗称起马祭。”在顺昌等地，辞灵由丧家先祭，外祖家继之，其他戚友按亲疏关系依次祭奠。在长汀，出殡前由吹鼓手引路，孝眷手持挂满戚友送来书写祭文的布条，鱼贯进入祠堂，祭祀一番。在漳平，出殡前举行巡棺，仪式与闽南相仿，不同之处是孝眷一手持冥香，另一手持松明火把。在三明，辞灵仪式也相当隆重，由礼生主持祭奠仪式，奏哀乐、上香、献爵、献牲、进馔、行三跪九叩礼、宣读祭文。祭文按亲戚不同称呼表达对死者功劳品德的赞扬，并祈告其在天之灵保佑家族兴旺发达，以及劝慰亡者勿忧勿怨，永远安息。在龙岩，辞灵后还有私谥，男性多由族长赐谥，女性多由外祖家赐谥。
  ? 辞灵毕即启灵。灵柩多由人抬，少者4人，一般8人，多者16人、32人。个别地方交通方便的把棺材放在车上，由孝眷及戚友牵扶。抬棺者俗称棺夫，多由本村结过婚的男姓担任，丧家要分发给每人一红包作为报酬。福州一带的棺夫须父母均健在、子女双全者方能担任。大田的棺夫由同族中男性青壮年轮流担任。在莆田、仙游，丧家将草鞋和一包香烟分给谁，谁就是棺夫，不得推抚。在泉州一带，出殡前要宴请棺夫，孝男还要在棺夫宴食间向他们跪拜叩头致谢。在政和，上寿的人死亡，出殡时不用人扛，而是由孝子、孝孙及女婿等用肩抬棺，以示敬重。? 启灵时颇多规矩。在厦门、同安一带，用大绳将棺材固定在“独龙扛泉”之下，盖上精致的棺罩，俗称“绞龙”。起棺时，棺夫要用棺绳使劲朝棺材上甩三下，俗谓告诉死者要启灵了，实际上是提醒悲痛欲绝的亲人不要拉住棺材不放。启灵时，除极个别地方外，棺材头部都是朝出殡方向。在安溪，礼生抓一把盐米撒向棺木后，棺夫齐吼一声“起”，才抬起棺木。在霞浦、安溪等地棺木从厅堂抬出门时，忌棺木碰到门墙及其他物体，俗谓会闹鬼，棺夫须脱下草鞋在棺材碰过的地方擦几下以禳解。?

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