殡仪文化耶律羽之随葬品在哪里

合浦汉墓陪葬品的概况

  位于广西合浦县廉州镇东南3公里处，古汉墓约千座以上。分为土坑墓和砖坑墓。汉代厚葬盛行，南来的官吏、将领及移民等，死后葬于合浦的都有较多陪葬品。近年出土的文物有铜凤灯、铜屋、珍珠、玛瑙、琥珀及陶屋、陶瓷等。这些文物对研究我国古代军事、文化艺术、政治、经济以及我国人民同东南亚各国人民友好往来、贸易关系，提供了实物史料。是广西壮族自治区重点文物保护单位。
  合浦风门岭6号古汉墓是32年来，全国重点文物保护单位合浦汉墓群中发掘出的最大的古墓，也是广西这些年来所发掘的相对最完整的古汉墓，规模宏大，随葬品丰富，所出土的文物种类最齐全。经初步清点，6号古汉墓共出土大件文物130多件，小件文物数以千计，有青铜器、陶器、金器、银器、玉器、水晶、琉璃、玛瑙、钱币、骨头、头发、粉末等数十个品种，所有文物均堪称国宝，其中6号古汉墓“青铜车马、青铜水牛、墓道下端埋藏文物”这三大发现在我国南方考古史上均属首次，堪称岭南第一，具有重大考古意义，如何评价都不为过。
  合浦古汉墓发掘出的文物，具有极高的研究价值和鉴赏价值。它们是研究当时政治、军事、经济、文化、工艺、生活和风俗的不可多得的珍贵资料，从侧面反映了汉代时期合浦一带的繁荣景象，其中大量的舶来品如香料、琉璃、玛瑙、琥珀和水晶器物的出土，又一次佐证了合浦港是中国古代最早的海上丝绸之路始发港，也是研究我国海外贸易史不可或缺的资料。合浦在西汉元鼎6年，即公元前111年就已经是管辖南到海南，东到广东开平，西到东兴等地的合浦郡，成为当时中国南方政治、文化、经济的中心。从所挖掘出来的文物可以看出，北海合浦并不像某些人所说的缺乏文化底蕴，相反，甚至可以这样说，北海合浦的古文化在广西历史上是最深厚的。
  据勘查，合浦古汉墓群分布方圆68平方公里，估计有古汉墓上万座。自上卧龙公墓世纪50年代以来，在合浦已发掘的汉墓累计有1000多座，出土的文物数不胜数。文物发掘修复后，最重要的是让它在现代化的博物馆里收藏陈列，供专家研究，供人们世代观赏，使它焕发出灿烂夺目的历史光彩。站在一个文物工作者的角度来说，文物不陈列，不研究是起不到作用的，作为文物工作者，我最希望的肯定是这些国家的宝贝能让更多的人参观、研究。合浦老博物馆因条件所限制，已满足不了丰富的文物资源的需要。当务之急是汉墓博物馆要尽快建起来。在北海这座新兴的旅游城市建一座现代化的博物馆，收藏及展出本地出土的文物，这其实也是一种不可多得的旅游资源，让外地游客见识一下北海远古文化，既提升了知名度，也让本地人对自己的深厚文化底蕴更了解，更有信心，从而激发起保护文物的热情，进入良性循环。
  6号古汉墓中出土的青铜器、银器和陶器，破损的大多数都能修复，修复它们大约要一年时间。修复后，按照《广西自治区文物保护条例》，将由自治区文物管理部门指定有条件保护的单位（如各级博物馆）收藏。合浦县博物馆也可能按级别得到部分文物收藏。到时，北海市民就可以欣赏到这些珍贵文物，一睹其真容。而有些特别重要的文物将收藏在自治区博物馆里，但也可通过举办巡回展出的方式让更多的人欣赏。也可像1972年1月合浦望牛岭西汉晚期古墓出土的铜凤灯一样，由专家仿制出复制品，由地方博物馆收藏，供专家研究，供人们观赏。
  第一，合浦汉墓随葬品数量大，种类多、质地优、级别高。已发掘近千座墓，各种随葬器物上万件。种类有：青铜器、陶器、铁器、漆器、金器、银器、玉石器、玻璃器、水晶器、玛瑙器、琥珀器等等。生产、生活、社会交往、衣食住行无所不包。这10多类器物中，不乏造型优美制作精巧，具有较高的历史、科学艺术价值的珍品，不少为他地汉墓所罕见，具有地区性特色。这些文物，不仅反映了汉代合浦的政治、经济、文化状况，充实了文献记载的阙如，揭示了骆越文化与中原汉文化的交流融合，而且还折射出合浦海外万佛华侨陵园交通贸易的繁荣兴盛。 第二，在合浦较大的汉墓中，都盛行随葬青铜器，其中錾刻花纹的青铜器，种类数量多，特别引人注目。种类有承盘、酒樽、 壶、食盒、魁、卮、杯、长颈壶、提梁壶、扁壶、 炉、豆形灯、凤凰形灯、席镇、仓、屋模型器等。仅望牛岭1号墓就有凤凰形灯、三足承盘、龙首柄魁、提梁壶、铜仓(此5件高级别的精美青铜器、入选取972年《中华人民共和国出土文物展》赴加拿大、墨西哥等七国展出)、长颈壶、 炉、席镇(一对)等20多件，堂排2号墓有酒樽、长颈壶、食盒等10多件，上述风门岭26号墓有类青铜器30—40件以上，等等。这类有錾刻精美花纹的青铜器，在贵县、梧州等地也有不少发现(参见蒋廷瑜、杨式挺有关文章，均载《沧瀚文谭》——梧州学术研讨会论文集，2002年4月)。 蒋廷瑜、彭书琳在《汉代合浦及其海上交通的几个问题》一文中深刻地指出，“中国古代青铜器工艺在经过商至春秋时期的繁荣阶段以后，到秦汉时期已走向衰落”。汉代青铜器已从先秦那种庄严、厚重、古朴的风格中变得轻便、灵巧，纹饰也崇尚简朴。但在中国南方，特别是岭南地区，却兴起了一种錾刻花纹工艺，在薄胎青铜器上用坚硬而精细的金属工具，錾凿和镂刻出繁缛精致的几何纹样和动植物图案，使该器显得特别精美华丽。这类青铜器包括盛大食器、饮食器、 炉、灯具等，都是居室的日用器，不定期有望牛岭1号墓、黄泥岗1号墓和风门岭26号墓的铜仓等，使墓主的起居生活乃至礼仪各个方面都能享受到这种华美的氛围。这是合浦等地汉墓青铜工艺的又一特色。合浦汉墓(目前所见主要是西汉晚期和东汉墓)为什么有那么多的青铜器，合浦地区有没有本地区的采矿冶铜业和铸造器手工业作坊？这是值得进一步探索的问题。本文的第二个问题中，曾提到南越王赵佗时在合浦郡界内的铜山有冶铜手工业；另据梁旭达、邓兰：《汉代合浦及有关问题的探讨》一文，1977年间，广西文物队对北流县民安乡圭江东岸发现的一处汉代冶铜遗址进行试掘，发现了炼炉、风管、炉渣、铜锭、铜矿石等物(详见《广西北流铜石岭汉代冶天寿陵园铜遗址的试掘》、《考古》1985年5期)。另，又在合浦廉州镇草鞋村西门江东岸山坡上，发现了一处烧制汉代绳纹板瓦、筒瓦的大型窑址，面积达1万平方米，现存有10多座马蹄形土洞窑。说明合浦郡有自己的铜器制造业和制陶手工业。

宋代的陪葬品是什么

  1、陪葬品一定会有，不过就是和官家的墓葬相比显得寒酸罢了，因为这是中国的丧葬习俗，即使就放置几枚铜钱也是陪葬品。 2、至于瓷器这样的东西是没准的，这应该根据家庭条件来具体分析。
  在蒋介石的棺材里，宋美龄放入了四本书，一本孙中山的《三民主义》、一本《圣经》、一本《荒漠甘泉》、一本唐诗，西方基督教的书占了一半。也许，这样的陪葬品，只是代表了宋美龄的一种愿望。

成吉思汗的陵寝到底有什么陪葬品

  传言陵墓中存在宝藏
  
  一位蒙古专家预言：成吉思汗的陵墓里可能埋藏着大量奇珍异宝，里面的工艺品甚至比秦始皇陵出土的兵马俑还要壮观。这并非危言耸听，因为成吉思汗的陵墓里可能埋藏着他从20多个王国搜刮而来的无价珍宝，这些都是吸引私人考古队前赴后继的原因。
  
  “事实上，文献上没有陵墓中藏有宝藏的记载”北京大学考古文博学院秦大树教授接受采访时说，“有这样的传言是缘于两件事情。”
  
  秦教授说，一是有个波斯人写了一本叫做《世界征服者史》的书，他在上面提到成吉思汗死后，窝阔台即位，他的第一道令便是按习俗为成吉思汗的英灵散发食物三天，并从氏族和家族中挑选四十名美女，她们穿着用黄金和宝石装饰起来的贵重衣服，与一些骏马一齐作为祭品。另外一个就是西方的一个人看到忽必烈的弟弟死的时候，陪葬了大量珠宝、黄金等。由此人们推测，成吉思汗的陵墓一定存在鲜为人知的宝藏。
  朝皇帝的葬仪和其他朝代不同。据叶子奇《草木子》记载，元朝皇帝死后，是不用棺椁的，也没有殉葬品，其葬仪很奇特，只是“用木二片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中”，然后挖一条很深的坑埋入。地面堆土后，再“用万马蹴平”，并派一支队伍把这一地区暂时封锁起来，等到青草长成，一点也看不出痕迹后才解除封锁，撤走队伍。因此，后世就很难发现元代皇帝陵墓之所在了。 著名的成吉思汗陵，坐落在今内蒙古鄂尔多斯高原伊克昭盟伊金霍洛旗阿腾席连镇的东南十五公里的甘德尔敖包上，占地面积达五万五千多平方米。这里碧草如茵，繁花似锦，充满诗情画意，矗立于此的陵墓呈蒙古包式的大殿，巍峨雄伟，雍容大方。传说中的成吉思汗和他的三个皇后、两个胞弟、第四个儿子拖雷和夫人的灵柩就停放在这里。不过，成吉思汗陵与其他帝王陵寝有别，它并不是真正的陵墓。不仅成吉思汗本人，就是元代所有的帝墓也都一样。他们究竟葬在何处，至今还是一个难解的谜。 据说，成吉思汗西征之前，曾经在鄂尔多斯这块肥美草地上休整蒙古大军。成吉思汗放眼四望，只见无垠的草原一望无际，远处的天空燃烧着色彩斑斓的晚霞，近处成群的高大战马和蒙古包组成气势磅礴的画卷。战马在耳边嘶鸣，小鸟在欢快地歌唱，草原春光明媚，一派美丽的风光。成吉思汗一生四处征战，难得有时间陶醉在迷人的景色之中。忽然间，他想到了自己的后事，沉思了很久之后，他以无限赞美的口气说：“这个地方太美了，死后就把我葬在这里吧！”就在蒙古大军西征的第二年，即公元1227年7月，成吉思汗病死于六盘山南麓清水（今甘肃清水），终年六十五岁。按照他生前的愿望，他的遗体就由诸王和那颜千里迢迢地运到这里安葬。 13世纪，蒙古人有自己独特的丧葬习俗。其特点是不同于中原汉族的厚葬久丧，而是薄葬简丧。蒙古人是生活在草原上的游牧民族，他们没有固定的居所，因此生活方式比较简单实用。丧葬仪式也是这样简单：下葬时，他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央，随葬的还有马匹和摆放着肉乳的桌子，最后放入土中。目的是死者到另一个世界上生活时，有帐幕住，有马骑，有肉乳吃。 元朝建立后，大量蒙古人涌入内地，也渐渐受到汉人习俗的熏染，开始用棺木入葬，但所用棺木与汉人不同。死者入殓后，两块棺木合在一起，又成为一棵圆木，然后“以铁条钉合之”。这种棺木，元时称为“蒙古棺”，大都城里专有经营这种棺木的店铺。尽管入主中原，蒙古人入殓仍然简朴如初，寿衣就是平时穿的衣服。入葬时，一般都是秘密地进行。葬后既无冢，也无碑铭墓志，死者亲属也不举行丧葬仪式。 成吉思汗与元帝装殓和随葬物品较少，也是其墓地不易被发现的一个重要原因。元代帝后的随葬品很俭朴，不要说和中原的帝王相比，就是和许多富豪、贵族也没法比。他们装殓的衣物仅有貂皮袄、皮帽、靴袜等。装殓后，加用红黑色油漆刷，外用三道黄金为圈箍定，棺外不加椁。随葬物品不过“金壶瓶二，盏一，碗碟匙各一”。元朝皇帝的送终方式可以说是中国皇家葬礼历史上最俭朴的。元代帝王，自“一代天骄”至他的子子孙孙，鉴于中原各王朝帝陵被盗墓的教训，实行不留陵墓痕迹的葬制，不仅要节约得多，而且至今还未被人盗掘过。 不过，也有人提出成吉思汗的随葬品还是有一定规模的。据波斯史学家志费尼在《世界征服者史》一书中说：“挑选四十名出身于异密和那颜家族的女儿，用珠玉、首饰、美袍打扮，穿上贵重衣服，与良马一道，被打发去陪伴成吉思汗之灵。”说明当时殉葬品中，不仅有马匹，而且还有人殉的现象。 后世的人没有搞清成吉思汗和他的子孙葬在何处，心里是很不满足的，于是他们便给成吉思汗造了一个想象中的陵园，让人们来此地缅怀祭奠一代天骄。

战国墓随葬品如何分布

武德皇后的墓在哪里

  北周武帝孝陵，是宇文邕同武德皇后的合葬墓，位于咸阳市底张镇陈马村东南约100米处，地上既无陵前石刻，也无封土和寝殿遗迹，是因被盗而清理的（注：姜捷：《陕西隋唐考古述要》，《考古与文物》1998年第5期。）。它是一座长斜坡墓道的单室土洞墓，有5个天井、5个过洞、4个壁龛，全长68.4米。甬道内平置“孝陵志石”，还出有武德皇后志石1方，天元皇太后印1枚，随葬器物主要是150余件陶俑、一些陶模型器和陶器，另有不少金、铜、玉质小件器物和装饰器。资料显示，孝陵的营建、葬埋是遵照武帝临终“丧事资用，须使俭而合礼，墓而不坟”的遗诏行事的。
  _咸阳市底张镇陈马村东南约100米处
  位于咸阳市底张镇陈马村东南约100米处,地上既无陵前石刻,也无封土和寝殿遗迹,是因被盗而清理的
  中国
  中国的
  知道还会在这吗··

神鬼传奇陪葬品皿堆在哪

  坐标在106,119
  希望能帮助到你吧
  有自动寻路的。你可以在任务栏里直接点击 陪葬品 就行了
  自动寻路 直接点击 陪葬品
  在新手出生地，点击任务陪葬品自动寻找，在该区域106，119周围都是
  在法老墓穴中，坐标101，119
  在法老王的墓穴里，点开区域地图，在右上角输入：101，119，自动寻路到目的地后，探索陪葬品即可完成任务。

西周墓葬随葬品位置

  身上的饰品在身上，大件的东西一般都在二层台上！也就是墓室上方头部上面约五六十公分高的土台上面！