在我国夏商周墓的随葬品规定有什么说法

商周时期墓葬的等级制度,器物的作用,礼制,社会发展以及变化 特点和不同时期前后有哪些不同

  史前阶段的氏族公共墓地，进入商周时期则发展为“族坟墓”，由王室成员的公墓和万民的邦墓组成。河南安阳武官村至西北岗一带的殷代王陵区和山西曲沃的周代晋侯墓地是公墓的典型代表，而各地的邦墓中既有民的也有官的，不同阶级分属和等级关系才是其实质和核心。商代王陵有着巨大的墓室，原来只是为便于运土和下葬的短小墓道已成为等级身份的象征，有四条墓道的中字形墓，有一条墓道的甲字形墓。商王墓内的木质椁室，用粗大的木料筑成方形，而其他椁室则呈长方形。贵族墓内普遍设有腰坑，坑内至少殉一狗，有的还要殉人，这种现象一直到西周还沿用。在墓室商建造墓祭的椁室也是商代的新制，贵族墓内的随葬品的数目是非常惊人的。从现在的研究来看，商代是以酒器中的青铜觚、爵的多少来表示墓主人身份等级的。
  
  西周和春秋墓葬，在商代的基础上之素更加健全。商代以酒器为青铜礼器的制度在此八达岭人民公墓时演变为青铜鼎、簋相配的新礼制，在使用乐器的制度和车马制度上都有所改变。利用这些新制度，可以根据实际发现判断死者的身份和级别。进入春秋时期，奴隶制度逐渐动摇，权力下移，西周时期的等级制度不断受到冲击，越礼现象比比皆是。
  
  随着封建制度的确立，战国时期的墓葬发生了很大变化。先是西周墓葬不起封土、不栽树木的制度受到挑战，在春秋晚期已始见封土大墓，到战国出现了帝王陵园，如秦宫陵园。虽然有些贵族墓葬仍用墓道，但春秋之际的蔡侯墓等已不用墓道，宣告商周以来的墓道制度已经终止。
  
  商代帝王墓可以殷墟大墓为代表，墓坑平面皆为矩形，中掘出二层台，墓穴有腰坑，内葬犬一头。大墓有四墓道，次者为二墓道或一墓道，亦有不建墓道者（如武丁帝妃妇好墓）。殉葬的近侍置于一层台上或墓道中，墓外另有殉葬之牲、车马坑，以及大量的奴隶杀殉坑。墓上不起坟，但有九公山陵园的墓（如妇好墓）上已建有面积不大的祭祀建筑。
  
  周代帝王大墓形制基本同上，但诸侯亦有用四墓道者。大概自春秋起，墓上已逐渐累土为坟。建于战国晚期之河北平山县中山国王墓，其王与后、妃三陵并列，上构高大夯土台，台上建祭祀建筑。该墓中出土一块名为《兆域图》的铜板，上刻划有陵墙、土丘、祭室及附属建筑之名称及尺寸，是我国发现最早的建筑设计图。陕西凤翔秦国贵族之墓地虽建于战国，但仍未起坟，然于外围掘沟环绕。已发现的周代大墓均采用土圹木椁形式，墓室用井干式大木堆砌。
  在葬制方面，等级制度在周代特别突出，除前述之墓道外，墓内棺椁亦有规定，即“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。随葬的礼器为，天子、国君九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。实际发掘资料表明并不完全按此规定，有的有所增减。一种可能是死者受到特殊礼遇，另一种可能是在“礼崩乐坏”情况下的僭越。至于普通百姓则属底层，有的掘穴而埋，有的连墓圹也没有，常在灰坑或灰层中发现他们的尸骨。

夏。西周时期的墓葬情况

  西周春秋 西周的墓制承袭商代。由於尚未发现王陵，不知当时是否有亚字形墓。诸侯、贵族的大墓，有的是设有两个墓道的中字形墓，有的是设有一个墓道的“甲字形墓”。河南省浚县辛村卫国墓地多系中字形墓，其形制与商代的陵墓相似。除上述两种类型的大墓以外，绝大多数的墓仅有长方形的墓室，不设墓道，它们的规模因墓主人的身份不同而有很大的差别。与商代一样，也多在墓底设腰坑。
  据记载，周代的棺椁制度有严格的等级，即所谓“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。考古发掘工作究明，有些大、中型墓，在椁室内置双重棺，可见记载大体上是可信的。诸侯、贵族墓的随葬品，仍以各种青铜礼器为主，但和商代相比，酒器减少，食器增多。在各种食器之中，鼎和是最重要的。周代的礼制规定，天子灵山宝塔陵园用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了东周，则是天子、诸侯用九鼎，卿用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。与鼎配合使用，九鼎配八，七鼎配六，五鼎配四，三鼎配二，亦有明确的规定。这在考古发掘中也得到了证明。例如，在河南省陕县上村岭虢国墓地中，有一些大型和中型的贵族墓分别随葬七鼎、五鼎、三鼎或一鼎；墓的规模也依次减小。其中“七鼎墓”已被证实为虢太子墓。
  与商代一样，往往在诸侯、贵族墓附近设有“车马坑”，其规模视墓主人的身份而定。以上述虢国墓地为例，虢太子墓的车马坑埋车10辆、马20匹，两座“五鼎墓”的车马坑各埋车5辆，马10匹。浚县卫侯墓的车马坑，规模最大的埋车12辆、马72匹。殉人在西周前期仍很普遍，中期以后稍减少。但直到春秋战国时代，有些大墓依然使用人殉。
  发掘工作证明，西周已经有了合葬制度，其方式为夫妻分别葬在两个互相紧靠的墓坑中，即所谓“异穴合葬”。陕西省宝鸡茹家庄西周中期的伯墓及其夫人井姬墓的发现提供了这方面的证据。到了春秋、战国时代，这种异穴合葬的制度更为普遍。例如，在山西省长治分水岭的晋、韩墓地中，凡属大、中型的贵族墓，都是两两成对，并列在一起，一葬男性，一葬女性，当为夫妻无疑。
  河姆渡的时候不会墓葬.半坡时期时有了简单的墓葬。
  夏、商、西周时期的墓葬随着经济发展越来越大的突破，
  如夏先修地宫，从平地夯筑起巨大的锥形金字塔，与埃及不同，陵墓要截去顶部，形成平台，称为“方上”。
  到唐代，李世民废平地起高坡的做法，开始以山为陵越显得气势非凡

西周时期，对墓葬用品的规定严格，如规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。该材料

  B
  
  
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  试题分析：分析题干，古代中国的“鼎”是一种权力的象征，西周之所以有这样严格的墓葬用品规定，主要是区别各个奴隶主的身份地位，反映的是一种严格的等级制度。答案为B。
  点评：此题较简单，主要考查学生对中国传统文化常识——鼎的认识和理解，要认识到它是权力的象征。
  d
  
  
  
  试题分析：考察中国古代早期的政治制度。为维护宗法分封制，西周制定了礼乐制度，对各级贵族享有的待遇有严格规定。“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”说明按级别享有随葬用品，体现西周严格的等级制度，故选d。a项错误，鼎的数量的多少并非经济实力高低的问题，而是地位的高低的问题；b项明显错误；c项错误，青铜器是铜锡铅的合金，西周时期鼎盛时期。