为什么大汶口的随葬品增多的说法概述

为什么大汶口原始居民的墓葬里有随葬品

  开始有了私有产品了啊！也就是有了剩余产品后有些人通过权力方式据为己有，形成私有，这是随葬品出现的物质基础，或者是生产力基础。
  同时还有原始宗教基础，既是人们相信死后还像活着一样需要使用东西，有了原始宗教和信仰！
  因为随着社会生产的提高，大汶口的原始居民有了贫富贵贱之分，所以一些富贵或比较富贵的人会有随葬品。（和秦始皇，唐太宗什么的差不多吧……）
  
  ……………………看着办吧……

大汶口墓葬里,为什么有了随葬品多少悬殊的现象

  大汶口墓葬随葬品悬殊现象
  
  从大汶口墓葬可以看出：“那时已出现了较多的一男一女合葬墓，而且墓的规模有大有小，随葬品的多寡极为悬殊。这种情况在仰韶期的墓葬中是少见的，说明社会已过渡到以父系为中心的时代，贫富分化越来越明显了。”
  
&emsp朝阳陵园; 父系氏族公社是由氏族公社向阶级社会过渡的社会组织形式。父系氏族公社的主要特征是：男子居于支配地位，妻子从夫而居，辈份从父系计算，财产由父系继承。父系氏族制的产生是和农业及饲养业的发展是分不开的。这时，男子不再以狩猎、捕鱼为主，而是代替妇女从事农业和饲养业，农业和饲养业已成为人们的主要生活来源。妇女在经济上已退居次要地位，她们的职能已转向主要从事于家务劳动和生儿育女。于是，母系氏族制瓦解，父系氏族制产生。这时的婚姻形态也由对偶婚向一夫一妻制过渡。父系氏族公社内部以男子为中心分裂成为若干个大家庭，各大家庭内部又分裂为若干个一夫一妻的小家庭。至此，以血缘为纽带的氏族公社瓦解，代之以地缘为纽带的农村公社在形成，以小家庭为单位的私有制在产生，人们随着贪富的不断分化，阶级在形成中。
  因为：大汶口晚期农耕经济有了更大发展，财富增多；氏族首领凭借权利拥有较多的财富，私有财产和贫富分化出现；人死后，私有财产随葬，企图继续享受生前的富足生活。随葬品的多少,与主人身份,财力,地位都有关

大汶口墓葬里为什么有了随葬品多少的悬殊现象求详细

  因为：大汶口晚期农耕经济有了更大发展，财富增多；氏族首领凭借权利拥有较多的财富，私有财产和贫富分化出现；人死后，私有财产随葬，企图继续享受生前的富足生活。随葬品的多少,与主人身份,财力,地位都有关

大汶口文化晚期随葬品反映了什么现象出现这种现象的原因是什么

  反映出等级分化情况已经出现~
  归结起原因是因为生产力发展，促使私有制产生，出现贫富分化，母系氏族结束，迈向父系氏族，进而导致阶级逐渐产生~
  因为阶级的出现，剩余产品的分配集中在部落首领中。现象是：在大汶口晚期的墓葬里贫富悬殊特别明显，当时已经不是平均分配劳动所得的。