在我国山西随葬品有什么说法

为什么地上文物看山西 归山陵园地下文物看陕西

  地上文物看山西主要是因为山西的文物都是在地上的！而且数量特别的多！
  地下文物看陕西主要是因为陕西的文物地下比较多！而且很有价值！
  首先要解释一下地上文物与地下文物的区别，所谓地上文物，是指流传，出售，把玩，并未当做陪葬品入土的文物，地下文物是指陪葬的文物。在古玩界确实有“地上文物看山西，地下文物看陕西”的说法，这主要和陕西以及山西的文化以及古玩的流传方式有关
  山西：山西是古玩流传最为广泛的地区，晋商的崛起以及山西以往的年代很少受到战乱影响等原因，山西流传下来用于把玩观赏古玩玉器（即所谓的“地上文物”）相当之多，这也培养了山西的好古之风，现在，山西已经成为古玩界实际上的中心地带。
  陕西：陕西被称为“六朝古都”陕西大地上有多层文化层，这就决定了陕西地下的墓葬之多，规制之高，陪葬品之丰富都是在全国屈指可数的，在陕西有一个笑话：外地人不要在田野里行走，容易失踪，为什么呢？因为会掉到盗洞里。虽然夸张，但是很好的反映出了陕西地下文物之丰富，所以就有了，地下文物看陕西的说法。

为什么说地上文物看山西，地下文物看陕西呢

  “地上文物看山西，地下文物看陕西”意思是地上的文物数山西最好，地下的文物数陕西最好。所谓地上文物，是指流传，出售，把玩，并未当做陪葬品入土的文物，地下文物是指陪葬的文物。
  山西是中华文明发祥地之一，春秋时为晋国，故简称晋。悠久的历史留下众多的文化遗产，加上复杂的地形地貌、河流山川形成的自然景观，旅游资源十分丰富。
  作为中国五大佛教圣地之一，山西就有一个--五台山，寺庙群集千年之萃；还有太原的晋祠是形式多样的古建筑荟萃的游览胜地；平遥古城是全国现存三座古城之一，被列为世界文化遗产名录。
  另外云冈石窟是全国三大佛教石窟之一，气势雄伟。雕刻精细；晋商文化的代表，乔家大院，更是山西民俗文化的典范。等等这些无一不构成了山西厚重的历史文化。
  陕西省的省会西安是十三朝古都，有许多帝王埋葬在陕西，包括秦皇陵唐十八陵，另外还有很多文臣武将都埋在陕西这块三秦大地上。
  就民间说法来说，陕西的墓是最多的，“地下看陕西”“八百里秦村，秦岭多古墓”，而秦岭在陕西，所以说陕西的墓是最多的。“八百里秦川，十万古墓”，说得就是陕西省这块三秦大地。
  扩展资料：
  
  山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。
  作为中华民族主要发祥地之一的山西，数千年的文明，留下许多宝贵的文物古迹，其中省会太原的晋祠，已有3000年的历史，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞及他的母亲邑姜而建，是中国现存最早的皇家园林，为晋国宗祠。
  祠内有几十座古建筑，其中难老泉、宋代彩塑侍女像、周柏，被誉为“晋祠三绝”。人云：“不到晋祠，枉到太原”。
  陕西被称为“六朝古都”陕西大地上有多层文化层，这就决定了陕西地下的墓葬之多，规制之高，陪葬品之丰富都是在全国屈指可数的。
  在陕西有一个笑话：外地人不要在田野里行走，容易失踪，为什么呢？因为会掉到盗洞里。虽然夸张，但是很好的反映出了陕西地下文物之丰富，所以就有了，地下文物看陕西的说法。
  首先要解释一下地上中华永久陵园文物与地下文物的区别，所谓地上文物，是指流传，出售，把玩，并未当做陪葬品入土的文物，地下文物是指陪葬的文物。在古玩界确实有“地上文物看山西，地下文物看陕西”的说法，这主要和陕西以及山西的文化以及古玩的流传方式有关
  山西：山西是古玩流传最为广泛的地区，晋商的崛起以及山西以往的年代很少受到战乱影响等原因，山西流传下来用于把玩观赏古玩玉器（即所谓的“地上文物”）相当之多，这也培养了山西的好古之风，现在，山西已经成为古玩界实际上的中心地带。
  陕西：陕西被称为“六朝古都”陕西大地上有多层文化层，这就决定了陕西地下的墓葬之多，规制之高，陪葬品之丰富都是在全国屈指可数的，在陕西有一个笑话：外地人不要在田野里行走，容易失踪，为什么呢？因为会掉到盗洞里。虽然夸张，但是很好的反映出了陕西地下文物之丰富，所以就有了，地下文物看陕西的说法。
  陕西有出名的兵马俑。兵马俑就是在地下
  陕西省是十三朝古都，有许多帝王埋葬在陕西，陕西有许多王陵。而山西有古城和一些石窟。
  100多年前陕西地上文物更多些，陕甘回乱时被烧了而已

山西春秋墓陪葬青铜器吗

  山西青铜文化历史悠久，工艺精湛，风格独特。时代序列完整，分布遍及全省。
  
  
  春秋战国时期也就是东周时期的山西晋国青铜器独具风采，太原、浑源、新绛及长治等地所出，精品众多。更有侯马晋国铸铜陶范，艺术、科技价值无与伦比。
  
  
  在春秋时期，山西是晋国范围，所出青铜器多是晋国贵族的墓地，尤其是晋侯墓葬极其著名。春秋时期的晋国贵族墓都有大量青铜器陪葬。
  
  
  古人的观念是事死如事生，中国古代人崇信玉叶陵园 人死之后，在阴间仍然过着类似阳间的生活，因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均应仿照世间。贵族墓葬中都有墓主人生前所用青铜器具，除非在后世遭到盗扰洗劫，否则发掘墓葬时一定会发现大量青铜器。
  这是春秋时期的窃曲纹簋，现藏于山西博物院。
  
  
  1994年曲沃县北赵村出土。出于晋侯墓地93号墓。共6件，形制、大小、纹样均相同。通体饰窃曲纹和瓦纹。墓主是第九代晋侯，即《史记·晋世家》记载的文侯仇。
  这是春秋时期的夔龙兽带纹鬲，现藏于山西省博物院，1988年太原市金胜村赵卿墓出土。
  
  
  赵卿墓是迄今为止所见春秋时期等级最高、规模最大、随葬品最丰富、资料最完整的晋国的高级贵族墓葬。因为赵卿墓保存的极为完整，所以从这个墓葬中可以看出山西春秋时期晋国墓葬随葬青铜器的规模和数量。
  
  
  赵卿墓共出土各类随葬品3134件，其中青铜器2100多件，包括青铜礼器148件，由此可见春秋时期山西晋国墓葬不仅有青铜器陪葬，而且数量极大，制作水平很高。
  那当然有了

陪葬品什么是玉陵萧

  在古代墓葬中,玉占很大份额,因为古人认为,玉通灵。玉本性属寒,对活人有益,所以认为对死人也是好的。一个玉萧是乐的象征,在之上的就是编钟,石筝。是有身份,有地位的象征。玉陵萧是一种比较珍贵的玉做得萧,就现在的真实意义来看,只能证明墓主人的身份。