传统殡葬文化棺材下葬随葬品有哪些

下葬用品有哪些

  可以参考以下内容:
  
  1. 汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。
  2. 汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。
  3. 殓，就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。
  4. 殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣。
  5. 大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。
  6. 小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称之为“饭含”。
  7. 大殓时往往随殓一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。
  8. 殡，就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。
  9. 古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。
  10. 而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。
  11. 近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱。
  骨灰安葬祭祀用品清单
  1. 防潮盒（单人、双人）：防止骨灰盒受损，摆放祭品等；
  2. 金砖（四块或将墓穴铺满）：金砖铺地，寓意富贵堂皇，保佑后辈兴旺发财；
  3. 灵位牌：将故者姓氏雕刻，随骨灰一同安葬于地下；
  4. 元宝（四个）：置于墓穴四角，意为镇宅，主财；
  5. 石狮（一对）：用以镇宅护院，古代只有将相王侯的府邸才有资格在门口安放石狮；
  6. 石鼎炉（一个）：象征尊严、地位，在古代象征帝王；
  7. 童男童女（瓷器一对）：服侍故者，当作佣人；
  8. 三牲（瓷器一套）：鸡、鱼、猪头都是供奉神灵及祖先的传统供品；
  9. 五果盘（瓷器一套）：供奉先人的必备供品；
  10.七星钱（一套七个）：按北斗七星状摆放在骨灰盒下、防潮盒内，意为后辈齐全；
  11.红筷子（一双）：并骨合葬时一双担在两个骨灰盒之间，意为连心桥，在阴间、来世还做夫妻；
  12.红布（三尺长二块）：包骨灰盒一块，包墓碑一块，安葬后包在墓碑顶部，如同盖房上梁系红绳；
  13.遮阳布：一块白布七尺
  14.引魂幡（合葬红色、单葬粉色）：引邻故者灵魂到达安息地；
  15.红手套（一付）：由故者长子或长孙戴红手套捧骨灰盒安葬；
  16.香炉、五谷米（五样稻米）：用以上香敬礼；
  17.香（一封）：传说香的烟能通天，向先人传达后辈的意愿；
  18.红筷子（三双）：摆放在供品前，供先人享用供品，筷头向外，探出一点，意为出人头地；
  19.蜡烛（一对）：摆放在墓前点然；
  20.三缸（水、米、油缸一套）：准备水、米、油三样安放在墓穴中供先人享用；
  21.文房四宝（笔墨纸砚一套）：保佑后代辈辈出状元升官发财；
  22.家用电器：（冰箱、电视机、洗衣机、电话、手机等）
  23. 家用器具：酒具（一套）、茶具（一套）
  24. 旺宅富贵器具：金山银山（一对）、牛马拉宝（一对）、金库银库（一对）、聚宝盆、百宝箱等；
  25.引魂鸡：（一只）：可用活卧龙公墓公鸡，也可用人工制作羽毛鸡，抵达墓地后放生；
  26.活鱼（红色七或九条）：安葬完毕后到水里放生；
  27.家乡土（一包）：故者生前居住过的地方房前屋后各取土一把（或已安葬的坟尖及坟下土），撒在墓穴内，意为故土难离，叶落归根，家乡土埋家乡人；
  28.红萝卜（一个、用红纸包好）：将骨灰取走后放在原位置，意为一个萝卜一个坑；
  29.鞭炮（三挂）：取骨灰时放一挂，安葬结束后放二挂；
  30.供品（水果三样点心二样各五个）：安葬完成后供奉在墓上，后辈可在临走前将供尖带走，寓意祀福；
  31.鲜花（二束）：摆放在墓前寄托哀思；

死了人,下葬时候放什么东西好

  初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了 抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。 灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。 北京公墓 在旧时，祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。公鸡不会马上就死去，而是在墓... 初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了 抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。 灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。 在旧时，祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。公鸡不会马上就死去，而是在墓穴里反复扑腾，按照旧时的说法，公鸡死在墓穴里的哪个部位，哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做"凤凰毛"，必须要拣掉。 下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。 按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"桃峰陵园拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做"添土"。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。 民间的习俗认为，人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家。所以下葬的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的措施。不然的话死者的亲人不停地回头观望，总也不舍得离开，是很难劝说的。 埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"。在江浙一带有喝"长寿汤"，吃"长寿豆"的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是"长寿汤"，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是"长寿豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。

清代六品官员用什么棺椁下葬

  葬具是盛放死者遗体的用具，土葬所用成为棺。上古时，葬埋无棺，据说最早的棺是瓦制的，即陶器，商代以后采用木棺。《礼记、檀弓上》和《丧大记》所记载周代制度规定：天子之棺四重、诸公三重、诸侯再重、大夫一重、士不重。就是说是天子所用除贴身的内棺外，外面还套着四重外棺，总共五重。每一层棺都有特定的名称、最外一层叫大棺，第二层叫属、这两层用梓木制作，又统称梓棺或梓宫，第三层叫作迤或俾，用椴木制作，第四、五层为水牛皮和犀牛皮制成的革棺（也有可能革棺只算一层，另有最内一层里棺）。诸公以下由内至外递减，到士这一阶层，就只有一层大棺，不得用套棺了。不仅如此，北京墓地棺木大小厚薄，内外装饰的用料花样，也都有严格的等级："君（此指诸侯）大棺八寸，属六寸，泌四寸。士大夫大棺八寸，属六寸。下大夫大棺六寸、属四寸，士棺六寸。""君盖用漆，三衽（连接棺盖和棺身的木榫）三束（用皮条或帛捆束）。大夫盖用漆，二饪二束。士盖不用漆，二衽二束。"贴尸之棺内装饰，用红、绿二色丝绸，以金钉、象牙钉固定，大夫用黑、绿二色丝绸，以牛骨钉固定，士只用黑色丝绸，以牛骨钉固定。棺外油漆的颜色和花纹图样也各不相同。
  
  套棺是一层一层紧套在一起的，如果在棺和套棺之外隔较大的空隙再加一层，叫做椁。《丧大记》称："棺椁之间君容祝（状如漆桶的打击乐器，方二尺四寸），大夫容壶，士容无瓦（一种酒器）"。又说："君松椁，大夫柏椁，士杂木椁。"棺椁之间的空隙可用来放置随葬品。
  
  《荀子、礼论》中记载"天子棺椁七重、诸侯五重、大夫三重、士再重"，应当是天子五棺二椁，诸侯为四棺一椁或三棺两椁、大夫为两棺一椁，士为一棺一椁。考古发掘证明，这种可以称之为周制的棺椁制度，战国时期在一定程度上仍在实行。
  
  战国秦汉大型墓葬所用木椁，具有象征地上建筑物的性质，不仅规模巨大，而且同墓室一样，可以称之为椁室、其形状往往像一口方井，所以文献上又称为井椁。椁室内用板壁分割成若干块，分别为棺箱、头箱、边箱、足箱等，棺木放在棺箱内，其余部分填满随葬品。汉代制度规定， 在皇帝、诸侯王墓中椁室四周要用黄心的柏木或柏木条垒迭互嵌，木头向内，紧密围筑，称之为黄肠题凑。北京大葆台发现的汉武帝之子燕王刘旦的墓葬，黄肠题凑所用柏木多达1.5万根。
  汉代以后椁室制度不行于世，也不再有套棺外棺与椁的区别，一般都把套棺的外棺成为椁。唐宋规定不得以石为棺，棺椁不得雕缕彩画。明代规定"品官棺用油杉朱漆，椁用土杉"，庶人"棺用坚木，油杉为上，柏次之，土杉、松又次之。用黑漆、朱漆，不得用朱红"。
  
  在原始社会的墓葬中，就有随葬品。如在新石器时代早期墓葬--东胡林墓葬中发现有螺壳组成的项链、骨镯、蚌壳制品、有打制痕迹的石片。到了商周时，随葬品多为金、铜、玉陶制品。贵族墓葬都以青铜礼器随葬，青铜礼器的形制的大小都与死者的身份密切相关。
  
  汉末三国战乱以后，由于中原地区的生产力遭到严重破坏，大批的墓葬又被军队和饥民盗掘，厚葬渐渐为世人所不取。一般说来，后世除帝王陵墓和少数显贵豪富的墓葬以外，用大量珍贵物品随葬的现象已不多见。唐宋还明文禁止各级官员和庶民在棺内放置金宝朱玉。
  
  殉葬始于商代，十分残酷。汉代以后，人殉在极特殊的情况下偶有发生，明代前期的皇帝和亲王也曾以妃嫔宫女殉葬。明天顺帝朱祁镇将死时，遗诏废止妃嫔殉葬，明朝殉葬事不复形。清朝无殉葬制度，但清初八旗有大管以男仆、妾侍等殉葬的习俗。康熙时，禁止了这种习俗。但总的说来，这种野蛮的殉葬制度早被历史所否定，而作为替代品，在大中型墓葬中象征奴婢、倡优、侍从、卫士的人佣大量出现。
  
  有一种颇为特殊的随葬物品，那就是明器。所谓明器，又称盟器、冥器、鬼器，是专为随葬而制作的并无实际价值的各种器物的模型，所有原料多为陶、瓷、竹、木、石等，所模仿的有礼器、工具、兵器以及车、船、仓、井、房屋庭园等，甚至还有人和各种家畜鸟兽。作成人或家畜鸟兽形状的明器又称佣。从新石器时代开始，历代墓葬中都有明器发现。北宋以后，纸扎的明器逐渐流行，纸明器并不随死者下葬，而是在下葬之时焚烧。明器的使用也有等级制度，唐代规定：官员三品以上，可用明器九十事，四、五品可用六十事，七、八、九品可用四十事，庶人可用十五事。明代规定： 随葬所用陶质、木质明器，公侯为九十事，官员一、二品为八十事，三、四品为七十事，五品为六十事，六七为三十事，八、九品为二十事，庶民只准用一事。

老人安葬上什麽共品

  骨灰安葬仪式程序1、 迎接骨灰
  
  2、 礼厅仪式
  
  3、 执幡、引灵；福伞护灰
  
  4、 墓碑揭幕
  
  5、 孝子抹碑
  
  6、 七星火暖新居
  
  7、 安放七星
  
  8、 骨灰入墓穴
  
  9、 亲人撒思亲土
  
  10、 封墓穴
  
  11、 献花、果、酒、燃香点烛
  
  12、 行跪叩礼仪，传达哀思、祝福
  
  13、 安葬礼仪结束，自由祭拜
  
  人员职责分类
  
  安葬礼仪中，每场仪式以主持人为主导，其他各工作人员负责配合主持人工作；
  
  一、主持工作职责：
  
  1、 引导家属，办理墓地安葬相关手续
  
  2、 主持引导安葬礼仪全场服务
  
  3、 执幡、引灵
  
  4、 安葬司仪
  
  二、礼生工作职责：
  
  1、撑黑伞，护送骨灰到达墓地指定地点
  
  三、襄仪工作职责：
  
  1、 名捧花、1名撵香引灵
  
  2、 墓位两恻站立指导家属礼仪
  
  骨灰安葬仪式程序操作细则
  
  迎接骨灰
  
  （执幡）司仪、（福伞）礼生就位（上1下2）；工作人员引导家属捧灰就位；
  
  （执幡）司仪向前跨两步，右转；[受 陵园的委托，龙恩人本礼仪服务公司礼仪队为 老大人举行骨灰安葬仪式。]向后转，（福伞）礼生出伞，（执幡）司仪举幡，（福伞）礼生撑伞，小步子走到捧灰家属、捧像家属身后侧半步；
  
  （执幡）司仪执幡朝前走，（福伞）礼生向前家属作请的手势，紧跟家属朝前走。行进过程中，家属队伍与（执幡）司仪保持约五步的距离。
  
  到墓位后，队伍停止前进。
  
  （执幡）司仪将幡紧靠墓碑竖置在墓位左侧，斜向下一步站立。（福伞）礼生引导家属至墓碑正前方，（福伞）礼生收伞，站立在墓碑两旁，司仪示意家属将遗像紧靠边墓碑安放墓碑前方，将骨灰盒安放在遗像前方，家属跪于墓前一叩首。礼生燃香点烛。
  
  揭幕抹碑
  
  司仪赞礼[千秋福地，万代佳藏， 老大人寿碑揭幕]，礼生引导家属（两位，一左一右）揭幕，司仪示意家属抹碑，[请孝 为 老大人寿碑抹碑，一抹明镜菩提，二抹寿碑洁净，三抹家宅清宁]。
  
  暖屋放钱
  
  礼生示意家属在墓穴中焚化七张纸钱，礼生将七枚硬币以七星局放入墓穴中，司仪赞礼[七星暖屋，大贵大富，先人脚踏七星眠，后辈添丁又添财，惟公元年月日吉时， 老大人入住千年屋，鸣炮]
  
  撒思亲土
  
  骨灰盒在墓穴中安放就位后，礼生用托盘盛土，捧至家属侧，单膝跪，示意家属捧土洒在墓穴中，司仪赞礼[家属为 老大人掩土，愿 老大人身住清凉世界，心归自在乾坤]，洒土毕，礼生收拾随带用具退，司仪示意家属靠后，请工作人员倒土封穴。
  
  合盖礼成
  
  合外盖时，司仪示意家属下跪，赞礼{谨封千年屋，福佑万代， 老大人安葬仪式完毕，礼成鸣炮}
  
  司仪示意家属自由祭祀，告知相关事项后，离开。
  一、运送骨灰　　有以下三种情况：　　1、到殡仪馆寄存室取骨灰盒　　由家属带骨灰寄存证、家属本人身份证，办理取盒手续。把骨灰盒和随葬品取出后，在骨灰架上放一个系红绳的萝卜，然后到焚烧地烧点红。由长子双手抱骨灰盒，运送到双合墓园。　　2、到坟地取骨尸　　首先由工作售货员挖第一个锹土，长子捡第一块骨头。把骨尸捡出后，在坑内放一个系红绳的萝卜，然后烧点纸。　　3、从外地运送骨灰　　到家属指定地点接运，并由长子双手抱骨灰盒，运送到双合墓园。　　二、安葬过程　　将七张大黄纸、七星钱平铺在墓穴内，撒一把硬币，然后铺上地毯，把骨灰盒面朝前，棺材头朝北，放在地毯上，并骨盒分男左女右安放，前侧对齐，中间系红绳的一双红筷子搭在两盒中间，盖好盖布。灵位碑分男左女右安放在骨灰盒前。粮囤、水罐、油罐、金蟾，放在最前面角儿上，玄武放在四角儿，其它小殡品放在骨灰盒前，盖上墓盖，盖墓盖的同时可放礼炮。　　把香点燃插在香炉内，放在前面。两侧摆放供品：两样水果(桃、苹果)，两样糕点(长白糕、蛋糕)，两样菜(鱼、头肉)，白酒(1瓶打开盖，2个酒盅，斟满)，香烟1盒(打开盒，点燃1支放在那儿)。　　三、请家属在墓前站好，向老人遗骨三鞠躬。　　一鞠躬：不忘老人养育之恩。　　再鞠躬：老人生前教诲铭刻在心。　　三鞠躬：祝福老人安息在双合圣地。愿老人在天之灵保佑后辈身体健康、生活昌盛、事业有成。　　四、请家属到焚烧场烧纸

陪葬品下葬用品

  在正常的下葬流程中，给予先人骨灰盒中寄放一些小用品。意义着一路风光走好，美满一生。
  1.一般需要陪葬物品：麻钱，石狮子，瓷器此类物品。不过，最好是可以根据先人的八字五行情况定制适宜的风水吉祥物作为陪葬品下葬，可以为阴宅镇墓，保佑家宅安康。这建议你到无相铜炉官网定制无相吉祥风水物摆放为好。还有，祭拜时切忌使用化学香或者劣质香等危害香，这样有损阴德的。这个你可以考虑同时在无相铜炉官网定制好点的天然香祭拜为好。
  此外，一些安葬的注意事项你也要做好的：
  1、选好日子，（根据各地的习俗而定）。
  2、看你安葬在哪里的，如果是土葬，就是在自家的坟地的，那可以随意安放陪葬品。如果是安葬在公墓里，要依据殡葬地墓的相关规定摆放。
  3、有照片的一面为头，一般坐东朝西 。