殡仪文化古埃及随葬品

古埃及有陪葬的习俗吗

  首先解释一下：陪葬和殉葬是截然不同的两个概念。
  陪葬，是指以器物、牲畜或人与佣同死者葬入墓穴，以保证死者亡魂的冥福。以人陪葬是古代丧葬常有的习俗，而陪葬与殉葬不同之处在于，它是等待活人正常死亡后以葬于墓中。其中，有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬，也有用俑、财物、器具等随葬，他们死后会把生前享用的一切，包括美妻艳妾都送到坟墓中去。
  古埃及的法老是被神化了的,所以不排除有些人自愿随葬,让自己的魂魄徘徊在法老的墓室里来保护法老的陵寝不被骚扰,在他们看来那是一种至高无上的荣誉!
  至于殉葬，古埃及存在活人殉葬，但很少，也多集中在用“马斯塔巴”作为墓葬的非常古老的年代，比如哲尔王(距今接近五千年)用了几百人殉葬，可能也有活人祭祀的情况。他们杀殉的习惯结束得很早，后来一般用一种叫夏布提的小雕像代替活人，就算是奴隶也极少被杀死殉葬了，在当时应该算比较文明。
  金字塔内部的法老墓室 法老墓室延伸到地平线以下30米处，墓室左侧，放置着法老出游时乘坐的宝车，使用的宝床。位于墓室中央部位的是法老胡夫的棺椁，是用镶有金边和贴有金块的大型木料精雕细刻而成，十分华丽精美，棺椁分为两层，上层是法老的全身木制雕像，下层放置着法老的木乃伊。陪葬品有法老心爱的宝剑、宝刀、古埃及式宝船、宝瓶、宝箱，最吸引人的是四个巨大的百宝盆，内装有奇珍异宝，价值连城，棺木前方有两位手持神器的守护神，四角有四位美丽的侍女。 而殉葬与从葬最早是古埃及法老定的：让仆人陪葬或者雕像，这个与古中国的人数差不多，建议你可以去学考古领个证，去金字塔里查死人骨头有几个…… 从第十一王朝起的二千多年里，安放在墓室里的大量陪葬塑像都反映出人们的这种思想，它们构成了殉葬品的主要部份，在古埃及语中它们被称为乌萨布提（ushabty），意为“听候吩咐”，是死者的仆人，在灵界里听从神灵的召唤从事各种农业活动。即使在灵界，亡者也要按照奥西里斯的规定准备足够的食物，因此这些仆人们手里拿的农具和肩扛的种子袋分别代表着锄地、播种、灌溉等农业活动。 除了种植谷物之外，亚麻的栽种也同样重要，死者在灵界也需要由亚麻获得珍贵的纤维用以织布。这些殉葬的小雕像一般都代表着被制成木乃伊的死者，双手交叉放在胸前，全身被布裹着，雕像的材质多种多样：石头、土陶、彩陶、木材，而帝王陵墓中的这类雕像则是木制塑金。殉葬塑像的数量不断增加，但最多不超过365个，即保证一年中的每一天都有一个雕像代表。这些雕像有的放在地上，有的放在色彩鲜艳的小木棺内，还有的则身裹亚麻放入专用的人形小棺材内。在这些小雕像身上刻有死者的名字和官衔，从十八王朝起，还增加了亡者之书中涉及农活的章节 古埃及奴隶主生前便动用数十万奴隶为自己营造墓室——金字塔，其规模之大，技术之精，足令现代人叹为观止。杀死奴隶以殉葬，更是惨无人道。据发掘统计，中国殷商墓葬中殉葬者的人数，达一万以上。 从古中国可参照古埃及的人数

古埃及法老的陪葬人

  殉葬，中国古代也有，主要发生在奴隶制时代，一些奴隶主，王公大臣为了死后能继续享受荣华富贵，就让一些奴隶随葬以供阴间驱使。
  古埃及的法老是被神化了的，所以不排除有些人自愿随葬，让自己的魂魄徘徊在法老的墓室里来保护法老的陵寝不被骚扰，在他们看来那是一种至高无上的荣誉！
  一般来讲，古埃及是没有殉葬习俗的，只不过是陪葬品丰厚而已。不过自愿的倒是有~
  不是的，陪葬人下葬的都会作成木乃伊，但是非常少，有的陪葬的是一些神职人员，同时还会吧猴子，老鼠啥的制作成木乃伊
  法老,是古埃及君主的尊称。是埃及语的希伯来文音译。在古王国时代仅指王宫，从新王国第十八王朝图特摩斯三世起作为颂词开始用于国王自身，并逐渐演变成对国王的一种尊称。第二十二王朝以后，成为国王的正式头衔。习惯上将古埃及的国王通称为法老。法老是国家政权的最高代表，掌握军、政、神权。法老自称是太阳神阿蒙之子，是神在地上的代理人和化身。

古埃及法老的陪葬品是咋设置的

  金字塔内部的法老墓室
  法老墓室延伸到地平线以下30米处，墓室左侧，放置着法老出游时乘坐的宝车，使用的宝床。位于墓室中央部位的是法老胡夫的棺椁，是用镶有金边和贴有金块的大型木料精雕细刻而成，十分华丽精美，棺椁分为两层，上层是法老的全身木制雕像，下层放置着法老的木乃伊。陪葬品有法老心爱的宝剑、宝刀、古埃及式宝船、宝瓶、宝箱，最吸引人的是四个巨大的百宝盆，内装有奇珍异宝，价值连城，棺木前方有两位手持神器的守护神，四角有四位美丽的侍女。
  
  而殉葬与从葬最早是古埃及法老定的：让仆人陪葬或者雕像，这个与古中国的人数差不多，建议你可以去学考古领个证，去金字塔里查死人骨头有几个……
  从第十一王朝起的二千多年里，安放在墓室里的大量陪葬塑像都反映出人们的这种思想，它们构成了殉葬品的主要部份，在古埃及语中它们被称为乌萨布提（ushabty），意为“听候吩咐”，是死者的仆人，在灵界里听从神灵的召唤从事各种农业活动。即使在灵界，亡者也要按照奥西里斯的规定准备足够的食物，因此这些仆人们手里拿的农具和肩扛的种子袋分别代表着锄地、播种、灌溉等农业活动。 除了种植谷物华夏陵园之外，亚麻的栽种也同样重要，死者在灵界也需要由亚麻获得珍贵的纤维用以织布。这些殉葬的小雕像一般都代表着被制成木乃伊的死者，双手交叉放在胸前，全身被布裹着，雕像的材质多种多样：石头、土陶、彩陶、木材，而帝王陵墓中的这类雕像则是木制塑金。殉葬塑像的数量不断增加，但最多不超过365个，即保证一年中的每一天都有一个雕像代表。这些雕像有的放在地上，有的放在色彩鲜艳的小木棺内，还有的则身裹亚麻放入专用的人形小棺材内。在这些小雕像身上刻有死者的名字和官衔，从十八王朝起，还增加了亡者之书中涉及农活的章节
  
  古埃及奴隶主生前便动用数十万奴隶为自己营造墓室——金字塔，其规模之大，技术之精，足令现代人叹为观止。杀死奴隶以殉葬，更是惨无人道。据发掘统计，中国殷商墓葬中殉葬者的人数，达一万以上。 从古中国可参照古埃及的人数
  法老,是古埃及君主的尊称。是埃及语的希伯来文音译。在古王国时代仅指王宫，从新王国第十八王朝图特摩斯三世起作为颂词开始用于国王自身，并逐渐演变成对国王的一种尊称。第二十二王朝以后，成为国王的正式头衔。习惯上将古埃及的国王通称为法老。法老是国家政权的最高代表，掌握军、政、神权。法老自称是太阳神阿蒙之子，是神在地上的代理人和化身。

埃及金字塔的木乃伊陪葬有猫吗～

  确切的说，在古埃及，猫是不会用来陪葬的，古代埃及人把猫奉为月亮女神Bast的化身和象征，这是因为月亮女神Bast强大无比，是专门掌管月亮、生育和果实丰收之神。猫的某些生活习性和生理特征，如夜行性、毫不隐蔽的性爱生活和多产以及捕鼠以保证粮食丰收，正好和月亮女神Bast的职责相符合，也就很自然地和月亮女神联系到一起了。并且，月亮女神的形象也被描绘成人身猫头，甚至女神的兄弟太阳神，也被描绘成公猫的形象。在埃及月亮女神Bast是猫首，有猫群相伴，因此猫在埃及为圣兽，许多庙宇惠灵山陵园饲养猫，并按仪式喂食它们。在古埃及，流浪猫会受到善待，家猫则能分享家庭食物。
  另一方面，古埃及人制干尸、修坟墓之风盛行。是因为古埃及人认为“肉体死亡为灵魂开启通往永生的大门”，他们把人的死亡看成是到另一世界“生活”的继续。古埃及人用盐水、香料、膏油、麻布等物将尸体泡制成“木乃伊”。他们把生前所钟爱的宠物也做成木乃伊，并跟主人埋葬在一起，希望这些宠物在“来世”也会陪伴着他们。
  有。
  【法老墓室】
  
  法老墓室延伸到地平线以下30米处，墓室左侧，放置着法老出游时乘坐的宝车，使用的宝床。位于墓室中央部位的是法老胡夫的棺椁，是用镶有金边和贴有金块的大型木料精雕细刻而成，十分华丽精美，棺椁分为两层，上层是法老的全身木制雕像，下层放置着法老的木乃伊。陪葬品有法老心爱的宝剑、宝刀、古埃及式宝船、宝瓶、宝箱，最吸引人的是四个巨大的百宝盆，内装有奇珍异宝，价值连城，棺木前方有两位手持神器的守护神，四角有四位美丽的侍女。
  
  【王后墓室】
  
  王后的墓室比法老的墓室规模略小一些，她的棺椁为一巨大的整体石料雕刻而成，工艺精细，十分华丽，里面陈放的是王后的木乃伊。她的陪葬物也很丰富，左侧角落有神鹰像、百宝箱及狮身人面像。右侧角落放置着王后使用的梳妆台。
  埃及法老的木乃伊是世界知名的历史文化遗产。可是你听说过吗，在埃及的“木乃伊博物馆”里，还保存着许多栩栩如生的猫木乃伊。 猫是神的化身 埃及猫被认为是世界上最早出现的家猫，古埃及人是最早驯养猫的人。早在4000多年以前，古埃及一些寺庙的壁画上，就绘有猫的图案。在古埃及人的观念中，猫是神的化身，因为猫眼能在黑暗中发亮，所以他们认为猫眼能存储阳光，这种阳光可以驱散黑暗之鬼，所以猫就被看作神圣的动物。据说，古埃及爱美的女子还想方设法要把猫眼发出的神光移用到她们的双眸上，于是发明了一套“猫眼描眉法”，这样好使自己的眼睛能够变得炯炯有神又充满美感。 在古埃及神话中，猫是守护女神巴斯彻特的化身。巴斯彻特的最初形象是野猫的头部和女性的身体，随着时间的推移，这一形象转化为家庭宠物猫。转变之后，巴斯彻特更受欢迎了，人们给她建造神殿，并定期举行盛大的仪式和活动，歌颂巴斯彻特女神的丰功伟绩，以及她给芸芸众生带来的福祉。于是，爱猫更加深入人心。 主人剃眉纪念爱猫 古埃及人不但对活着的猫视若神物，顶礼膜拜，对死去的猫也小心翼翼地加以厚葬，有些人还拿一些小老鼠或毛线球作为猫的陪葬品，对这一宠物极尽“生荣死哀”之待遇。 公元前5世纪，著名的希腊史学家希罗多德到埃及访问后,根据所见所闻，在后来的著作中写道：“如果谁家的猫寿终正寝了，主人必将剃眉致哀；如果谁家的宅子不慎发生火灾，主人通常先抢救家里的猫。” 据英国《自然》科学杂志报道，古埃及人还将猫等动物制作成木乃伊，考古学家曾在尼罗河畔一座神庙里发现30万个“猫木乃伊”，这些动物木乃伊用的材料和工序几乎和人木乃伊完全相同。古埃及人在死后的猫身上涂上香料，掏空内脏，施以各种防腐原料和技术，将猫做成数千年后仍栩栩如生的“猫木乃伊”。记者曾在位于阿斯旺的“木乃伊博物馆”里看到猫的木乃伊，简直让人叹为观止。