随葬品陶瓷盒的说法概述

为何瓷器很少用作随葬品

  主要是玉器和铜器做为随葬品
  可能是因为瓷器不易搬运，易碎，其次，瓷器作为陪葬卧龙公墓品，感觉没有金银奢华，凸显不出主人的高贵，瓷器作为工艺品，如果没有足够的年代，其价值也会大打折扣
  一点也不少见

唐三彩是陪葬品吗寓意什么

  是的，唐三彩在唐代时期作为随葬品使用，用于殉葬，但放在家里灵山宝塔陵园收藏就无所谓了。
  唐三彩是汉族古代陶瓷烧制工艺的珍品，全名唐代三彩釉陶器，属于一种盛行于唐代的低温铅釉的彩釉陶器，以黄、绿、白为基本釉色，1905年陇海铁路洛阳段修筑期间，在古都洛阳北邙山发现一批唐代墓葬，后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”。
  唐三彩是唐代人们发明的，日常生活中常用的一种瓷器。因为常用三种基本色，又在唐代形成特点，所以被后人称为“唐三彩”。
  百度百科认为其常用于殉葬是一种误解，我会建议删除。
  因为唐三彩会出现在墓中，是因为其色彩艳丽，深受人们喜爱，所以其制成的一些工艺器也会因墓主人的喜爱而成为陪葬品，但我们不能因此说唐三彩就是一种陪葬品，至少在这些墓主人死之前，他们中大部分都是做为工艺品出现的。
  当然，就如我们现在会有一些专用的丧葬物品一样，肯定也会出现一些专用于丧葬的唐三彩作品。
  这就如同唐太宗把《兰亭序》事进了墓中，但《兰》始终是一部书法作品，而不是陪葬品。
  只所以我们现在见到的唐三彩大部分都是陪葬品，是因为没有陪葬的那些都在历史长河中损坏了，就如同我们发现在甲骨文大部分是在兽骨上的，但兽骨绝不是甲骨文的唯一载体，因为我们目前发现的甲骨文大部分都与祭祀有关，如果是那样的话，甲骨文就不会是一种通用文字，而是一种祭祀文字。而如果甲骨文是通用文字，那就表明甲骨文还会有其他载体。而只所以我们现在看到的大部分都是兽骨上，主要是因为这些东西比较容易保存。
  唐西山公墓代长安洛阳一带达官贵人的墓中会陪葬三彩陶器，是墓主人身份地位的象征。具体的寓意要看三彩陶器塑造的什么形象
  唐三彩始于南北朝，盛于唐朝。
  唐三彩用于随葬，作为冥器，因为它的胎质松脆，防水性能差，实用性远不如当时已经出现的太子峪陵园青瓷和白瓷。
  它是具有中国独特风格的传统工艺品，显出堂皇富丽和艺术魅力。唐代盛行厚葬，不仅是大官贵族，百姓也如此，已形成一股风气。

官字款瓷器是随葬品吗

  名称: 官字款
  年代: 唐-宋
  类型: 官字款
  主题词或关键词: 官字款 瓷器款识
  介绍
  越窑、耀州窑和定窑都曾烧造过官字款瓷器，其中以定窑瓷器为多。其时代有晚唐、五代和北宋。
  瓷器上的官字款，不是“官窑”的代名词，而是意指定烧单位。
  唐宋时，与"官"字有关的机构有两个，一是“太官令”；一是“甄官署”。前者专管皇帝的饮食。后者，既要负责供应宫廷用瓷，又要承担皇帝赐给大臣丧葬用的明器。
  考古资料表明，除了定窑窑址和窖藏外，唐、五代、北宋和辽的一些皇室重臣墓中，如临安晚唐钱宽墓及其妻水丘氏墓、北京辽赵德钧墓、赤峰县辽驸马卫国王墓等都出土过官字款瓷器。这类器物，乃是由“甄官署”定烧，用于皇帝赐给已故大臣的丧葬用瓷。当然"甄官署"定烧的官字款瓷器，还可作它用。

雍正斗彩瓷器有入墓随葬品吗

  清雍正、乾隆时期，斗彩与五彩仍未被区别，清宫将斗彩称作五彩，在清朝陪葬物中会有大量的瓷器陪葬的，尤其是康雍乾时期，瓷器量很大，种类多，当场皇帝非常喜爱，所以各种青花瓷器和彩瓷作为陪葬品是很正常，其中就有可能有斗彩瓷器。犹如定陵里面有大量的青花瓷器一样。谢谢
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