传统殡葬文化明代瓷枕随葬品

关于瓷枕的知识

  在瓷胎上开孔的作用是为避免烧造时因密闭的器内，空气热涨而爆裂。
  枕头的形状本是实体的, 后来晓得应用粘接合拢的方法制成中空的形体, 以减轻重量。到了发展以陶土烧造时, 其坚实而又可塑造的特性, 更宜烧制有平面可垫首而中空的枕头。中空的陶枕都要有通风孔。一来使枕箱裏的热空气从开孔排出,保持枕面的清凉。一可防止热空气的膨胀而导致爆裂。瓷枕坚硬的缺点比之暑热还可暂时忍耐。
  有点事情，晚上再来回答
  早期的陶枕或者是为守丧者所用, 不以之随葬, 故不见出土於墓葬。汉以后烧陶的技术大进, 隋唐以来高质量的釉枕多见於墓葬。有人以为陶质坚硬,不是理想的荐首之物, 不是日常用具, 而是随葬品。一如西汉初中山王刘胜夫妇的鎏金镶玉铜枕, 铸成两端突出, 不切实用(图11.33)。有釉的瓷枕有清凉的触感, 是消暑的良物, 北宋晚期张耒的《谢黄师是惠碧枕瓷枕》诗, 『巩人作瓷坚且青, 故人赠我消炎蒸, 持之入室凉风生, 脑寒发冷泥丸惊』(柯山集: 107)。明白说它是实用物, 且宜相赠送。
  瓷枕（唐 代）--始于隋唐，盛兴于宋、元时期。陶枕，坚硬不理想，不做日常使用，一般用于随葬器具；瓷枕，性清凉，不九里山公墓易寒冬使用。倒是消暑的凉物，是一种夏季盛行的寝具。
  立烧发从西晋开始就已经出现了，很多窑口都采用立烧发，瓷枕头的立烧主要是为了烧制精品和特殊造型的枕头。
  宋代陶瓷与之前的唐代、之后的元代是有区别的。例如，把两件瓷枕摆在一起。就会发现唐代的枕头小，宋代的枕头大，“唐枕小宋枕大”就是从器形上比较得出的一个结论。
  越多越好，谢谢，一定给你分，你再多说点
  我给你介绍磁州窑的瓷枕头变化吧，不过没有为什么有孔洞的说法
  宋代是中国陶瓷的首个高峰期。宋瓷有两大系统，一个是官窑系统，即宋代五大名窑；还有一个民窑系统，分为八大窑系。宋代五大名窑是汝、官、哥、钧、定。汝窑排在第一，“汝窑为魁”。
  汝窑就是宋代汝州所烧的窑，名气很大，并且非常稀少，因为汝窑只有二十来年。南宋人周在《清波杂志》中说：“汝窑……唯供御拣退，方许出卖，近尤难得。”他发出这样的感叹，说“近尤难得”。南宋人都觉得汝窑很难得，那今天就更为难得了。据统计，目前全世界有记录可查的汝窑大约有67件。
  
  汝窑因其稀少，所以非常珍贵。此外，据《清波杂志》记载：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉。”提出汝窑的釉色是靠玛瑙呈现的。我们知道，玛瑙是很贵重的材料。而汝州就产玛瑙。所以，这种说法不是空穴来风。历史上从未记载过任何其他瓷器在釉中使用过玛瑙。但科学角度上玛瑙究竟能不能对釉色产生好处，至今没有结论。
  
  宋代民窑有八大系统，正好以长江为界，北方四个，南方四个。北方是磁州窑、耀州窑、钧窑、定窑，四个窑系；南方是饶州窑，就是景德镇窑，以及龙泉窑、建窑、吉州窑，四个窑系。
  
  实盘龙台公墓际上北方窑口非常多，只不过在学术上没有划分。人们就把北方广袤土地上所有烧造民间用瓷的窑口，统称为磁州窑。磁州窑的装饰手法很多。而文字装饰是其他窑口非常罕见的。这种书写的文字与当时的政治环境有关，体现了宋人的哲学：祈求家国永安，愿意过一种安定的生活。
  
  宋代瓷枕多，最早有人认为瓷枕就是给死人睡的，因为瓷枕非常硬。但后来发现不是这样。原因是很多枕头上有字，比如“众中少语，无事早归。”又如：“过桥须下马，有路莫行船。未晚先投宿，鸡鸣早看天。”这些提醒的话写在枕头上，就是给人个提醒。
  
  我们今天觉得瓷枕硬，没法枕。其实古代人枕硬枕头是有传统的，史书上记载司马光就睡一种“警枕”：截一块圆木头，枕在脑袋下，上面还坠一个铃铛。铃铛一动，你就醒了。司马光之所以能写出《资治通鉴》，就因为睡了这枕头，珍惜光阴啊！
  
  宋枕的造型最为丰富，有动物形的，比如狮枕、虎枕；有人形的，比如孩儿枕、仕女枕；有几何形的，比如长方、八方、云头等各种随意造型。瓷枕上画的内容也丰富，有画熊的，还有反映当时民间生活的，如垂钓、蹴鞠（踢球）。
  
  宋代南方民窑也有四大体系，第一是饶州窑，世称景德镇窑；第二是龙泉窑，青瓷；第三是建阳窑，就是建窑，以黑盏著称；第四是吉州窑，跟北方磁州窑有点儿相似。
  
  饶州窑，现在称景德镇窑。景德镇早在汉代就开始烧瓷器，但很粗糙。宋真宗景德年间，正式在景德镇建镇，史书上有记载。景德镇有个得天独厚的条件，就是拥有高岭土，挖出来的土都是雪白的，非常漂亮。高岭土后来被世界公认为是烧瓷器最好的原材料。
  
  景德镇原来总处在模仿的阶福安园公墓段，不是青瓷，就是白瓷，但在北宋以后，开始走上创新之路，开创了一种青白瓷，介于青瓷和白瓷之间，颜色偏蓝。这对景德镇后来的发展起到了关键性的作用。
  瓷枕在唐朝时，一般可见到的有三彩、褐釉、黑釉、长沙铜官窑等釉色，而造型则有睡枕及脉枕等。到了宋朝，瓷枕造型更是多样化，特别是陪葬用者，器型增大、样式与纹饰都以含有寓意者為取。此件婴儿枕应為日常生活用品。造型活泼可爱，健康儿穿著衫裤及套上有花纹的锦缎长背心（北京故宫博物院亦有一件造型相同，但背心则素无花纹），趴在锦\垫上，双脚往后交*，一副悠哉状，令人疼爱。此枕以前、后模压製而成，再以刀剔刻脸部五官及衣著线条，使其表情更生动明确。器底平整，左右挖有二小圆洞，这是為避免烧造时因密闭的器内，空气热涨而爆裂。釉牙白略带灰。定窑在烧造时因以煤炭為燃料，窑内為氧化燄气氛而使釉色泛黄略带灰。在器底有几处流釉现象，此即文人们所形容的「泪痕」。此件器底刻有乾隆癸已三十八年（西元1773年）春之御题诗款。
  磁州窑系是我国北方一个庞大的窑系，自晚唐时就有窑口开始烧制瓷器了，全盛的时候有几十个窑口，遍布河南、河北、山西、山东、内蒙等各省和自治区。我们现在所说的磁州窑是专指包括河北观台镇周边的一些窑口以及河南修武当阳峪窑，禹县扒村窑，登封曲河窑，山西介休窑等数个较有代表性的窑口。
  宋代磁州窑以烧制白地刻花、白地剔花、白地彩绘为其代表作品。其装饰工艺简洁清丽、活泼潇洒，多以民间景象作为装饰题材，因此近年来很受国外研究中国古代民俗文化的专家学者们的重视。在本网中国古陶瓷标本中心数据库里收有不少磁州窑的标本，大家可以仔细对比、研究。
  北宋河北观台磁州窑生产的瓷枕，釉面较为肥厚，润泽如脂；金、元时釉面变薄，呈乳浊状，伴有开细碎的小纹片；明代釉面更加稀薄，手感毛糙，常见缩釉、漏釉现象，彩料杂质增多，显得粗糙。通常气孔开在瓷枕的正灵山宝塔陵园背面。
  瓷枕是一种生活日用品，它是中国古代瓷器中较为流行的一种造型。据说最初是作为陪葬的冥器出现的，以后逐渐成为卧室的寝具和治病号脉的工具。瓷枕最早创烧于隋代，唐代以后开始大量生产，并逐渐成为人们喜爱的床上枕具。到了两宋及金、元时期，瓷枕的发展进入了繁荣期，产地遍及南北，造型非常丰富。当时较为流行的有几何形枕、兽形枕、建筑形枕、人物形枕等等，造型精巧，制作细腻。同时在装饰技法上也有很大的发展，刻、划、剔、印、堆塑等技法被纷纷采用，极大地丰富了瓷枕的表现力和艺术性。这一时期的瓷枕逐渐从实用品转向了雅俗共赏的工艺品。明清以后，随着更为优异的制枕材料的出现，瓷枕开始慢慢地退出了历史舞台。
  你还专家呢？看看我的问题是什么，会是你网上找一段来这么简单吗？
  是不是具有时间性，比如只有某个朝代有；还是自从瓷枕登上历史舞台到其陨落都有这种情况？ 仅仅只是针对这个的
  你会不会看，我通体问的是孔，问的是开孔这一工艺程序是不是具有时间性。
  不好意思没有看明白！
  在瓷胎上开孔的作用主要是为了使瓷器的上下部件更好的粘结，如果是实心的就没有必要开孔！
  瓷枕,这是由于玉、瓷可以爽身怡神,甚至有“明目益睛,至老可读细书”的作用。
  瓷枕始创于隋代,盛行于唐、宋、元各代。

怎样鉴定古代陪葬的陶瓷枕头

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  瓷制生活用具。古代瓷质的枕头。也有用陶土制成的陶枕。枕上用彩釉绘成精美的图画或题有诗句。隋唐已有烧制，宋代以磁州窑 、当阳峪窑 、扒村窑 、登封窑所出为多。形状有长方形、腰圆形、云头形、花瓣形、鸡心形、椭圆形等，也有塑成婴孩、虎形、龙形的。定窑孩儿枕极为罕见，有卧女瓷枕、童子荷叶枕。
  考古资料表明，在我国最古老的枕头是天然石块，后来开始使用初步加工过的石块作为枕头。以后逐步扩大到使用其他材料来制作枕头，例如竹枕、木枕，玉枕、铜枕等等，历代留存下来数量最多的则是瓷枕。瓷枕是一种生活日用品，它是中国古代瓷器中较为流行的一种造型。据说最初是作为陪葬的冥器出现的，以后逐渐成为卧室的寝具和治病号脉的工具。瓷枕最早创烧于隋代，唐代以后开始大量生产，并逐渐成为人们喜爱的床上枕具。到了两宋及金、元时期，瓷枕的发展进入了繁荣期，产地遍及南北，造型非常丰富。当时较为流行的有几何形枕、兽形枕、建筑形枕、人物形枕等等，造型精巧，制作细腻。同时在装饰技法上也有很大的发展，刻、划、剔、印、堆塑等技法被纷纷采用，极大地丰富了瓷枕的表现力和艺术性。这一时期的瓷枕逐渐从实用品转向了雅俗共赏的工艺品。明清以后，随着更为优异的制枕材料的出现，瓷枕开始慢慢地退出了历史舞台。
  谈瓷枕，离不开宋。我见过的宋枕十有八九是磁州窑的。形容宋枕，得用许多话，简单一点说，就是丰富。兽形枕中有龙枕、虎枕；人形枕中有孩儿枕、仕女枕；几何式样中有长方、八方、椭圆、银锭等；还有腰圆、鸡心、云头、花瓣等，随意造形……
  宋朝有“张家造”，此外还有“赵家造”、“王家造”等等。今天看来，千余年前宋人生产的瓷枕仍可谓之“美不胜收”，比如一鹭鸶置身芦苇之中，双腿岔开，回首相望，用笔寥寥，一派生机；一孩童持竿垂钓，神情专注，几条小鱼欲咬欲溜，意趣盎然；两束萱草，丰满柔韧，舒展大方……
  这些图案都让我过目不忘，印象深刻。瓷枕发展总的来说是年代越早尺寸越小。唐枕中常见不足一拃长（张开拇指和中指间的长度）的，人称脉枕，是否为号脉专用有待考证。宋枕尺寸适宜，辽金以后，尺寸加大，可达尺半，显得笨拙。瓷枕为生活用器，常随亡者下葬。因历史淘汰，极少见传世品。瓷枕为平民百姓所用，皇帝老子大概嫌硬，另有所枕。于是，瓷枕中透着一股市井气，说白一点是俗气。这股俗气使后人得以窥见宋人的情趣。宋人图安逸，不尚浮华，干不出唐人那等辉煌热烈的事来。两只鹌鹑，一行飞雁；顽童蹴鞠，赶鸭捉鸟，无不流露宋人知足常乐的人生观。你可以想见宋人在人口增殖、物阜民丰之际，陶醉于这种“小家碧玉”的气氛之中，自得其乐。
  在瓷器中，再没有比文字装饰更能直接反映时尚的了。唐代的铜官窑，也就是长沙窑中，常有书写诗歌的，许多诗还可以在《全唐诗》中查到，显然，这与唐代诗歌兴盛有直接联系。而宋枕，却大量书写词曲，如磁县出土个瓷枕上写着“左难右难，枉把功名干。烟波名利不如闲，到头来无忧患。积玉堆金无边岸，限来时，悔后晚，病患过关，谁救得贪心汉。”你们听听：“烟波名利不如闲”，可见宋人有点儿看破红尘了。于是，大宋江山就成全了赵佶这位国政庸碌无为，艺术却颇有造诣的皇帝。
  枕头与人关系密切，要睡觉难免先看一眼枕头。宋代的工匠们就利用了这一眼，在枕面上写上“众中少语，无事早归”，写上“为争三寸气，白了少年头”，写上“有客问浮世，无言指落花”，写上“过桥须下马，有路莫行船，未晚先寻宿，鸡鸣早看天”……写上许许多多通俗的格言，这些格言与宋人生死不离，生时指点迷津，死后警醒来世。
  枕在宋瓷中有着极为特殊的地位，它以有限的画面记录了宋人的生活，体现了宋人身心放松、与世无争的心态
  枕，俗说枕头，因其功用是睡卧时垫托头部而得名的。考古资料表明，最古老的枕是天然石块，以后为初步加工过的石块，并逐步扩大到使用其他质料制作，如木、玉、铜、竹等等。在中国古代，数量最多的当数陶瓷枕了。瓷枕最早出现于隋代，唐朝时开始大量生产，两宋及金、元时期最为鼎盛，明清两代渐次衰退。 古代瓷枕的装饰手法是不同朝代不同窑口各有差别。总体上说，唐五代以前以模印、细划绞胎等为主；宋金时则以绘画为主，同时出现了更为复杂的剔地留花、珍珠划花等装饰手法。随着制瓷业在工艺技术、造型装饰手法等方面的不断改进丰富，瓷枕作品上的艺术色彩也愈见灿烂。 宋代北方磁州窑系所烧的瓷枕最具代表性，其造型多种多样，如：几何形枕、兽型枕、建筑形枕、人物形枕等。仅几何形枕又可细分为长方形枕、矩形枕、长方束腰形枕、圆形枕、瓜菱形枕和扇形枕等等。其纹样多彩多姿，有动物纹、人物纹、山水纹、花卉纹、文字纹等等。瓷枕的造型与纹饰直接或间接反映了宋人社会生活的文化、习俗、时尚和追求。这一点在有文字纹饰的瓷枕上表达得更为明显。 除宋代磁州窑之外，其他如唐代长沙窑、北宋时的定窑、宋辽金时河南的鲁山窑、当阳峪窑、元代的景德镇窑都曾烧制过精美的瓷枕，其工艺造型、胎釉纹饰也各有特色。 明清以后，随着更为优异的制枕材料出现，瓷枕也慢慢地退出了历史舞台。 附图是一件宋代三彩银锭枕。该枕四边饰以印花绵纹，枕面以双色黄釉为框，中心开光，墨绿地釉，上饰大叶牡丹一朵。花页为浅绿色，牡丹花为白色，是以白色化妆土贴敷而成，再以刀具剔出花瓣茎纹，露出下面红色之胎土，工艺精密，构思奇巧，十分罕见。 中国的瓷枕还有一个特点，即早期枕型较小，越向后期枕型越大，及至元代，更显壮硕，已失去造形之美感了。
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  第一，靠经验鉴定法，也就是说的眼力；第二，就是科学仪器鉴定法；第三，两者并用。
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  上中央台的鉴宝节目
  那里请的都是专家

明朝的民间墓陪藏品有吗

  陪葬品肯定都是有的。要根据家庭的条件。有钱的肯定陪送的东西多。没钱了，肯定陪咱们就少。根据自己实力。
  民间墓葬也是根据墓主人生前的家庭条件的。一般家境殷实的还是有陪葬品的。家境贫寒的甚至连棺材都买不起，有的勉强买上一口棺材就别指望有什么陪葬品了。
  你好！
  
  根据墓主情况一定会有一些陪葬品的，有墓主生前喜欢的物品，和随身物品。
  仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。