晋城随葬品的说法概述

山西晋城哪里能买到各种礼品

  便宜点的就去水路院，想买差不多的步行街那就有礼品店，广场那挨加州牛肉面的也有一家
  有啊，晋城现在有家网上食品超市，叫极致优品，主要就是卖吃的，还是营养的健康的。里灵山宝塔陵园面就有山西各个地方的特产，也有礼品专区。还送货上门。

晋城市收藏品市场

  有2个，其一：阳光大酒店后边，阳光大酒店南面有条小道，从那进去再走50米就到了，也可从文化宫背后进去。其二：花鸟鱼虫市场内，沿文昌街向东至凤庆小区继续往东100米左右花鸟鱼虫市场内西北方向有个院子。
  花鸟鱼虫市场内 有个收藏市场
  广场西边工行对面有个院子 里面有收藏品交易

随葬品有哪些

  最早死者的随葬品多是生活用长安园公墓品，如粮食、工具、家畜家禽等。人们高静园公墓认为死者虽死犹生，他还要像活人一样生活，因此应该让他带去生活必需品。后来，人们把死者供养起来，不让他们劳作，随葬品由生活必需品渐渐变成了奢侈品，如金银玉器、布帛绸缎、家具、物品、书画玩器、货币也成为随葬品，供死者花销。然而“人死如灯灭”的事实，对人们意识的渐变是明显的，既然人死后早要成为黄土，随葬品就未必要用实物，于是出现了仿制的象征性的随葬品。人们称这为明器(冥器、社火)。古代的明器多为实物模型，用竹、木、陶木、布帛、锡箔纸等制作。宋代，纸做的明器逐渐流行。一般来说，实物模型明器可用于随葬，也可焚烧，纸做的明器焚烧于坟头。
 &北京陵园emsp;冥器分为两类，一类是实用的，另一类是象征物。实用明器包括衣食住行，如盘碗、衣帽、被褥、床桌、车马、书童、侍女、房屋、院落等。象征物是人们观念的产物，最具代表性的是聚宝盆和摇钱树。摇钱树东汉墓葬中已有发现，树是铜制的，植于陶质的的座上。铜树枝叶上铸有神话传说人物和吉祥图像，枝上挂有铜钱，树下还有用竹竿打钱的小人。后世的摇钱树多以木、锡箔纸等制成，形似树木。聚宝盆是在一个基座止竖立一个椭圆形的盆，装饰华丽。
  摇钱树有用不完的钱，聚宝盆有使不完的东西，要什么有什么，对于死者来说是最好的物品。现代，农村、城镇送葬的明器德陵公墓追赶潮流，花样翻新，有彩电、冰箱、收录机、摩托车等。有的还为死者准备了城市户口本、医疗证、工作证，让死者在另一世界里农转非、工转干，享受相应待遇。
  又称殉葬品，通常人们会把死者生前惯用的物品与死者一同埋葬，是殉葬品的基本由来。如：逝者生前穿过的衣物。