传统殡葬文化青铜随葬品等级

什么样的商周墓陪葬青铜器

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  贵族，当然多少还是有等级区分。辨等列、明尊卑。
  
  在“礼不下庶人”的周代丧葬制度中，是贵族的专利品，一般平民陪葬的则是日用陶器。
  
  “列鼎制度”，周代的礼制规定：天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了东周，则是天子、诸侯用九鼎，卿用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。鼎以及伴随的其他铜器如簋等都是“礼器”。
  这种以陪葬礼器组合来“辨等列、明尊卑”的制度，在周人墓葬的考古发掘中获得证实。湖北京山相当于王国君的高等贵族墓，随葬九鼎八簋；上村岭虢国墓中，相当于公卿大夫的中等贵族墓，随葬七鼎六簋或五鼎四簋；同地相当士的末流贵族墓，随葬三鼎二簋或一鼎一簋。与此相配合的是：五鼎或五鼎以上的贵族，可随葬真车真马；而五鼎以下的贵族，只能随葬象征性的车马器；同时，三鼎或三鼎以上的贵族才能用双重椁
  
  礼器既然代表死者生前或死后的政治或社会地位，因此陪葬礼器常有超过死者身份的现象，这现象与其说是让先人在死后享有生前无法企及的较高地位，不如说是继承的后人不安于位，这便是当时儒家痛心疾首的“逾礼”。葬礼上的“逾礼”，往往是“加等”的结果。在当时“政在大夫”或“陪臣执国命”的状况下，擅自逾礼加等，也就是轻而易举的事了。
  晋国相当于卿大夫的贵族墓里，居然用了九鼎、八簋、三套编钟与一套编磬来随葬，其逾越古礼的程度实不亚于鲁国季氏的“八佾舞于庭”；山西侯马地区，相当士阶层的末流贵族，也用一套编钟、两套编磬来陪葬，超过了西周晚期到春秋早期卿大夫身份的虢国太子墓。
  
  平民墓葬中，这种“逾礼”的现象更为明显，洛阳中州路，有随葬品的165座墓，代表从春秋到战国平民墓葬的变化。除了少数有铜礼器的墓外，墓中的陶器组合在春秋早期完全是鬲、盆、罐等日用器；春秋中期开始出现个别的陶鼎等礼器；春秋晚期，陶制礼器已占压倒性优势；到了战国时期，豆、壶这类陶礼器就完全取代了鬲、盆、罐等一般陶器。逾礼的现象也表现在修隧（墓道）上，在周代修墓道是天子的专利，像晋文公那样有功于王室，当他请求周天子准他为自己修隧时，都碰个软钉子。到了战国时，修墓道不用天子批准了，不但中型墓出现墓道，连小型平民墓也起而效尤。
  古代用泥范铸造：
  泥范铸造的工艺是：1．制模。用泥土按照器物原型雕刻成泥模；2．翻外范。将调合均匀的泥土拍打成平泥片，按在泥模的外面，用力拍压，使泥模上的纹饰反印在泥片上。等泥片半干后，按照器物的耳、足、鋬、底、边、角或器物的对称点，用刀划成若干块范，然后将相邻的两泥范做好相拼接的三角形榫卯，而后晾干，或用微火烘烤，修整剔补范内面的花纹，这就成了铸造所用的外范；3．制内范。将制外范使用过的泥模，趁湿刮去一薄层，再用火烤干，制成内范。刮去的厚度就是所铸铜器的厚度；4．合范。将内范倒置于底座上，再将外范块置于内范周围。外范合拢后，上面有封闭的范盖，范盖上至少留下一个浇注孔；5．浇铸。将融化的青铜溶液沿浇注孔注入，等铜液冷却后，打碎外范，掏出内范，将所铸的铜器取出，经过打磨修整，一件精美的青铜器就制作完成了。
  所以没有完全一样的。
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  青铜器是统治阶级的标志，只有皇族和王族才可以以等级放青铜器，部分特殊的官员在皇族允许下也可以放置青铜器

商周时期墓葬的等级制度,器物的作用,礼制,社会发展以及变化 特点和不同时期前后有哪些不同

  商：
  早商：多长方形土坑竖穴墓，有木质棺椁，大墓有二层台，上殉人，中小贵族殉狗。
  分类与墓主社会地位：
  1.大于10平方米，有棺有椁，殉人，随葬品多，随葬青铜器，如盘李M2，随葬大型玉戈，漆木棺，殉3人，其中一儿童
  2.一般7*2M，有腰坑，有的有棺，有的无棺，有的有殉人，随葬品教少
  3.墓廓稍大于人骨，有的有腰坑，多无棺，随单件青铜器
  4.墓廓大小与上相当，多无木棺和腰坑，无青铜器随葬，多随石器，陶器和骨器
  5.墓坑仅容身，无棺无腰坑无随葬
  6.特葬：祭祀坑
  
  中商：
  长方形土坑竖穴墓，有木质棺椁，腰坑数量上升
  仰身直肢葬比俯身葬多，侧身葬最少
  分类：
  1.大于10平方米，有棺椁，腰坑，随葬青铜器，
  2.大于2*1米，有棺，有腰坑，殉人，不多于10件青铜器，随葬铜兵器，工具，玉器
  3.墓廓稍大于人骨，有腰坑，多无棺，随陶器，单件青铜礼器，或有柄的单件玉器
  4.大小与上同，少腰坑，无棺无铜器，仅随葬陶器，石器和骨器
  5.仅容身，无腰坑，无棺椁，无随葬品
  
  晚商：
  甲种：带墓道的大幕
  1.4条墓道，面积大，殉人，棺椁，腰坑，伴成组青铜器
  2.2条墓道，殉人，殉物，如狗，随葬品多，腰坑
  3.1条墓道，有棺椁，殉人，随葬铜礼器，兵器，车马器，有陪葬墓，车马坑和祭祀坑
  乙种：竖穴土坑墓
  1.大型：大于10平方米，有棺椁，殉人，发现大量青铜器，如妇好墓
  2.中型：3-10M2，有棺，多数有椁，随葬青铜器，少数殉人
  3.小型：小于3平方米，有棺无椁，无殉人，随葬陶器
  丙种：无墓廓的墓葬
  不属于任何墓地，无棺椁无随葬品，儿童不入族墓地
  
  商时贵族多有殉人，贵族多随葬铜礼器，平民多随葬陶器，石器，骨器，贵族多随葬酒器。
  
  西周时礼制逐渐完善，墓葬大小，棺椁书目和墓道多少与墓葬等级成正比，随葬品多用“列鼎制度”代表等级王用9鼎，诸侯7，大夫5，士3，同时以少1的偶数簋相配到后期时，礼制渐被破坏，常出现越礼的事
  
  东周时，诸侯国继起礼制渐混乱，各国有了自己的礼制特点和墓葬习俗，与中原渐分开来。
  
  商时开始流行殉人，贵族多殉人，等级越高的贵族殉人越多，如妇好墓，甚至达到一个顶峰，很多窑厂，青铜冶炼场都发现内葬有人，可理解为奠基祭祀的牺牲。到周时，殉人渐少，应是文明的进步。
  
  贵族随葬还多有车马坑，一般平民没有，贵族还葬乐器，平民也没有
  
  哎哟，累死我了，打字真累，自己总结的
  商：
  早商：多长方形土坑竖穴墓，有木质棺椁，大墓有二层台，上殉人，中小贵族殉狗。
  分类与墓主社会地位：
  1.大于10平方米，有棺有椁，殉人，随葬品多，随葬青铜器，如盘李M2，随葬大型玉戈，漆木棺，殉3人，其中一儿童
  2.一般7*2M，有腰坑，有的有棺，有的无棺，有的有殉人，随葬品教少
  3.墓廓稍大于人骨，有的有腰坑，多无棺，随单件青铜器
  4.墓廓大小与上相当，多无木棺和腰坑，无青铜器随葬，多随石器，陶器和骨器
  5.墓坑仅容身，无棺无腰坑无随葬
  6.特葬：祭祀坑
  
  中商：
  长方形土坑竖穴墓，有木质棺椁，腰坑数量上升
  仰身直肢葬比俯身葬多，侧身葬最少
  分类：
  1.大于10平方米，有棺椁，腰坑，随葬青铜器，
  2.大于2*1米，有棺，有腰坑，殉北京墓地价格表人，不多于10件青铜器，随葬铜兵器，工具，玉器
  3.墓廓稍大于人骨，有腰坑，多无棺，随陶器，单件青铜礼器，或有柄的单件玉器
  4.大小与上同，少腰坑，无棺无铜器，仅随葬陶器，石器和骨器
  5.仅容身，无腰坑，无棺椁，无随葬品
  
  晚商：
  甲种：带墓道的大幕
  1.4条墓道，面积大，殉人，棺椁，腰坑，伴成组青铜器
  2.2条墓道，殉人，殉物，如狗，随葬品多，腰坑
  3.1条墓道，有棺椁，殉人，随葬铜礼器，兵器，车马器，有陪葬墓，车马坑和祭祀坑
  乙种：竖穴土坑墓
  1.大型：大于10平方米，有棺椁，殉人，发现大量青铜器，如妇好墓
  2.中型：3-10M2，有棺，多数有椁，随葬青铜器，少数殉人
  3.小型：小于3平方米，有棺无椁，无殉人，随葬陶器
  丙种：无墓廓的墓葬
  不属于任何墓地，无棺椁无随葬品，儿童不入族墓地
  
  商时贵族多有殉人，贵族多随葬铜礼器，平民多随葬陶器，石器，骨器，贵族多随葬酒器。
  
  西周时礼制逐渐完善，墓葬大小，棺椁书目和墓道多少与墓葬等级成正比，随葬品多用“列鼎制度”代表等级王用9鼎，诸侯7，大夫5，士3，同时以少1的偶数簋相配到后期时，礼制渐被破坏，常出现越礼的事
  
  东周时，诸侯国继起礼制渐混乱，各国有了自己的礼制特点和墓葬习俗，与中原潮白陵园渐分开来
  史前阶段的氏族公共墓地，进入商周时期则发展为“族坟墓”，由王室成员的公墓和万民的邦墓组成。河南安阳武官村至西北岗一带的殷代王陵区和山西曲沃的周代晋侯墓地是公墓的典型代表，而各地的邦墓中既有民的也有官的，不同阶级分属和等级关系才是其实质和核心。商代王陵有着巨大的墓室，原来只是为便于运土和下葬的短小墓道已成为等级身份的象征，有四条墓道的中字形墓，有一条墓道的甲字形墓。商王墓内的木质椁室，用粗大的木料筑成方形，而其他椁室则呈长方形。贵族墓内普遍设有腰坑，坑内至少殉一狗，有的还要殉人，这种现象一直到西周还沿用。在墓室商建造墓祭的椁室也是商代的新制，贵族墓内的随葬品的数目是非常惊人的。从现在的研究来看，商代是以酒器中的青铜觚、爵的多少来表示墓主人身份等级的。
  
  西周和春秋墓葬，在商代的基础上之素更加健全。商代以酒器为青铜礼器的制度在此时演变为青铜鼎、簋相配的新礼制，在使用乐器的制度和车马制度上都有所改变。利用这些新制度，可以根据实际发现判断死者的身份和级别。进入春秋时期，奴隶制度逐渐动摇，权力下移，西周时期的等级制度不断受到冲击，越礼现象比比皆是。
  
  随着封建制度的确立，战国时期的墓葬发生了很大变化。先是西周墓葬不起封土、不栽树木的制度受到挑战，在春秋晚期已始见封土大墓，到战国出现了帝王陵园，如秦宫陵园。虽然有些贵族墓葬仍用墓道，但春秋之际的蔡侯墓等已不用墓道，宣告商周以来的墓道制度已经终止。
  
  商代帝王墓可以殷墟大墓为代表，墓坑平面皆为矩形，中掘出二层台，墓穴有腰坑，内葬犬一头。大墓有四墓道，次者为二墓道或一墓道，亦有不建墓道者（如武丁帝妃妇好墓）。殉葬的近侍置于一层台上或墓道中，墓外另有殉葬之牲、车马坑，以及大量的奴隶杀殉坑。墓上不起坟，但有的墓（如妇好墓）上已建有面积不大的祭祀建筑。
  
  周代帝王大墓形制基本同上，但诸侯亦有用四墓道者。大概自春秋起，墓上已逐渐累土为坟。建于战国晚期之河北平山县中山国王墓，其王与后、妃三陵并列，上构高大夯土台，台上建祭祀建筑。该墓中出土一块名为《兆域图》的铜板，上刻划有陵墙、土丘、祭室及附属建筑之名称及尺寸，是我国发现最早的建筑设计图。陕西凤翔秦国贵族之墓地虽建于战国，但仍未起坟，然于外围掘沟环绕。已发现的周代大墓均采用土圹木椁形式，墓室用井干式大木堆砌。
  在葬制方面，等级制度在周代特别突出，除前述之墓道外，墓内棺椁亦有规定，即“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。随葬的礼器为，天子、国君九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。实际发掘资料表明并不完全按此规定，有的有所增减。一种可能是死者受到特殊礼遇，另一种可能是在“礼崩乐坏”情况下的僭越。至于普通百姓则属底层，有的掘穴而埋，有的连墓圹也没有，常在灰坑或灰层中发现他们的尸骨。

春秋战国古墓规格等级以及墓室布局

  商周时期的墓葬以考古发掘的为主，东周时期墓葬，上候级的伴有牛马坑、封
  土家等。这个时期已经形成了铰成熟的文字——中骨义和金文，记载了让会发展
  的情况。
  内秦襄公起，帝上陵经比了王候到帝王的缓慢的发展过税。墓葬也从墓到家，
  东到山的演变过程。规模也内亨堂发展至墓家。逐步完善帝王陵园的形制。
  从现钉的冬片资料看，墓葬最初形式是没有土丘的。商周时期的墓葬L4究不
  封不树，即没有封土堆，也不种梢任何树木。从日前考古发掘来看，殷代的墓葬都
  没仑土丘。墓家的兴起主要是由于奴隶主贵族的没落，以家族为单位的墓葬制度
  开始兴起。据《周礼．春官，基大夫》载，不论公墓或是邦墓，每个人安葬都要按照礼
  制规定次序来排列，有严格的规定和安放位青。战国初期，社会发生变革，11l现"礼
  崩乐坏"的局面、原来奴隶主贵族以宗族为单位的墓葬制度开始瓦解，以家族为单
  位的墓葬制度逐渐形成，同一片墓地中，由于身份向低，出现贫富悬殊差异交锗的
  排列。
  春秋晚期，中原地区出现土丘式墓葬。例如河南凶始侯古塔的宋墓。战同时
  期，土丘式墓葬普遍流行。例如河南新郑地区的韩同王陵。土斤高7一lo米，直径
  5—7米*笔者曾经参与了河南省新郑市胡庄村的韩国王陵考古发掘丁作。见讨土
  家高大，规制较岗，建有墓道和车马坑。基壁周围涂有朱砂，土丘墓家上有古代建
  筑，有的还铺设有散水，图中所示为新郑战国时期韩国王陵，均为土丘墓。战国时期的土丘墓高低根据墓主身份草卑而定。由于建筑的需要，棺柩的重数增多，随葬品也随之增多，墓室扩大，人力需求也就会增大．问时又要防潮，防渗水，防塌方，填人
  木炭层、石子层、白膏泥、石料、木材等，挖出来的土不能回填墓室，山此堆积成高大的上厅、随着奴隶主贵族组织的解体，地主阶级和富商大贾渐渐出现，人们的家族观念加强，重视对先辈们丧葬之礼，也重视对家族墓地的修建，君主政体的建立，爵价等级的高低，确立了墓葬的等级制度。奴隶主贵族所艾行的宗族层葬制度，等级差异主要体现在墓主人的墓室中，包括棺停的重数，随葬品的数量，随葬品的种类，如天子九鼎，谙侯七鼎，士大夫五鼎。秦阔在商软变法后规定"小夫死，以上至大夫，其官级一等，其墓树，级一树"。《礼记．月令》记载，"伤丧纪，辨衣裳，审棺停之厚薄，墓丘拢之大小、高卑、厚薄之度，贵贱之等级"。
  春秋以前称墓葬为"墓"，战国时期，称为"丘墓"、"基家"、"坟墓"等。君工的墓家称"陵"。战国中期开始，出现于赵国、楚
  国、秦国、韩国等。商代至战阳晚期的王陵有的呈"亚"、"窄"、"甲"宇型。墓道有四条、两条、一条之分。在当时，身份等级最
  高者是国君，义坟墓建造比较高大。日前咸阳北边的泰武王叁高约三丈。据文书记载．帘王陵墓中建筑有"寝"的制度，始于
  秦朝。在西汉时期普遍推行，其形成时期为战例时期。古人相传死后会有灵魂存在，因此，宗庙的建筑大部分模仿宫殿。生前有"朝"，死后也有"朝"；生前有"寝"，死后也有"寝"。《尔雅'释官》载："室有东西厢口庙．无东西厢有室内寝。"
  古代君主宗庙的建筑上，如同宫殿一样。

请教高人，使用青铜器作为陪葬物的朝代具体有哪几个是不是汉代以前的才有，汉代以后有没有呢

  在距今4500-4000年的龙山文化的年代，根据古文献记载和出土文物的实证，那个时代的人们已经开始使用青铜器。在多种出土文物中，相当一部分是出于墓葬。也就是说，在那个时代就已经开始使用青铜器殉葬。不过那时的青铜器有如下特点：
  1、红铜与青铜器并存，并出现黄铜。
  2、青铜器品种较少，多属于日常工具和生活类，如刀、锥、钻、环、铜镜、装饰品等。
  3、一般小遗址也出土铜制品，一般居民也拥青铜制品。
  在后面的夏、商、周、春秋和战国早期，青铜器得到了长足的发展，达到了它的鼎盛时期。这时期的青铜器，种类包括礼乐器、兵器及杂器诸类，可以说，大到帝王祭祀，小到百姓起居，无处不有青铜器的身影。以青铜器具为主的这一千六百年，也被称为“青铜时代”。在此期间的陪葬品里，青铜器占有举足轻重的比例，现存的大量出土青铜器中的相当一部分是陪葬品。
  到了战国末期以及秦代，由于铁器的出现和普及，木器、漆器也逐步深入百姓生活，相当一部分青铜器具被它们取代，青铜器的领域大大削减。但是此时期墓葬依然有使用青铜器，其中还有不少精美的，比如秦皇陵的铜车马等。而且，由于财力、物力、技术的进步，这时期的青铜器比之先前，绝对有过之而无不及。
  到了汉代，陶瓷器具的发展又进一步缩小了青铜器的领域，在那个时代，对相当一部分人而言，日常生活除了青铜镜，几乎见不到青铜器了。但是那时期的墓葬品中依然有青铜器的身影，而且同样不乏精品。比如著名的“马踏飞燕”，就是东汉时期的殉葬品。
  遗憾的是，到了汉代以后，由于青铜器的使用范围越来越小，墓葬之中即使有青铜器作为陪葬，也往往是铜镜、香炉之类，他们在殉葬物中所占的分量，已经无法和前代相比了。
  你好！
  
  不是的，汉代以前，因为青铜是作为制造日常用具的主要材料，所以有大量的青铜陪葬品，汉代以后由于铁和瓷器的产生青铜的成本就显得很高，就越来越少了，但并不是没有，比如说唐代著名的海兽葡萄镜，以及历代都有的青铜造像，香炉等等
  
  希望对你有所帮助，望采纳。

青铜器分那几个期

  一．萌生期（公元前21世纪~公元前16世纪）
  
  夏代青铜器最初发现的地点在河南偃师二里头，发现青铜器数量和种类已不少，主要是青铜容器、兵器、乐器、工具和饰件。
  
  青铜容器有明显的仿陶器特征，器壁匀薄，由简单的几何纹装饰。荣其中有酒器和食器，其组合的雏形表明青铜礼器制度开始出现。青铜兵器和工具已经脱离了石器的影响而初具规范。陶范法是这一时期青铜器的主要铸造方法，青铜饰件和一些兵器已有绿松石镶嵌的纹饰。这一切都表明当时的青铜器正处于萌芽生长的阶段。
  
  二、育成期（公元前16世纪~公元前13世纪）
  
  育成期包括商代早期和中期，这一时期，青铜器在黄河、长江的中游地区都有发现。青铜容器、兵器的种类和数量有明显的增长。青铜礼器的使用已有一定的组合关系。青铜器的造型逐步摆脱了陶器的影响，开始形成自身的形制规范。兽面纹、龙纹、鸟纹等青铜器的主要装饰题材已广泛运用，并开始向成熟的装饰工艺发展。青铜器铸造中，分铸技术已被娴熟运用，大型青铜容器的铸造也比较普遍。青铜器上文字，在这一时期较晚的时候也有发现。此时的青铜工艺，正处在向鼎盛期发展的哺育成长时期。
  
  三、鼎盛期（公元前13世纪~公元前11世纪）
  
  青铜艺术在商代晚期达到了灿烂辉煌的鼎盛时期，并一直延伸到西周早期。青铜器的种类与器形在这一时期已基本齐全，造型成熟，大器、方器多见，且比较多的运用动物形象作为纹饰。器物组合关系明确，礼器中重酒的体制在商代晚期臻于完善，到西周早期则开始向重食的体制转变。青铜器纹饰空前发达，器物往往满饰花纹，平雕与浮雕相结合，使青铜器纹饰富有层次感，立体感强烈。铭文在相当数量的青铜器上出现，商代晚期已使用者的氏族徽记为主，稍晚也出现了记事体铭文。到西周早期，青铜器普遍铸有铭文，出现长达数百字的记事铭文。
  
  四、转变期（公元前11世纪末~公元前7世纪上半叶）
  
  从西周中期开始，中国青铜艺术出现一个比较大的转变。这一转变是由民族文化、意识形态和社会习俗所致。
  
  西周中晚期，青铜工艺开始由鼎盛期的豪华精丽向端庄厚重转变，器形的简洁实用和纹饰的朴实简约相得益彰。食器在这一时期有较大的发展，出现了一些新的器形，酒器逐步消失，列鼎和编钟制度确立。花纹由具象转变为抽象，由兽面纹、龙纹等变形产生的曲波纹、兽体变形纹等成为纹饰的主体。长篇记事铭文屡见不鲜，内容丰富，字体规范。
  
  春秋早期，由于王权的衰落和旧有礼制束缚的影响，青铜器的器形于纹饰多是前一阶段的延续，几乎没有什么创意，出现了程式化的倾向。
  
  五、更新期（公元前7世纪~公元前221年）
  
  春秋中期以后，旧礼制的衰落消除了对青铜工艺的束缚，诸侯国的经济发展促进了青铜铸造业的振兴，青铜艺术的更新面貌逐渐显露。旧的器形在式样上有较大的改观，新的器形开始出现，器形的设计由于注重与实用的结合，式样更富于变化。以龙纹为主的青铜器纹饰细密繁缛，以人类活动为题材的纹饰，开始以类似绘画的形势装饰与青铜器上。镶嵌、错金银、鎏金、彩绘等表面装饰新工艺，使青铜器出现了全新的艺术风貌。长篇记事体铭文逐渐减少，物勒工铭的铭文内容开始出现，铭文中鸟虫书等艺术化字体流行。失蜡法、印模法等新的铸造工艺，使造型奇巧的青铜器铸造成为可能，并大大提高了铸造工艺的效率。诸侯国的青铜器因地域文化的差异而呈现出不同的风貌。
  
  战国中期以后，尽管青铜器的形势依然丰富多彩，但随着铁骑使用的盛行及其他工艺的发展，青铜铸造业逐渐退出历史舞台。战国晚期的青铜器明显的反映出这种趋势。
  青铜器通常是按器形用途进行分类，一般分为饪食器、酒器、水器、乐器、兵器、杂器等。
  青铜饪食器：其中又分炊器和蛊食两类器。炊器有鼎、鬲、甗，古人用来煮肉、煮粥、蒸食。辅助工具有匕。盛食器有簋、盨、敦、互、聋、敦、豆、铺、盂。
  青铜酒器：其中又分蛊酒器和饮酒器两类。盛酒器有尊、方彝、壶、樽、卣、罍、瓿、觥、盉、尊缶。饮酒器有爵、角、觚、斝、觯(又名“五爵’)。
  青铜水器：盥洗用的水器，大型水器有鉴、盘，一般水器有匣、盂等，缶、瓿是春秋时期才出现的，数量不多。
  青铜乐器：有钟、钲、铙、鼓、镦于、铃、铎、句铎等。
  青铜兵器：有戈、矛、铍、戟、铖、戚、剑、镞、刀、胄等。
  青铜杂器：多为实用品，其中青铜家具有禁、俎、案，车马饰軎、辖、毂饰、轴饰、辕首饰、衡饰、銮饰、踵饰、舆饰、衔、镳、轭饰、当卢、马冠、铜泡。日用具有带钩、灯具、炉等。青铜度量衡有尺、量、衡、权。青铜货币有布币、刀币、贝币等春秋战国铜币。凭证信物有符和玺印。
  另外，也有从青铜器的社会功能进行分类，把青铜器分为礼器、重器、葬器、日用器的．
  礼器：商周奴隶主崇神鬼、重祭祀、行巫术，将几件大型青铜器按一定的方式组合为“礼乐之制”，作为王权、名位以及国威的标志和象征。青铜礼器由食器、酒器、水器、乐器，兵器等组成，在使用排列上有浓重的巫术色彩。
  重器：单件铸造的大型青铜器，其上铸有铭文，专门用来记载某件大事，或颂扬先王、先祖的功德，都叫“重器”。铭文长的青铜器都是重器。
  明器：即“神明”之器。古人认为人死亡而灵魂不灭，要在另一个世界中重新生活，所以商周奴隶主贵族盛行厚葬，将生前喜爱的青铜器、玉器、陶器等均随葬入墓。青铜殉葬
  礼嚣一般由鼎，簋、豆、壶、弇(或盉)组成，等级不同的贵族用器数量都有规定。但这种明器不同于后世专门制作的殉葬用器，仍为礼器。
  青铜器文化 青铜是人类历史上的一项伟大发明，是世界冶金铸造史上最早的合金。红铜加入锡、铅，成为一种新的合金，这种合金历经几千年的化学反应，其表面出现一层青灰色的锈，所以今人谓之"青铜"，而古人则将这种合金称之为"金"，文献中所讲"赐金"、"受金"多少，即指青铜。
  青铜器则是以青铜为材料，采用一种非常特殊的工艺（今人称之为青铜铸造工艺）制作出来的器物，它是古代灿烂文明的载体之一。
  青铜时代（Bronze Age）是由丹麦考古学家G·J·汤姆森首先提出来的人类物质进化史上的分期概念。世界上所有的古老文明都经历了石器时代、铜石并用时代、青铜时代和铁器时代。中国的先民在青铜时代（距今约4000年至2200年）创造了独步世界的青铜文化。
  青铜器发展过程是分为四个时期的
  青铜器发展过程：一、育成期（17BC-14BC）；二、兴盛期（商后期至西周前期，14BC-10BC）;三、转变期（西周晚期至春秋时期）;四、更新期（春秋晚期至战国时期）