在我国海昏侯随葬品有哪些有什么说法

战国一个王和候的墓有什么陪葬品

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  还有玉器之类的也比较多。 近日,考古专家对洛南西寺墓群范围内的一处墓葬群进行抢救性发掘,初步探明8座春秋战国时期墓葬,现场出土青铜器及玉器40多件。

海昏侯的墓是怎么被发现的

  海昏侯墓是被人无意之间发现的。
  海昏侯墓上面原本是一个村民的祖坟。但有一天一个村民发现了远处的山上有一个土堆在夜间堆得很高，后来他们前去看的时候，发现这个洞，并且在洞里面还有一些木块。于是他们报了警，警方研究后，就认为这是一个盗洞，并且可能是盗墓贼刚挖下的。然后他们就猜测下面可能有一个古墓。
  然后相关的考古人员就根据史书的记载，发现南昌这几个地方的墓应该是在汉国时期的墓穴。而这里可能就是传闻的海昏侯的墓地所在。并且根据风水学堪舆学说潮白陵园来看，海昏童墓地所在地方的确是一个风水宝地。也幸好农民发现的早，这才避免了海昏侯墓里面的东西全部被人盗走。考古玩家们也对海昏侯墓进行了抢救性发掘，并且幸运的是，由于盗墓贼的学识浅陋，他们把海昏侯夫人的墓看成了海昏侯本人的墓，因此海昏侯本身自己的墓并没有受到太大的损失，这对我国的考古来说是一大幸运之事。永福陵园
  海昏侯刘贺的墓葬之中的东西十分多，并且是超过了普通的封侯所应该享有的陪葬物品。这时候就有人问，难道他不怕被人责怪吗？因为他这已经越过了礼法了，是违法的事情。
  其实海昏侯的身份十分显赫。海昏侯曾经因为当时的皇帝早崩，所以他短暂的成为了一个天子。因为他曾经有天子的身份，所以他的陪葬品会如此的复杂繁多，并且他的陪葬品也极其珍贵。这里面不乏金龙这等珍贵的文物。
  2011年3月，江西省文物部门接到群众举报，在南昌市新建县大塘坪乡观西村老裘村民小组东南约1000米的墎墩山上，一座古代墓葬遭到盗掘。江西省文物考古研究所立即派专业人员前往现场，从盗洞和出土葬具构件看，该墓葬规模较大，等级较高。由于该墓地处偏僻，保护难度极大，江西省文物局提出对该墓葬进行抢救发掘的申请，国家文物局研究后批准该申请，并要求对墓葬周边区域开展考古调查。江西省文物考古研究所会同南昌市、新建县文博单位，抢救发掘这座距今2000多年的西汉时期墓葬。 2011年 对南昌西汉海昏侯墓周围方圆5平方公里的区域进行了全面、系统的考古调查，并对南昌西汉海昏侯墓及其墓园进行了重点调查和钻探。 2012年、2013年 先后发掘了1座车马坑、3座祔葬墓，解剖了2 座园门、门阙及各式墓园建筑基址，还发现了墓园的排水和道路系统。 2014年 八达岭陵园 发掘主墓，完成封土和墓室内填土的发掘
  这个海昏侯的墓的发现，好像是个偶然。那个村民去看自己家的祖坟的时候，发现有个洞，以为有人盗墓就举报了
  村民去看祖坟的时候发现有一个突出的土堆，发现了一个洞，报了警后发现那个土堆下藏了一个古墓，被盗墓贼打了一个盗洞。
  这是一个偶然的机会发现的，这里有点突出，有点鼓起来，一看就发现了一个洞，于是就发现了这个墓。

西周时期诸侯的陪葬品是什么

  主要是三大类：玉器、青铜器、陶器。
  1、先秦时玉器是礼器，权力、财富、身份的象征。只有权贵人物：王和诸侯等权贵才有资格使用、佩带各式的玉器，而在这些人死去时则往往都把这些生前所佩带的饰物带入坟墓陪葬。所以现存的古玉，多是“冥器”。
  2、西周青铜器主要包括青铜礼器、乐器、兵器、工具、餐具和其他日用杂器等。西周是中国古代青铜器发展的重要时期。在此期间，青铜冶铸技术继续发展，铜器的数量有较大的增长，但种类有一个较明显的淘汰和更新过程。和玉器一样，是权力、财富、身份的象征。只有权贵人物：王和诸侯等权贵才有资格使用。所以现存的青铜器，也多是“冥器”。
  3、西周仍以泥质灰陶和夹砂灰陶为最多，也有少量夹砂红陶和泥质红陶。泥质黑陶和白陶，到西周后期已经不见了。西周陶器的器形，作炊器主要有鬲、 甑，作饮器的主要有爵、 觚等。但已经很少，作食器用的重要有豆和簋，作盛器用的主要有勰、罐瓮、盆、盂等等。现存的西周陶器，也多是“冥器”。

随葬品有哪些

  最早死者的随葬品多是生活用品，如粮食、工具、家畜家禽等。人们认为死者虽死犹生，他还要像活人一样生活，因此应该让他带去生活必需品。后来，人们把死者供养起来，不让他们劳作，随葬品由生活必需品渐渐变成了奢侈品，如金银玉器、布帛绸缎、家具、物品、书画玩器、货币也成为随葬品，供死者花销。然而“人死如灯灭”的事实，对人们意识的渐变是明显的，既然人死后早要成为黄土，随葬品就未必要用实物，于是出现了仿制的象征性的随葬品。人们称这为明器(冥器、社火)。古代的明器多为实物模型，用竹、木、陶木、布帛、锡箔纸等制作。宋代，纸做的明器逐渐流行。一般来说，实物模型明器可用于随葬，也可焚烧，纸做的明器焚烧于坟头。
  冥器分为两类，一类是实用的，另一类是象征物。实用明器包括衣食长青园骨灰林住行，如盘碗、衣帽、被褥、床桌、车马、书童、侍女、房屋、院落等。象征物是人们观念的产物，最具代表性的是聚宝盆和摇钱树。摇钱树东汉墓葬中已有发现，树是铜制的，植于陶质的的座上。铜树枝叶上铸有神话传说人物和吉祥图像，枝上挂有铜钱，树下还有用竹竿打钱的小人。后世的摇钱树多以木、锡箔纸等制成，形似树木。聚宝盆是在一万佛华侨陵园个基座止竖立一个椭圆形的盆，装饰华丽。
  摇钱树有用不完的钱，聚宝盆有使不完的东西，要什么有什么，对于死者来说是最好的物品。现代，农村、城镇送葬的明器追赶潮流，花样翻新，有彩电、冰箱、收录机、摩托车等。有的还为死者准备了城市户口本、医疗证、工作证，让死者在另一世界里农转非、工转干，享受相应待遇。
  又称殉葬品，通常人们会把死者生前惯用的物品与死者一同埋葬，是殉葬品的基本由来。如：逝者生前穿过的衣物。