传统殡葬文化齐国滑石随葬品

古代陪葬品滑石。我有两块战国时代的滑石龙。出土的。不知道值多少钱

  文物局已拿着500加上一面锦旗赶去的路上
  有网警的兄弟
  
  再看看别人怎么说的。

滑石鼎是什么

  像小孩子用来在地上涂画的滑石，在这里也被制作成了逼真的鼎、案，这样的滑石器在全国也是首次发现。“滑石的质地比较软，虽然加工很容易，但保存却比较困难，一不小心，就会被压碎，所以在随葬品中很少使用。”胡继根说。
  
  
  
  
  滑石，亦名画石、液石、脱石、冷石、番石、共石。
  滑石是一种常见的硅酸盐矿物，它非常软并且具有滑腻的手感。人们曾选出10个矿物来表示10个硬度级别，称为摩斯硬度，在这10个级别中，第一个（也就是最软的一个）就是滑石。柔软的滑石可以代替粉笔画出白色的痕迹。滑石一般呈块状、叶片状、纤维状或放射状，颜色为白色、灰白色，并且会因含有其他杂质而带各种颜色。滑石的用途很多，如作耐火材料、造纸、橡胶的填料、绝缘材料、润滑剂、农药吸收剂、皮革涂料、化妆材料及雕刻用料等等。
  滑石【来源】本品为硅酸盐类矿物滑石族滑石，主要含水硅酸镁〔Mg3（Si4O10）（OH）2〕（即3MgO·4SiO2·H2O.）。采挖后，除去泥沙及杂石。
  【制法】除去杂石，洗净，砸成碎块，粉碎成细粉，或照水飞法水飞，晾干。
  【性状】本品多为块状集合体。呈不规则的块状。白色、黄白色或淡蓝灰色，有蜡样光泽。质软细腻，手摸有滑润感，无吸湿性，置水中不崩散。无臭，无味。
  【性味与归经】甘、淡，寒。归膀胱、肺、胃经。
  【功能与主治】利尿通淋，清热解暑，祛湿敛疮。用于热淋，石淋，尿热涩痛，暑湿烦渴，湿热水泻；外治湿疹，湿疮，痱子。用于小便不利、淋沥涩痛等症，可配车前子、木通等品；用于湿热引起的水泻，可配合茯苓、薏苡仁、车前子等同用。对暑热病症可配合生甘草、鲜藿香、鲜佩兰等同用；治湿温胸闷、小便短赤，可配合生苡仁、通草，竹叶等同用。此外，本品外用还能清热收湿，用治湿疹、痱子等，可配石膏、炉甘石，枯矾等同用。
  【用法用量】10～20g。外用适量。
  【贮藏】置干燥处。
  [编辑本段]【理化性质】
  
  滑石化学组成为Mg3[Si4O10](OH)2，晶体属三斜晶系的层状结构硅酸盐矿物。假六方片状单晶少见，一般为致密块状、叶片状、纤维状或放射状集合体。白色或各种浅色，条痕常为白色，脂肪光泽（块状）或珍珠光泽（片状集合体），半透明。摩氏硬度1，比重2.6-2.8。一组极完全解理，薄片具挠性。有滑感，绝热及绝缘性强。
  [编辑本段]【鉴别】
  （1）取本品粉末0。2g，置铂坩埚中，加等量氟化钙或氟化钠粉末，搅拌，加硫酸5ml，微热，立即将悬有1滴水的铂坩埚盖盖上，稍等片刻，取下坩埚盖，水滴出现白色浑浊。
  （2）取本品粉末0。5g，置烧杯中，加入盐酸溶液（4→10）10ml，盖上表面皿，加热至微沸，不时摇动烧杯，并保持微沸40分钟，取下，用快速滤纸滤过，用水洗涤残渣4～5次。取残渣约0。1g，置铂坩埚中，加入硫酸（1→2）10滴和氢氟酸5ml，加热至冒三氧化硫白烟时，取下冷却后，加水10ml使溶解，取溶液2滴。加镁试剂（取对硝基偶氮间苯二酚0。01g溶于4％氢氧化钠溶液1000ml中）1滴，滴加氢氧化钠溶液（4→10）使成碱性，生成天蓝色沉淀。
  你好！
  
  用在地上涂画的滑石，制成的鼎。
  
  希望对你有所帮助，望采纳。

齐国好厚葬的原因是什么

  一、"全"理论在军事领域包括两个方面的含义：第一指生命方面，如"全万乘之民命""全兵而还""全众"等等。第二指国家或物力方面，如："国全兵劲"；又如：公元前405年，魏赵韩三国联军在廪丘把齐军打的大败，《吕氏春秋不广》载："齐将死，得车二千，得尸三万。"此时，宁越建议联军后退三十里，让齐军收尸，这样"车甲尽于战，府库尽于葬，此之谓内攻之。""内攻"就是让齐国厚葬战死的将士，把齐国的财力、物力破费干净。
  二、齐桓公身体力行 齐国流行厚葬 杀殉人畜。国丧葬有普遍厚葬的特征，但不同朝代，又有厚薄之分；同一朝代，不同地区也有厚薄之分。在中国丧葬史上，就商至秦汉这段历史来看，商代随葬品中有昂贵的青铜器，还普遍以奴隶、牲畜殉葬，应视为厚葬时期。春秋战国时，杀殉人畜及随葬青铜器都呈减少趋势，到战国时便以木俑、陶俑代替殉葬奴隶和牲畜，以陶器取代青铜器，是相对的薄葬期。秦汉时，大兴帝陵，一般官吏、商人、中小地主对墓室也要求增高，对随葬品贪多求全，并随葬大量的实用货币，掀起又一个厚葬高潮。
  春秋战国永宁陵园时，齐国与其它诸侯国相比，与其它地区相比，其丧葬是以厚葬为主，并实行杀殉人畜制的。《韩非子内储说上》说："齐国好厚葬，布帛尽于衣裳，材木尽于棺椁。"齐桓公也曾在《管子侈靡》中提倡"重送葬"，"巨瘗"，"美垄墓"，"巨棺椁"，"多衣衾"，"有次浮"，"有差樊，有瘗藏"。就是要求人们要挖掘巨大的墓室，装饰堂皇的墓地，制造巨大的棺椁，丰厚随葬的衣被，以及各种祭奠包袱、仪仗和各种殉葬物品，举行隆重的葬礼。
  桓公不但这样提倡，而且身体力行。《史记齐太公世家》引《括地志》说："齐桓公墓在临淄城南二十一里牛山上，亦名鼎足山，一名牛首岗，一所二坟。晋永嘉末，人发之，初得版，次得水银池，有气不得入，经数日，乃牵犬入中，得金蚕数十箔，珠襦、玉匣、增彩、军器不可胜数。又以人殉葬，骸骨狼藉也。"
  齐初的厚葬之风还得到统治者的支持。《晏子春秋内篇谏下》有齐景公嬖臣梁丘据死，景公"欲丰厚其葬，高大其垄"之记载。《史记苏秦列传》也说："齐宣王卒，闵王即位，说闵王厚葬以明孝，高宫室大苑囿以明得意。"
  考古发掘也证明春秋战国、秦汉时的齐地盛行厚葬。1985年，在齐故都临淄曾发掘出两座并列埋于同一封土下的战国时期大型古墓。墓室均用巨石垒砌而成，有大量随葬物，共出上青铜器、仿铜陶礼器、乐器、漆器、水晶、玉髓饰物200多件。另外，位于临淄区大武镇窝托村的西汉时期无名冢，主墓尚未发掘，仅就清理陪葬坑中高出地表的殉狗坑、车马坑、武器坑、器物坑，就出土陶器、铁器、银器、铅器、漆器、骨器、泥器、车马器等文物，共计12100余件，其中矩形铜镜、鎏金花纹银盘、银盘是难得的稀世珍品。这都是齐国厚葬之风的例证。
  杀殉人畜，可以说是厚葬的最显著标志。所谓杀殉人畜，就是在埋葬死人时，用活人和牲畜陪葬。《左传襄公二十五年》记载，崔杼杀庄公，其嬖宠之人前后十一人死。故晏婴说："君为社稷死，则死安灵园公墓之；为社稷亡，则亡之。若为已死而为己亡，非其私昵，谁敢任人。"可见，齐国是奉行殉葬制的。
  关于齐国的杀殉人畜之风，文献中也有大量记载。其一，《礼记檀弓下》记载，齐大夫陈子车死于卫，其妻与家大夫商量用人殉葬，因其弟陈子亢反对而未成。其二，《野获编》说："嘉靖八年，山东临朐县有大墓，发之，乃古无盐后陵寝，其中......生缚女子四人，列左右为殉，其尸得宝玉之气，尚未销。"其三，《七国考田齐丧制》引刘向话说："昔齐威王卒，从死七十二人。"其四，《史记齐太公世家》曾引《括地志》说，晋永嘉末，在临淄南牛山上发掘的齐墓中，"以人殉，骸骨狼藉。"史书中记载的杀殉人畜的厚葬之风，考古发掘所见亦然。临淄区齐都镇朗家庄东周殉人墓便为一证。
  此墓棺椁已朽烂，主室被盗，共发现殉人26个。主墓周围有葬坑17个，其中10个坑被盗掘。每坑1人，均为女性，系墓主侍妾。其余9人，被肢解后打在封土之内，有男有女，纯系杀殉的奴隶。另有殉狗8只。齐故城东北部墓群的五号墓周围发现的殉马坑，亦可作为一证。在此墓周围长达215米的殉马坑内，殉马达600多匹，还在填土中发现狗骨30具，猪骨2具，家禽骨6具，杀殉之多，举世罕见。此外，60年代中期在齐故城东于家墓地，70年代初在郭家庄"黔敖冢"，都发现有殉葬人畜现象。
  三、管仲破厚葬 管仲破厚葬
  原文：齐国好厚葬，布帛尽于衣裘，材木尽于棺椁。齐桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲对曰：“夫凡人之有为也，非名之则利之也。”于是下令曰：“棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。”未久，厚葬之风休矣.
  译文：
  齐国人崇尚豪华的葬礼，结果产的布匹都用在了做寿衣上，而木材也都耗在了做棺材上。齐桓公很是忧虑，就把这个情况告诉了管仲，北京树葬公墓价格说：“布匹都用光了我们就没有衣服穿，木材都耗尽了就没有用来制作防御器材的材料，而豪华葬礼的风气不能停息，怎样禁止呢？”管仲回答说：“但凡人们要做什么事，不是因为这件事可以带来名声，就是可以获得利益。”于是齐桓公下命令说：“今后如果棺材做的太高档，就屠戮那个死者，并且把那些发丧的人治罪。”没过多久，豪华葬礼的风气就止住了。
  崇尚 1、齐国好厚葬的原因是什么？
  凡人之有为也，非名之则利之也
  
  2、厚葬造成了什么危害？
  布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守
  
  3、下令曰：“棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。”
  1、齐国好厚葬的原因是什么？
  凡人之有为也，非名之则利之也
  
  2、厚葬造成了什么危害？
  布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守
  
  3、下令曰：“棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。”
  
  二、简要概括这段文字的内容
  翻译不用我做了吧，内容之一，齐桓公确为明君，能清楚的认识到厚葬这种奢侈浪费之风气于国家有害无利，不知道你们现在教学的恶心程度是否要以此拐歌颂GCparty以及party的领导上去，要是已经恶心到这程度你找报纸抄吧；内容之二，说明管仲是个明白人，看清楚了人做事要么为名要么为利，而想阻止人做什么事只要断了这两个目的的实现就ok了，也就是抓住事物的矛盾。
  
  最后呢，我很想替你老师你父母抽你，这你也不会德陵公墓，你认真读课文了没，你能来着问还知道悬赏说明你心智不在正常范围之下啊，你就不能自己思考么，多简单的问题！手边没有字典么，原文译不出来么，至少第一问里的3道都是明白原文之后用脚指头都能写出来的！
  齐国马肥兵壮，富强鼎盛，厚葬的原因自己可以看出来了吧。
  厚葬造成了国穷民富，国家还要靠老百姓支撑经济的危害
  齐宣王当时宣布，凡是厚葬的居民，缴纳3000两白银，200布帛，且全家为奴。

齐国故城的发现为什么让人惊叹

  春秋战国时期，齐国在今山东临淄建都，都城时间长达630多年。两千多年后，考古工作者掘开故城，如同千年古梦呈现在千年的故迹墟土之上。
  从挖掘的故迹可以看出：齐国故城包括大城和小城两部分，小城在大城西方，其东北部嵌入大城西南隅，残存城垣主要是战国时期的。小城南北2.2公里，东西近1.4公里，建造年代略晚于大城，为齐国国君宫殿所在，又称宫城。大城南北长4.5公里，东西长4公里，为官吏、平民、商人等市民居住和生活的地方，又叫郭城。两城周长21.5公里，总面积30多平方公里，城外东、西为系水和淄河，南、北有城壕护卫。已探出城门11座，同史书齐城13门的记载基本吻合，估计尚有2座城门已被淄水冲掉。城内街道纵横交错，可以想见当年的繁华场面。
  这些重要的遗址遗物有：
  ①大型建筑台基齐国故城内外有多处高大的夯土台基，这就是当时齐国国君的宫殿和离宫别墅的房基。最突出的是宫城内西北地面上的“桓公台”，该夯土台基南北长86米，东西宽70米，台高14米(现高)。台基周围东、西、北三面150米开外有沟道围绕，可能是附属于宫殿建筑的排水系统。齐国国君的宫殿筑在高台之上，更显示出王权的至高无上。
  宫城西南有遄台，又名歇马台或戏马台，台高5米，长60多米，宽50多米，相传为田忌与齐威王赛马之所。城西北有梧台，文献记载，齐王曾在此宴请楚国的使者，故又有人说梧台上的建筑就是当年齐国的国宾馆。大城东门以外有雪宫台，是齐王议事、会客和游乐的地方。
  ②手工业作坊大城和宫城内都有手工业作坊遗址发现，共有冶铁遗址6处，炼铜遗址2处，铸钱遗址2处。宫城内的2处冶铁作坊、1处炼铜作坊和1处铸钱作坊无疑都是直接服务于王室贵族的。另外在大城东北部探出制骨作坊遗址4处，发现大量骨料和制骨用的刀石砥砺。
  ③孔子闻韶处大城东南部今韶院村，是孔子观摩齐国乐舞——韶乐的地方。可以说，这里曾是齐国的音乐宫。
  ④墓葬大城内发现两处春秋时期的齐国贵族墓地。战国时代，墓葬多迁至城南10公里的牛山一带。在故城周围，大大小小的古墓有数百座。文献中屡见记载，在齐国历史上起过重大作用的王臣，如齐桓公、齐威王、齐宣王、齐襄王、孝公、庄公、管仲、晏婴以及因“二桃杀三士”故事而家喻户晓的公孙捷、田开疆、古冶子三勇士的墓都在故城内外，至今仍留有高如山丘的封土堆。
  1971年发掘清理的故城东南郎家庄的一座春秋末期的齐国贵族墓，墓室南北21米，东西20米，椁室用大石砌就。虽然此时用人殉葬已受到社会强烈谴责，殉人之风大减，但该墓封土和17个殉坑内仍发现殉人骨架26具，其中有9人明显是杀死后殉葬的。此墓虽经多次盗掘，但仍出土了金带钩、漆器等一些有价值的文物，殉人各有水晶、玛瑙、玉等质料的精细工艺品随葬。
  ⑤殉马坑大城内东北隅，今河崖头村一带的一处春秋时期齐国贵族墓地，探出大、中型墓30多座，其中编号M5的是一座石椁大墓，该墓被盗严重，没有发现葬品，但周围东、西、北三面有相连的殉马坑，呈曲尺形。1964年冬发掘北面的54米处，就清理出殉马骨架145具。1972年春又在西南端30米内清理出殉马83匹。殉马均侧卧，头向外，每面两排整齐排列。若全部发掘清理，估计殉马在600匹以上，经鉴定，这些殉马都是参战用的骟马。用如此大量的战马殉葬，可以想见墓主应当是一位勇武的国君。这是我国规模最大的东周殉马坑。
  1990年，在齐陵镇后李村发掘的大型车马坑是近年来齐城考古的重大收获。殉葬车马为上下埋葬，每层长8米，宽3米，车3辆，马6匹，车具、马饰配套齐全而精美。有战车，也有御车。车马排列有序，规模宏伟壮观。
  ⑥珍贵遗物遗址、墓葬中出土的遗物主要有陶器、铜器、瓦当等。墓内多随葬铜或仿铜的鬲、豆、罐、盂、鼎、盆、盘、壶以及兵器等。特别值得一提的是，1979年在故城西南墓中出土的一件方铜镜，堪称稀世珍宝，该镜高、宽、厚分别为115厘米、58厘米、1.5厘米，重达56.5公斤，背面有龙凤纹图案，5个镂孔钮，中间一个，四角各一个。此物的形状和重量都是十分罕见的。
  1964年，在城南齐墓中出土的一件圆铜镜，虽然形制上并无特异之处，但其背面布局可谓匠心独特。该镜背面有3个钮等距离地布置在镜的周缘，中间用银质乳钉9枚组成的十字形，将铜镜云纹四等分，云纹间镶绿松石，云纹突出部分错以金丝。三钮镜原本就是少见的，加上其背面华贵的装饰，更使它具有了很高的研究和收藏价值。1982年，在城南出土的一批随葬品中有一件仿牛形牺尊，重6.5公斤，背上有盖，以嘴为流，全身饰满花纹，错以银丝，昂首而立，栩栩如生，成为齐文化的标志性实物之一。
  另外，铜盂、铜簋中都有珍品，兵器中的“高子戈”因出于高氏墓地，又有《左传》等多次提到的“高子”，因而具有极高的文物价值。
  这些珍贵的遗址和遗物不仅表现了当时高度的文化水平，也辉映出齐国故都当时的繁荣和兴旺。
  临淄