灵位牌怎么写挽联的说法概述

农村白事灵位写法

  铭旌 也叫“殃榜”(土语)，常贴在门报儿旁边，一般用长幅布帛书写，也有的写在木牌（可到赁货铺租赁）上立于影壁前。木牌有木架，底部有座，牌子为约宽80厘米、高160厘米的长方形，两边为云字头。铭旌上一般写有死者姓名、字、号、官职及生卒年月日，多由阴阳生撰写。楮钱纸，是一种用白纸剪扎成的长条穗状纸钱，男性死者在纸钱末端剪成凸字形，女性则剪成凹字形，悬挂在门报儿下。但若是租赁别人房产，则只能竖于门框旁，不得悬挂。楮钱纸是根据死者年龄一年一条纸钱，成殓完毕必须烧掉。 门报儿、铭旌、楮钱纸的贴摆以出家门男左女右为标准。立幡杆，多为大户人家为显赫财势所为，从人死后直立至出殡。幡杆共3棵，长达8尺，杉木，上刷白粉。亡男，门左立两棵，杆顶挂纸鹤幡，门右立一棵，顶桂枝；亡女，则相反。更有甚者还搭制牌楼。死者的长子或次子要到专门的刻字店去印刷报丧帖（俗称“六子”），其内容与铭旌相同。孝子们要手执报丧帖披麻戴孝到亲友家登门报丧（富户让茶房或仆人持帖报丧，远道者邮寄）。孝子下跪，双手扶地，行尽孝报丧礼。民国初年，多行鞠躬礼。现仍有行单腿跪拜礼者，并采用贴门报儿、悬挂楮钱纸等为报丧方式，有的还在报纸上刊登讣告，而铭旌、报丧帖、幡杆等均已绝迹

去世遗像前摆放的灵牌上应写什么

  那要看死的是谁了...
  
  父亲是考，母亲是妣，加上敬语，有严考、慈（严）妣、....或者近代些的简称父－－－家严，母－－－家慈。
  妻子可以说是爱妻、贤妻等...
  
  然后是去世者的名字，最后是‘之灵’或‘之灵位’
  
  去世的小孩不可摆灵牌！
  楼主问的是北京树葬公墓价格“灵牌”？字数的吉凶是有规定的！
  请问逝者是单姓复姓？单名双名？年龄几何？有儿孙否？若能提供，老夫愿为你写，不过是要“利市”的哟！（加高分可也！）
  父母写慈．．．姓名 之位
  妻子 爱妻．．．姓名 之位

灵牌对联，写哪些

  德经润万代
  道身耀千秋
  牡丹花下死 做鬼也风流

请问牌位上的对联怎么写才对呢

  写祖宗牌位各地方有不同，就是说字数是有讲究的，不是任何字数都可以。需要合黄道。有大黄道和小黄道之分。
  大黄道：道远几时通达 路遥何日还乡 (道、远、通、达、遥、还)
  小黄道：生老病死苦 (生、老)
  例如我们当地是合大黄道，字数按大黄道的那两句诗轮回循环，然后最后一个字应能对应上那两句诗“道远几时通达 路遥何日还乡”的“走之旁”的字，如“道、远、通、达、遥、还”这几个字都是“走之旁”。那么最后一个字对应的就应该是这其中的这几个字。能对的上大黄道“走之旁”的字数还可以是“一个字、两个字、五个字、六个字、八个字、十一个字”，如果字数要比这两句12字的北京合法墓地 诗文长的话，则循环该诗句后再对应“走之旁”的字，如十三个字的“×氏堂上历代先祖考〈妣〉宗亲之位”，循环对应的是“道”字，十四个字的循环对应的是“远”字，十七个字的循环对应的是“通”字，十八个字的循环对应的是“达”字，如此类推即可。
  合小黄道的格式则是字数轮回循环对应“生”字，如“六个字”，“生老病死苦”轮回循环的第六个字就是“生”字，那么轮回循环的“第十一个字”也是“生”字，如“生老病死苦生老病死苦生”，则十一个字的在小黄道中是符合格式的。
  各地根据自己的风俗选择“大黄道”或者“小黄道”，按大小黄道的字数对应规则即可。
  两侧：左昭 右穆 年月招财童子 日食进宝郎君 住居土地 合家本命 元辰星君 兴旺龙神也可写上。
  神位对联：
  宝鼎呈祥香结彩 银台报喜烛生花
  千年香火乾坤久 万代明烟日月长
  天高地厚国恩重 祖德宗功师范长
  祖功宗德流芳远 子孝孙贤世泽长等等。
  横额写姓氏堂号。通用横额有：祖德流芳 万代荣昌 思恩堂 福安园公墓思源堂等。
  谢土牌位
  ，？。？？？
  搜索新浪微博找，“陈集思涵藏头诗″订制
  爱你到底一相等，
  朱丹红颜事事成。
  一生一世心可人，
  龙腾虎跃长精神。
  
  华佗再世志四海，
  源自业精逢蓬莱。
  医术锲合金石开，
  药品求真继往来。
  潘家少年师名在，
  通贯杏林好人才。