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安徽出土清朝棺木，揭开棺木奇香扑鼻，这难道是传说中的“香妃”

  安徽出土的清朝棺木奇香扑鼻，其中墓主身份为女性，但不是传说中的香妃。身上也没有香囊，之所以有那么神奇的香味，是因为女尸身底下铺垫了大量的中药材，这些中药材不仅防腐杀菌，还会释放出极具芳香的气息。
  其一、墓主身份。
  2001年3月23日上午八点在砀山县城关西部一片土地中正在施工，随后挖掘机驾驶员老程对身边的工友惊呼:“我好像挖到大棺材了！”这些工友都纷纷扔掉手中的活儿，前去围观。但是由于当时的人对于这类事情知识比较浅薄，把棺材直接出土了，随后又把棺盖打开。才发现棺内躺着一个古代女子，最重要的是有一股浓郁的香味从棺材中透露出来。随后经过考古专家们不断地研究，把墓主人定为清康熙晚期的一位高官夫人。因为从古墓出土的葬具都为上等木料，再加上随葬的首饰器具，包括身着龙凤图案的衣服，就判断该女性生前是上层社会的人，而且还受过皇家封赏。
  其二、为何不对墓主身份记载。
  上面说了此墓女主身份不是皇宫之人，但是可以推断出是一品诰命夫人。至于为什么没有记载身份，可以理解为她离开家乡很多年，只是死后尸体运回来葬在此处，当地县志什么的就没有记录身份。再说下女尸身上的伤口，其实后来考古学家判断不是生前所伤，很有可能是施工队出土时所造成的的。
  所以此墓女主和乾隆无关，第一香味是因为棺木药材，第二随葬的物品钱财为康熙年间，就这两点就说明香妃的说法为谣传！有兴趣小伙伴可以翻看《走近科学》这档节目，其中有一期专门讲解此事。
  “酣睡”两百多年仍如刚入土一般，衣着华丽、葬式不凡、颈部有两处致命剑伤，且有三种身世传说说起汉代马王堆女尸，可能大家都有所耳闻，但如果要说安徽砀山2001年出土的清代女尸，可能很少有人了解。
  当时考古专家的确这样说过，但后来又研究说这种香味可能是保证尸身不腐的香料。
  
  再看看别人怎么说的。
  有人说棺材内的奇香是为了保持尸身不腐的化学香料，并非是尸身自带香气，人死灯灭，没有了生命体征怎么可能还会散发香气呢？也有人认为墓室主人体质异常，散发香气实乃正常之事！
  经过考古学家对随葬品的研究，推测这位女子可能就是“传说中的香妃”！清朝的妃子很少有人可以有如此厚葬待遇，此人生前定是备受宠中华永久陵园爱！令人遗憾的是由于尸身出土时保护不善，尸身很快变腐、面目全非，这对于墓室主人的身份验证加大了难度。
  有这种说法，但是也有专家指出揭开棺木之所以奇香扑鼻，很有可能因为是这股奇香是为了保护尸体不腐才有的。

成吉思汗的陵寝到底有什么陪葬品

  传言陵墓中存在宝藏
  
  一位蒙古专家预言：成吉思汗的陵墓里可能埋藏着大量奇珍异宝，里面的工艺品甚至比秦始皇陵出土的兵马俑还要壮观。这并非危言耸听，因为成吉思汗的陵墓里可能埋藏着他从20多个王国搜刮而来的无价珍宝，这些都是吸引私人考古队前赴后继的原因。
  
  “事实上，文献上没有陵墓中藏有宝藏的记载”北京大学考古文博学院秦大树教授接受采访时说，“有这样的传言是缘于两件事情。”
  
  秦教授说，一是有个波斯人写了一本叫做《世界征服者史》的书，他在上面提到成吉思汗死后，窝阔台即位，他的第一道令便是按习俗为成吉思汗的英灵散发食物三天，并从氏族和家族中挑选四十名美女，她们穿着用黄金和宝石装饰起来的贵重衣服，与一些骏马一齐作为祭品。另外一个就是西方的一个人看到忽必烈的弟弟死的时候，陪葬了大量珠宝、黄金等。由此人们推测，成吉思汗的陵墓一定存在鲜为人知的宝藏。
  朝皇帝的葬仪和其他朝代不同。据叶子奇《草木子》记载，元朝皇帝死后，是不用棺椁的，也没有殉葬品，其葬仪很奇特，只是“用木二片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中”，然后挖一条很深的坑埋入。地面堆土后，再“用万马蹴平”，并派一支队伍把这一地区暂时封锁起来，等到青草长成，一点也看不出痕迹后才解除封锁，撤走队伍。因此，后世就很难发现元代皇帝陵墓之所在了。 著名的成吉思汗陵，坐落在今内蒙古鄂尔多斯高原伊克昭龙泉公墓盟伊金霍洛旗阿腾席连镇的东南十五公里的甘德尔敖包上，占地面积达五万五千多平方米。这里碧草如茵，繁花似锦，充满诗情画意，矗立于此的陵墓呈蒙古包式的大殿，巍峨雄伟，雍容大方。传说中的成吉思汗和他的三个皇后、两个胞弟、第四个儿子拖雷和夫人的灵柩就停放在这里。不过，成吉思汗陵与其他帝王陵寝有别，它并不是真正的陵墓。不仅成吉思汗本人，就是元代所有的帝墓也都一样。他们究竟葬在何处，至今还是一个难解的谜。 据说，成吉思汗西征之前，曾经在鄂尔多斯这块肥美草地上休整蒙古大军。成吉思汗放眼四望，只见无垠的草原一望无际，远处的天空燃烧着色彩斑斓的晚霞，近处成群的高大战马和蒙古包组成气势磅礴的画卷。战马在耳边嘶鸣，小鸟在欢快地歌唱，草原春光明媚，一派美丽的风光。成吉思汗一生四处征战，难得有时间陶醉在迷人的景色之中。忽然间，他想到了自己的后事，沉思了很久之后，他以无限赞美的口气说：“这个地方太美了，死后就把我葬在这里吧！”就在蒙古大军西征的第二年，即公元1227年7月，成吉思汗病死于六盘山南麓清水（今甘肃清水），终年六十五岁。按照他生前的愿望，他的遗体就由诸王和那颜千里迢迢地运到这里安葬。 13世纪，蒙古人有自己独特的丧葬习俗。其特点是不同于中原汉族的厚葬久丧，而是薄葬简丧。蒙古人是生活在草原上的游牧民族，他们没有固定的居所，因此生活方式比较简单实用。丧葬仪式也是这样简单：下葬时，他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央，随葬的还有马匹和摆放着肉乳的桌子，最后放入土中。目的是死者到另一个世界上生活时，有帐幕住，有马骑，有肉乳吃。 元朝建立后，大量蒙古人涌入内地，也渐渐受到汉人习俗的熏染，开始用棺木入葬，但所用棺木与汉人不同。死者入殓后，两块棺木合在一起，又成为一棵圆木，然后“以铁条钉合之”。这种棺木，元时称为“蒙古棺”，大都城里专有经营这种棺木的店铺。尽管入主中原，蒙古人入殓仍然简朴如初，寿衣就是平时穿的衣服。入葬时，一般都是秘密地进行。葬后既无冢，也无碑铭墓志，死者亲属也不举行丧葬仪八达岭陵园式。 成吉思汗与元帝装殓和随葬物品较少，也是其墓地不易被发现的一个重要原因。元代帝后的随葬品很俭朴，不要说和中原的帝王相比，就是和许多富豪、贵族也没法比。他们装殓的衣物仅有貂皮袄、皮帽、靴袜等。装殓后，加用红黑色油漆刷，外用三道黄金为圈箍定，棺外不加椁。随葬物品不过“金壶瓶二，盏一，碗碟匙各一”。元朝皇帝的送终方式可以说是中国皇家葬礼历史上最俭朴的。元代帝王，自“一代天骄”至他的子子孙孙，鉴于中原各王朝帝陵被盗墓的教训，实行不留陵墓痕迹的葬制，不仅要节约得多，而且至今还未被人盗掘过。 不过，也有人提出成吉思汗的随葬品还是有一定规模的。据波斯史学家志费尼在《世界征服者史》一书中说：“挑选四十名出身于异密和那颜家族的女儿，用珠玉、首饰、美袍打扮，穿上贵重衣服，与良马一道，被打发去陪伴成吉思汗之灵。”说明当时殉葬品中，不仅有马匹，而且还有人殉的现象。 后世的人没有搞清成吉思汗和他的子孙葬在何处，心里是很不满足的，于是他们便给成吉思汗造了一个想象中的陵园，让人们来此地缅怀祭奠一代天骄。

春秋时期追奉王的基本陪葬品都有什么

  春秋战国墓小型的陪葬品都放在墓室中。
  春秋晚期和战国时期，许多统治阶级的墓在地面上筑有坟丘。坟丘一般用夯土筑成，有的呈方锥状，有的形状欠明，现存最高的达十馀米。河北省平山中山王墓和河南省辉县固围村魏国墓地，在墓室的地面上建“享堂”，则应看作是继承商代以来的旧制。
  
  在战国时代，墓室仍然保持商、西周以来的形制，有的大墓甚至还保留着腰坑。有些国君和大贵族的陵墓，如上述平山中山王墓、辉县魏王墓和邯郸赵国贵族墓，都在墓室的两面设墓道，与商、西周的中字形墓相似。有些国君的墓，如安徽省寿县蔡侯墓，则和许多贵族的墓相同，仅有一个墓道或没有墓道。湖北省随州曾侯乙墓， 开凿在丘陵的岩石中，规模甚大，但没有墓道，而且墓室灵山宝塔陵园的形状不规整，是罕见的特例。诸侯、贵族的大墓，仍流行附设车马坑。中山王墓的附近除车马坑以外，还有船坑，坑内埋船。这时的大墓，往往在墓室内积石以加固，积炭以御湿。辉县的魏王墓，则在墓圹内大量屯沙以防盗。在南方的楚地，流行用一种白色或灰色的黏土填在棺椁的周围，以保尸体和随葬品不朽。棺椁仍然存在严格的等级制度。诸侯、贵族的大墓，用多重棺椁。随州曾侯乙墓椁室庞大，分隔为4个部分，双重木棺都髹漆施彩绘，十分精致。
  由于生产的发展，手工业的发达，贵族墓内的随葬物，在种类、数量和质量方面都达到空前的水平。当时漆器的制作已很精美，它们在随葬品中的比重显著增加。但是，礼器和乐器仍然被统治阶级看作是最重要的随葬品。例如：曾侯乙墓有编钟一架，共64件，编磬一架，共32件，显示了诸侯行礼作乐的大排场。青铜礼器中，有“升鼎”一组共9件；一组共8件，正符合墓主的国君身份。下层贵族和上层庶民，多在墓中用仿青铜礼器的陶“礼器”随葬。在各地发掘的大量战国小型墓里，随葬品甚少，却都有着一组仿铜的陶器，如鼎、豆、壶之类。只有渭河流域的秦墓是例外，墓中的陶器是鬲、盒、罐、瓮等日用品，而不是礼器，这可能是由于秦受礼制的影响少，有它自己的葬俗。
  在关中和中原地区的战国晚期小型墓中，出现了横穴式的土洞墓室，也有用一种体积庞大的空心砖筑椁室以代替木椁的。这种横穴式墓和空心砖墓在当时还很不普遍 ，但它们的出现意味着商周以来的传统墓制发生了变化。人殉在春秋晚期和战国初期的一些大墓里仍然存在，但总的说来，在战国时代，确比商代、西周少见了。用木俑和陶俑随葬的风俗已盛，这可以看作是人殉的替代。从商、西周以来，墓主的尸体多是仰身直肢。到了战国时代，除了南方的楚国以外，黄河流域的秦、韩、魏 、赵、燕等国都程度不同地流行屈肢葬。特别是西方的秦国，屈肢葬墓占有相当大的比例，墓中尸体侧身而卧，四肢蜷曲。这可能是受黄河上游自新石器时代以来的一种特殊葬俗的影响。

蚌埠双墩一号墓的姊妹墓

  2007年5月底，凤阳打来一个电话，称当地一个建筑工地发现一个圆形的墓葬。当时阚绪杭教授等人正被北墩“是墓非墓”所困扰，他一听说凤阳被盗的墓呈圆形时，立刻奔赴现场。
  经过精心的发掘，阚教授发现该墓的确为圆形结构，并发现了编钟、戈等大量的随葬品和殉葬坑，部分人殉尸骨还很完整。最令人振奋的是，在一随葬品上发现“钟离”字样的“铭文”，初步判断应该是春秋时期钟离国的贵族墓葬。“如果与现在已经见底的双墩1号墓比较起来，其形制简直就是1号墓形状的‘微型版’。”
  至此，考古人员豁然开朗，判断北墩应该就是一个古墓，而且和凤阳古墓应该属同一种葬制。
  双墩1号墓位于蚌埠市区淮河以北,隶属淮上区小蚌埠镇双墩村。双墩村以村内有两座高9米以上的古墓葬封土堆而闻名,其中之一的1号墓因多种原因无法继续进行原状保护。经国家和安徽省文物主管部门批准,2006年12月,由安徽省文物考古所启动了抢救性发掘工作。在19个月的精心发掘过程中,考古工作者判定该墓为春秋时代的诸侯王级墓葬。而墓葬发掘中发现的形制、结构和遗迹等遗迹现象极其复杂,出现了许多从未见过的新文化现象和建筑遗存。 专家介绍,蚌埠双墩1号墓使用了前所未见的五色颗粒混合土。墓葬的封土、填土均为黄、灰(青)、黑、红、白等五色颗粒混合花土。而这种颗粒混合土非一地所产,均需异地选择和采运,并根据封土和填土所要表现遗迹的需要进行人工混合成不同的深浅颜色。墓葬还使用了前所未见的封土堆下白土垫层,封土堆底部(除墓口和墓道外),铺垫了一层厚0.3米左右的白土层,直径约60米。这种纯白色土,不属于白膏泥土,经检测为沉积淤土渗出来的白色泥浆沉积土。这种白土同时还用于墓坑壁抹层和混合到封填土中。 蚌埠双墩1号墓采用了我国从来未见过的圆形墓坑结构,呈现出特殊的大型有二层台的圆形土坑竖穴墓和阶梯式短墓道等结构形制。墓口直径20.2米,墓坑深7.5米至8米。同样让专家们前所未见的是墓底埋葬布局:墓葬为一个直径14米的圆形底部,墓口下2米处有一个二层台,二层台往下的墓壁微向内斜,直至墓底,显得坑深底大。墓底布局为墓主椁室居中略偏北,围绕墓主椁室东、西、北侧均分布有3个较窄的殉人木棺腐朽痕,南侧殉1人的木棺痕。器物椁室位于墓主南侧殉人的南侧,器物椁室分南北两个箱,南箱为食物,北箱为器物。还有两件几何印纹硬陶器放在器物椁室外,墓底的西南边缘。 让考古工作者称奇的还有,蚌埠双墩1号墓墓坑中发现以前从来未见过的由填土构成的放射线遗迹。墓坑中间由深浅不同土色构成放射线形,从中间向四周辐射,呈扇面形状,共有20条,除东南角4条线似被扰乱外,其他方位辐射线都很清楚,并有一定的角度规律。在放射线遗迹填土层下,墓坑周边约2米宽范围内,建有18个大小不同馒头形状的土丘,直径1.5至3米不等。同时在这层填土中放置大量的土偶,墓坑周边的土偶呈现出组群的状态分布,而在墓坑中间填土层的土偶多为分散状态,也有比较集中的情况分布。在二层台一周内缘部,由3层土偶垒砌成墙体形状的内壁,高34厘米左右。土偶墙与墓壁之间用黄色泥沙填充,其上部平抹白泥层与上下墓壁白泥层连接成整体。 在墓中发现的随葬品,有铜器60余件,如编钟、鼎、盉、舀、铃、戈、矛、镞、剑、车马器等等。石磬10件。陶器有彩陶器和几何印纹陶器20余件,陶器多被椁板倒塌压碎,器形似为壶、罐、盆类等。还有少量玉器和腐朽的漆器、木器,海贝以及食物箱内放置的猪、牛、羊骨骼等等。 蚌埠双墩1号墓新的重大考古发现,引起了全国文物界的高度重视。国家文物局局长单霁翔、副局长童明康先后到发掘现场考察并指导发掘工作。国家文物局还出面邀请全国相关专家参与双墩1号墓新文化现象的研究工作。据介绍,蚌埠双墩1号墓正在细致清理过程中,有关鉴定、研判工作已按部就班陆续展开。下一步,将有考古学、历史学、民族学、天文学、宗教学、地质学和建筑学等多种学科专家进行研究,以期揭开种种谜团。

距今约四五千年的大汶口的墓里为什么有随葬品

  由于社会生产力的发展，私有财产和贫富分化出现了。大汶口晚期的墓葬里。贫富悬殊特别明显原始社会晚期一些墓葬里还出现了被残杀的奴隶和战俘。
  大量的陶器和石器外,还有制作精美的玉器、绿松石等。