安葬念佛,关于安葬念佛的详细介绍

下葬时要念什么样的佛经

  一般居士，都念，南无阿弥陀佛。任何人也可以念的。阿弥陀佛。
  
  阿弥陀佛

下葬时要请和尚念经吗？

  用不着。去寺院是礼请僧众做超度佛事，念经用不着去墓地，在寺院写超度牌位，一做召请，亡灵自会到达现场，即可做超度佛事。
  
  阿弥陀佛
  下葬时最好请佛教出家人念经超度。记住不能用荤菜和杀生祭祀。
  超度越早做越好，超度和修福报最好帮亡者一生都做，前49天最关键。除了烧纸外，给亡者立个牌位。你更应该全家吃素，不杀生，千万不能杀生和用荤菜祭祀，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者
  
  念佛！专心念佛！家属不要哭闹也不要给死者急忙换洗衣物！一般念佛24小时后再给逝者梳洗擦拭换洗！念阿弥陀佛，地藏王菩萨都可以！
  
  你信的话 可以请
  话说回来
  为什么要请？
  你不识字 水泉沟纪念林 不会自己念吗
  
  可以请.
  下葬后, 也可以 布施,放生,庙子念佛 功德回向给亡者.

人去世后念佛怎么回向

  回是回转，向是趣向，回转自己所修的功德以趣向于其他方面，叫做回向。回向约可分为三类，即回因向果，回事向理，回自向他。也就是把自己所修的种种功德，全部贡献出来，普遍到法界中去。所以就看你是什么想法了。心量放大些，把所有功德回向给所有亡者，那里包括你想到的人和以往的亲眷。
  
  都当本尊一样看，功德最大。
  
  是往生的话，念地藏经。阿弥陀佛。。。
  
  佛教认为，一个人在世时，由于贪心，欲望，嗔恨，恶口，谤佛，僧，伤害，杀生，等原因，造下种种恶业。这些恶业，人去世后也还是要受报的，那就是，以其恶业大小，接受不同程度的惩罚。人去世时（尚未死去）或在去世后七日内，每日由亲属为其诵经，或者以死者生前钱财，做布施，这样，因亲属做的功德，并且回向法界，对以死者生前绝大部分罪业，都可以消除。消除罪业的结果，是死者不再到地狱受种种酷刑，也不会往生恶趣（畜生，饿鬼，地狱）而会往生人（人间做人）天（天上作仙）享受圣妙乐。简单来说，这就是为什么要给死者办供养佛，僧，念诵佛教大乘经文。

人死了以后要安葬请师父和居士来念佛，经文是什么

  念《佛说阿弥陀经》，往生咒。。。。主要是，念佛！南无阿弥陀佛！。。。
  
  超度经书
  
  再看看别人怎么说的。

佛教死后怎么下葬

  火化，高僧就陵，不是高僧就火化后就完事了。
  
  一般是荼毗的形式为主 即火化 以凡夫情见重 故堕轮回 火化让其悟四大虚妄 不再执着
  
  出家人圆寂后火化。如果是高僧就把骨灰舍利子安放在塔中，塔的层数，与修行的位次有关。俗话说的七级浮屠，是辟支佛（缘觉）。
  
  在家人也是火化，一般不安放塔（除非特殊贡献），乾隆皇帝建造金塔安放其母亲的头发是皇权的力量。在佛家初果圣人才一层塔。
  
  佛教中人死后家属应如何办后事：
  
  
  
  第一：12小时之内不要触摸。以免起嗔恨心堕入地狱道。这是神识还没有离体。
  
  
  
  第二：不能哭 ，否则逝者心生情爱，堕饿鬼道。
  
  
  
  第三：全家吃素念佛 太子峪陵园为其回向。
  
  
  
  第四：念佛12小时不间断
  
  
  
  第五：孝心真诚，念49天利益最大。这是神识在中阴界等待轮回。
  
  
  
  第六：为他做功德之事。放生布施
  
  
  
  阿弥陀佛
  
  荼毗，意思就是火葬。
  
  佛教荼毗，即火化为主！

信佛的人去世后多久安葬

  看《西藏度亡经》。7天不能碰忘者的身体。
  
  按当地习俗【天数】，，为他念佛就好！
  
  一般老百姓去世，安葬实际传统上为三天，目的是让先人尽早入土为安．又因为逝者有亲戚在外，而路程远近不一，所以也有五天，七天安葬的．但主要是根据各个不同地方的习俗，白喜事（丧事）操办的方法也不一样．
  
  随时，随地，随缘

信佛的人安葬时候念什么咒

  信佛人的归宿有两个方向，极乐世界 或涅盘，涅盘不需要助念，极乐世界需要助念，大多数是阿弥陀佛圣号 或 往生咒。
  
  六字大明咒

动物在埋葬前念佛号可以往生吗

  动物能否往生，还要看念佛号的人功力如何。功力深的，念头一动就可以了，功力浅的，就要多念上一段时间了。
  
  所以，一般超度亡灵，都是要请寺庙中的和尚或道观中的高道这样的专业人士来做的。
  
  不过，如果你念佛号后，感觉心里能够安清颐园公墓 静和祥，就可以多念念的。能否成功先不管它，至少心意到了不是？
  
  你好！
  
  如果人可以往生的话动物亦可往生。
  
  仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

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