广东殡仪

发布时间：2021-09-10 18:45 文章来源：原创作者：小编点击量：

《广东省殡葬管理办法》

广东省殡葬管理办法各市、县、自治县人民政府，省府直属有关单位：　　现将《广东省殡葬管理办法》发给你们，请认真贯彻执行。第一章总则第一条　为了加强殡葬管理，保护和节约土地资源，促进社会主义物质文明和精神文明建设，根据国务院有关规定，结合我省实际，制定本办法。第二条　殡葬管理的任务是积极地、有步骤地推行火葬，改革土葬，摒弃封建迷信的丧葬习俗，提倡文明节俭办丧事。第三条　各级人民政府是殡葬管理的领导机关，应切实加强领导，支持主管部门做好殡葬管理工作，协调公安、工商行政管理、宗教、卫生、国土、财政、侨务、交通、劳动、人事、新闻、城乡建设规划等有关部门的关系，动员全社会力量，推动殡葬改革工作。第四条　各级民政部门是殡葬管理工作的主管部门，在同级人民政府的领导下实施殡葬管理工作。其主要职责是：　　(一)宣传、贯彻国家殡葬改革的法律、法规、规章和政策，负责本辖区内的殡葬管理工作；　　(二)制定殡葬改革的规划和措施；　　(三)领导和管理殡葬管理所、殡仪馆、火葬场、公墓等殡葬单位；　　(四)处理违反殡葬管理规定的行为。第五条　各机关、团体、部队、企事业单位和城乡基层组织，应对本单位或本辖区的人员进行殡葬改革的宣传教育，确保殡葬管理的有关法规、规章和政策得到执行。第六条　各市、县应建立健全殡葬管理所，配备相应的人员，负责本区域内殡葬管理工作。其职责是：　　(一)检查督促基层落实当地人民政府有关殡葬改革措施；　　(二)抓好推行火葬和改革土葬的宣传教育。第七条　各级人民政府应把殡葬设施(含殡仪馆、火葬场、公墓等)的建设纳入当地经济和社会发展规划，安排用地和资金，以适应殡葬改革的需要。第二章火葬管理第八条　各市和县城镇人口达5万人以上(含划入该镇的农村人口)的县，应建立火葬场，实行火葬。第九条　凡有火葬场或邻近有火葬场的市、县应划定火葬区，推行火葬。划定火葬区范围的人口占该地区总人口的比例：山区县为50%；丘陵地区县为60%；平原区市、县为70%；城市郊区为80%；大中城市的市区全部划为火葬区。第十条　火葬区内的遗体一律实行火葬，禁止土葬，禁止出售棺木。第十一条　在火葬区内医院逝世的人员，由当地殡仪馆收运遗体火化，不得土葬。医疗机构应建立遗体造册登记制度，需接运尸体的，应持市、县殡葬管理部门出具的证明。第十二条　火葬北京周边墓地区内全民、集体所有制企业、事业单位和外商投资企业的干部、职工逝世后，不实行火葬的，所在单位不得向其亲属发放丧葬费和一次性抚恤金。第十三条　火化后的骨灰由丧主自行处理，可存放于骨灰堂、骨灰墙、骨灰公墓，也可埋葬植树和撒入大海，但不得到公墓以外的区域造坟埋葬。第三章土葬管理第十四条　暂未划为火葬区的地区为土葬改革区。土葬改革区应以乡、镇或管理区为单位，选择荒山瘠地建立公墓，集中埋葬，禁止在公墓以外区域埋葬。　　城市现有的墓地、坟岗，除法律法规另有规定外，一律由当地殡葬管理部门接管和改造。第十五条　华侨较多的市、县可建立华侨公墓，埋葬华侨、港澳台同胞的骨灰、遗体或骸骨。　　运入本省境内安葬的遗体、骸骨的管理按有关规定执行。第十六条　兴建公墓须按国家民政部颁布的《公墓管理暂行办法》的规定履行报批手续。经有权审批的民政部门批准后，到当地工商行政管理机关登记注册，领取营业执照后方可正式营业；未经批准而设立的经营性公墓，不准营业。经营性公墓须有殡葬事业单位参与兴建和经营管理。关联资料：部委规章共1部第十七条　兴建公墓所需用地，按非农业用地的申请、审批程序办理用地手续。第十八条　严格控制墓穴占地面积，每具遗体占地不得超过4平方米，骨灰占地不超过1平方米。第十九条　公墓应进行绿化、美化，建成园林式的墓园。第二十条　禁止用耕地作墓地。禁止任何组织和个人非法出租、转让、买卖墓穴。禁止恢复或新建家族墓地，禁止建造活人坟。违者，由当地市、县民政部门会同国土管理部门责令限期迁坟，并恢复原来地貌。第二十一条　禁止在名胜古迹、文物保护区、风景区、水库和河流的堤坝以及铁路、公路两侧建造坟墓。违者，由当地市、县民政部门会同有关部门责令限期迁坟，并恢复原来地貌。第二十二条　在国家建设征用土地范围内的坟墓，用地单位应登报或张贴通告，通知坟主在限期内办理迁坟事宜，当地殡葬管理部门应予以协助。过期无人办理迁坟事宜的，按无主坟处理。关联资料：关联案例共1部第二十三条　信奉伊斯兰教的少数民族人员北京陵园逝世后，可实行土葬，但在有公墓的地区应安葬于公墓；愿意实行火葬的，予以鼓励。第四章制止封建迷信丧葬习俗第二十四条　各级人民政府应采取有效措施，引导群众摒弃封建迷信丧葬习俗，实行文明节俭办丧事。第二十五条　禁止封建迷信的丧葬活动。任何人不得在丧葬中从事封建迷信的职业活动。对利用迷信活动造谣惑众、诈骗财物者，应依法惩处。第二十六条　生产和销售丧葬用品，应经当地县或市级民政部门审查批准，到工商行政管理机关办理登记注册，领取营业执照后方可经营。第五章罚则第二十七条　在火葬区内把遗体土葬的，由殡葬主管部门责成丧主限期火化，由国土部门责成其退还非法占用的土地，并处以2000元至3000元的罚款。第二十八条　在火葬区或土葬改革区私自出卖、转让墓穴的，由殡葬主管部门和国土部门给买卖双方各处以1000元至2000元的罚款，并没收其非法所得。第二十九条　在建立公墓的土葬改革区内，丧主把遗体埋葬在公墓以外的，由殡葬主管部门会同国土部门处以每宗1000元至2000元的罚款，限期将遗体迁入公墓安葬，并恢复原来地貌。第三十条　无营业执照生产、销售棺木和丧葬用品的，由工商行政管理部门没收其生产工具、材料、产品和全部销售收入，并处以1000元至2000元的罚款。第三十一条　在火葬区为应当火葬的遗体出具土葬证明者，由所在单位追究其行政责任；构成犯罪的，由司法机关依法追究其法律责任。第三十二条　火葬区的医院擅自允许丧主把尸体运走土葬的，由其主管部门追究其行政责任。第三十三条　罚没收入按《广东省罚没财物管理条例》的规定处理。　　第三十四条　当事人对执罚单位作出的处罚不服的，可根据《行政复议条例》、《行政诉讼法》的规定，申请行政复议、提起行政诉讼。第六章附殡葬知识则第三十五条　各市可根据本办法的规定制订实施细则。第三十六条　本办法自1994年10月1日起施行。1986年2月13日省人民政府颁发的《广东省殡葬管理实施办法》同时废止。

广东省殡葬管理条例是有的，这个是参照国家殡葬管理条例制定的。每个地市还有对应的殡葬管理办法。

你们知道广东的殡仪馆的人多少钱一个月吗？知道哪里招聘吗？

在广州的话2000到10000不等，不过因为这个职业特殊，通常工资都不低与3000，哪里招聘我就不清楚了，这个也很难。一般做过这个职业的人，那就是一辈子的职业咯。很难转行

广东中山市殡仪管在哪

中山市石岐东区沙岗村西弓环业务电话：0760-8819340

广东殡仪服务哪家好？

推荐一下惠安园，广东专业的殡仪服务公司，墓地风水重要的问题就是墓地的朝向，一般来讲，墓地不宜朝北，东南西都不错，其次要根据地势，山口，风向以及日照等因素来综合考虑。

好一点的广东殡仪服务就找惠安。惠安园，原名“求雨山”。相传明万历年间，此处久旱不雨，百姓聚集在江边设坛求雨，忽见鹤发童颜老者经过，叫他们到这个地方祭天（即公司门前下托），刚祷告完毕，还来不及收拾祭品，竟骤降倾盆大雨，灵验至极，“求雨山”由此得名。惠安园内“求雨山”确实龙气旺盛灵山锦翠。

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广东殡仪服务还是惠州惠安墓园的好。惠安墓园好就好在“形”“砂”“气”三字。形。整个山势座东北向西南，山山相连，延绵不断，6万平方地域。群山围绕，山与山连成“左操右抱”，其中间又突出一小山，山腰圆、山顶平，如珠案，佳境毓秀。全山挡住北煞，冬暖夏凉。其“形”谓“九龙戏珠”，其“格”谓“钦差升堂。砂。此山质地坚实，泥沙参半，色彩光泽。在阳光照耀下，砂土泛起的紫、红、蓝、白的恒光，隐约闪烁，此乃“紫砂”希而贵，如若“奴砂”，绝无异彩光环。气。中气充沛，气壮山河，盛气不竭，瑞气盈盈。此气衔接福地，东接惠东九龙峰，西连博罗罗浮山，气贯长虹，如三十岁青壮年之气力，气冲斗牛。风水宝地，此三项缺一不可。

广东殡仪馆有几家

广东的殡仪馆有很多家，一般每个县城都有殡仪馆的；地级市就更不用说了。

我是来看评论的

广东珠海丧葬习俗有什么？

唐宋时期，由于受佛教思想影响，珠海和邻近地区一样大多盛行二次葬，即人死后将尸体先行土葬，待皮肉腐败后，再收骨骸火化，将骨灰盛入一个陶瓮，另择风水宝地安葬。至明朝以来，人们信仰道教，把二次葬火烧尸骨改为全副骨骸盛入魂坛安葬，并一直沿袭下来。
送终　　民国时期，人们把丧事称为“白喜事”，与婚事一样也十分隆重，一些上了岁数的老人，大多都是备一副寿木放置家中，并预先择定寿穴，在老人临终前，子女守在身边，直到老人咽下最后一口气，俗称“送终”。老人弥留之际，便要为其穿上寿衣，寿衣忌用缎子布料，因与“断子”同音。寿衣的袖子要盖过老人的手掌，以忌手露出来，将来儿孙要讨饭。老人一旦断气，马上用布块盖镜子和像框，拿银器放在死者口内，陈尸厅中，并盖上白布，由长子蘸水在死者眼、鼻、口擦洗，所谓“开光”。之后请法师为死者的灵位安置草灯和香炉，并要灯火长明，焚香不断。其时派人通告亲友报丧，吊唁客进门都向死者一跪或鞠躬致哀，孝子们跪地向宾客叩头还礼。
入殓　　入殓时孝子们各持点着的蜡烛绕棺一周，谓之“照财”，这时，举家嚎啕恸哭，与死去的亲人诀别。有些地方，在盖棺后，放一条裤子在棺上，由长子或长孙揽之，称“揽棺”，这条裤子也归揽者所有，据说这样将来可以升官发财。接着是“安灵”，孝子们向亡灵前上香，烧纸，依次向亡人叩跪“赠饭”，就是将一大盆糯米饭，由孝子一碗碗向灵前供奉，待出灵时埋入墓穴。
出殡　　一般出殡，选择中午，由丧家和亲友披麻戴孝送葬，如果扛的棺是上寿而终者，大人会遗孩童朝棺底穿过，意则小孩穿棺后就能长寿。送殡时，丧主手执公鸡前行，后面是鼓乐、灵柩、亲友，沿途散发纸钱，意思给死者一些路费，开通冥道。返家时，也一路散发冥纸，所谓招魂回府。富有者即有仪仗、僧尼或道士开路，五族咸给灰金，并来执绋。
棺材下穴时，死者血裔或与死者生肖相克的人要背棺而立，并移开影子，使之不入穴中。俟埋土时即随由孝子们跪在穴前抛些白泥丸於窀内，表示祝愿亡人安息，祈望生者健康长寿。这时，法师把带来的公鸡抛向长子或长孙，说：“要‘丁’还是要‘财’?”接鸡者即答：“丁财两要。”等到埋土成坯，便奠以酒醴，烧把纸举哀。有些地方在坟头插上“幡杆”，意思是让死者和灯笼处奔来领取食物、金银衣纸。诸事完毕后，丧家给当天来宾各式各一封插有一根针和缠一段红线的“利市”，作为避邪。死者家属返回家时，也要在家门口烧堆纸火，顺次跨火而过，以驱邪气，并在死者灵位前献三牲祭品和焚烧纸制的车马人屋等祭品。每遇七七日“做陈”，也杀猪祭祀，富家即设奠，请法师做法事，大设素筵请客，极尽哀荣。
拾金　　土葬数年后，死者家人择定吉日改葬，易去朽棺，而以瓦坛盛骨重葬，这叫做“拾金”(取拾骨谐音之意)，盛骨的坛叫做“金塔”。入骨时以白糠灰藏之，砌成人形，蹲坐模样，头骨置于灰堆之上，并刻墓铭一同下葬。改葬之日，筑坟工匠将写有“开工大吉”和“百无禁忌”等红贴粘在壁上，燃香烛元宝祀之，方可开工。安碑仪式是由工匠事前掘好竖插碑石的坎穴，时辰到了，就将坟碑竖起，使人燃放几响三星炮和一串爆竹，风水先生开定罗盘，按他的预定的格局线口，准确地把碑石移正，才将土穴填平，随之用碌柚叶水洗擦碑石，洒涤坟前内外，然后把酒醴果盆陈列碑前，燃香焚帛拜祝。
旺山　　“旺山”是一种奠礼，并且是最隆重的奠礼仪式，这天主事者于坟前上设供，延请法师作法，随之在?V外的四周焚化冥纸，法师及取法器铁剑向后士神坛挥舞，又取些鸭头血和雄鸡冠血点在后土坛上，焚帛祭祀，此后法师面坟而立，念一筹经，即取鸡鸭血滴在预备好的伍度红符上，再用铁剑挥画一阵，将符贴在坟壁上，分中央东南西北五方张贴。法师手秉火炬，薰炙坟的周围，并燃放爆竹。做完法事之后，开始祭坟仪式，是时凡与举事者有关系的，都送上花红香烛果金猪等来祭告，而治事的受了花红的都簪于坟碑之上，同时治些茗点供客，赠以燔肉为酬，或在祠堂、家中治馔宴客，谓之福酌，以表谢意。
现状　　建国以后，国务院提倡殡葬改革，移风易俗。于1966年10月，珠海县政府积极推行火葬，拨款8万元拱北合罗山附近坡地兴建一个火葬场，将当地土葬改为火葬，使葬仪从简从检。1993年，珠海市政府投资2000多万元，在梅溪兴建“青松园”殡仪馆，并投资1600多万元兴建12座村镇骨灰堂，大大美化了珠海环境
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