过年丧事

一年中 有丧事的人家 过春节 为什么不能贴对联???

  从古到今一直有“三年之丧”的说法,主要源于:古代小孩子三岁才能离开父母的怀抱,三年之丧就是对于父母怀抱了我们三年,一点一点把我们养大的报答!
  
  
  
  农村都有这个规矩,家有新丧事,意为有重孝,过年不出门拜年,为了表示对逝去亲的人怀念和每逢佳节倍思亲的悲哀,春节期间不能像其他人家那样红红火火热热闹闹。而春联、过门钱、窗花等,都是表示春节的喜庆。
  所以家里有新丧的人,为了表示居孝三年,三年内是不贴春联、过门钱和窗花的。旧是,家有丧事的人家,一般第一年春节,街门两扇门上各贴一张烧纸,第二年和第三年也可以贴上蓝色对联,三年过后才换了红对联。
  但是,多数人家感觉贴上烧纸或蓝对联,更容易引起家人的伤心,让路过的人看到心里也不舒服。所以,现在大多数人家,只要家里出了丧事,三年内春节门上都是啥也不贴的。
  
  对联一般都是红色,代表喜庆,一般有丧事的头一年都贴蓝色纸或者不贴对联,表达对故人的缅怀。
  
  有丧事的人家 过春节贴不贴对联,要分别对待,不是一律不贴,如果死者比较年轻,或者无后人,一般不贴对联,死者年龄较大,,特别是8、90岁的人死了,叫白喜事,一般过年是贴对联的,比如,年老的父亲去世了,常贴:“春归椿不归,年在严何在”类似对联。不过有丧事的人家 过春节贴对联是有讲究的,第一年:白纸写对联,第二年:黄纸写对联:第三年,绿纸写对联。第四年才能用红纸写对联。
  
  不知道你是哪里,按我们中原的习惯,贴当然是可以的,但不能贴红色,在三年中对联的颜色好像依次是绿色,紫色,黄色。
  
  过年贴对联要在三十早晨贴,如果当年家里有丧事不能贴对联,家族里的其他人家要贴殡葬知识蓝色,有丧事的家里到第二年才可以贴蓝色对联
  如果未过七七就到了三十的话就是白联
  
  其它的没讲究

丧事做七风俗

  一般是要做的.我们这里过一七、三七、五七,到五七就可以摘孝了。
  
  祭奠亡灵是一七、三七、五七、七七,春节期间祭奠也没问题。其实,祭祀不一定烧纸,大哭一场,试想他见你哭,心中万般难过,是好处吗?要想办法让他高兴起来。人都是愿生不愿死的,死后飘渺无依,心中盼望下次投胎,所以,我建议你去寺庙里为他超度,如能立牌位就更好,愿他早日超升,七七内做最好。亲属以至诚心办理此事,必获利益。
  
  祝你春节愉快!
  
  在家也可以办,点一柱或三柱香,放录音带(地藏经或往生咒)最少2小时,上午或晚7时以后,播放之前合掌当胸念“南无阿弥陀佛”十遍,播放之后,再合掌当胸念“南无阿弥陀佛”十遍,愿我的...早日往生西方极乐世界。心诚则灵!因这位阿弥陀佛曾立下四十八愿救度众生往生西方极乐世界。
  
  南无阿弥陀佛读音:na mo a mi tuo fo
  
  合掌空心,手心不要贴紧。
  
  古时候,超度亡灵,多半都念经。
  
  
  
  这个事情布知道,可以说个笑话,乐一乐吧。
  
  小学生甲说,我哥哥的手被蜜蜂蛰了一下,手肿得象胡萝卜,学生乙说,我爸爸的脚被马蜂蛰了一下,脚肿得象猪蹄子, 学生丙说,我姐姐的肚子不知被什么东西蛰了密云墓地,肚子肿得象大鼓。
  
  
  
  不做 直接到5 七
  
  古圣人云:“死者为大。”又云:“忌日不乐。” 我以为假如丧者是您情深意厚的人,那么他(或她)的离去当然要重于过春节。否则可以从简。毛泽东一句“寄托我们的哀思”,可谓言简意赅。要在各人以沉痛的程度不同对应着不同的表现方式。
  
  不吉利.
  
  应该是一起做了算完啊

关于办丧事的习俗!

  通常来说年三十当天去逝的不火化,家里也暂时不办丧事;
  最关感的是看你所在地是在农村还是在城市,如果是在农村的话比较麻烦,因为遗体要停在家里,如果是城市的话,可以打电话将亲人的遗体先送到殡仪馆暂时寄存,待初四或者初六再办丧事;
  
  如果是农村的话,家里也不过年了,只需家人守候在亲人身边为他守灵就可以了,烧点纸,最好关起来门来,如果怕遗体腐坏,可以去租用冰棺来冷冻保存遗体,因为大过年的,谁都不希望看到有人办丧事;待年过年之后再择日安葬。
  
  补充回答:建议将遗体停在家的客厅或者卧室中,将新贴的对联等都扯下来,紧闭大门,或者在大门上帖一个白色奠字,或者在大门口点一对白色的烛,告知来人家中有丧,不便拜年,然后家里安排人开始选择安葬的地方,然后择日在初四或者初六安葬,因为三天的话是初二,不方便,可以选择五天或者七天出殡!
  
  我们老家的做法,家中老人去世后是要立即通知关系密切的亲朋好友的,他们会立即赶过来烧纸(我们当地叫做:早头纸),不论是在什么时间。否则那些没有被通知到的亲朋好友会埋怨你们不通知的。要在老人咽气前穿好寿衣。咽气后抬一张床放在主房的厅中,床头对着大门,将老人的尸体放整齐,尸体下铺黄色的单子,身上盖银色的盖布(铺金盖银,这些行头寿衣店都有卖的),然后立即点燃长明灯,长明灯旁放一个陶泥盆(乌盆,在里面烧纸),再根据有几个儿子,砍几根柳树枝,拳头粗细,截成60公分左右的长,上面缠绕着白色的纸条,就是哭丧棒(我们那里叫做:哀棍),老人的亲人们就开始跪在地上哭,使劲的哭吧。邻居们都赶过来了,帮忙找麻绳和购买白布,给子女们披麻戴孝,其他近亲属则只带孝。
  然后就是守灵,尸体一般三天后方可火化,并且守孝三年。具体在春节的习俗上就是三年内不能贴大红的对联,不能放鞭炮等等。三年不能贴红对联是指老人去世后的三个春节,若老人年三十当天去世时已经贴好了对联等等,是需要撕下来的,以表示对逝者的哀悼。等过第二个春节时,可以贴春联,但是必须用蓝色的纸张书写,第三个春节用黄色的纸张书写。第四个春节就可以贴大红的对联了!
  老人年三十去世,应该等到过完年以后再安葬。在此期间,停止一切娱乐活动,本着方便的原则让亲邻们正常过节,让村里的半仙们挑个节后的良辰吉日再办丧事(丧事的举行更是繁琐和复杂,您若想了解,我可以再唠叨唠叨)!
  本人也曾经历过节日丧亲的悲痛,在当时除了悲伤和痛哭,已无心再关注什么节日不节日的了,希望逝者入土为安,生者节哀顺变、好好生活!!!
  
  各地都不一样。汉族大致是:
  汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬,并且夹杂着许多迷信的习俗。人死了,要先沐浴,然后入殓。“殓”的仪式分为小殓和大殓。小殓是给尸体裹上衣衾,大殓是把尸体装进棺材。棺材要尽量做得好,有的富贵人家是用珍贵的木料(如楠木)做棺材,还要油漆彩画。办丧事要隆重,举行数日甚至十几日的吊唁祭奠活动,还要请和尚道士念经,为的是让死者的灵魂早日升天。
  
  丧事期间,死者亲属要穿孝服,在灵堂守灵。中国古代礼制,把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等,在现代汉语里还有“五服”这个词,表示血缘关系的远近。孝服用白布做成,这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来,遇到出殡的队伍人人穿白色衣服,而神情却痛苦悲哀,觉得十分奇怪。在古代,出殡时有人唱挽歌,晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。
  
  丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关,在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿,所用棺材价值数千两银子,由二、三百名和尚道士念经,出殡时的队伍“浩浩荡荡,压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到,自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体,草草埋掉。
  
  尊长死后,子孙要在家守二十七个月,其间停止交际和娱乐,做官的也必须离职回家守孝 ,以表示对尊亲的哀悼,称“守制”。

关于逝者的习俗。亲人过年怎么过?

  是的,三十晚上必须一起过,把逝者的照片以及灵位摆好。初一就可以撤下来了。
  
  不同的地方有不同的习俗,就按你们那里的习俗就可以了啦..虽然是迷信
  
  确实。不同的地方是不同的! 我们这里是家里有丧事,从亲人死的那年算起!到第三年之前大年30晚上12点都不能祭天公!直到三年大祭后才能继续! 所以和你们的不一样!就照你们那里的传统!
  
  按传统就行 ,一地方一习惯
  
  。

在一年之内办完丧事,过年的时候注意什么?

  在一年内办完丧事,遇到过年不贴对联,不走亲戚。
  
  一点都不好玩,没人会伤心的,大家都去过年了···

大年三十可以办丧事么

  应该可以,不是初一就好
  
  不行,三天后
  
  可以的
  
  可以办
  
  红白喜事一起办,如果逝者是老人,也可算是双喜啊!应该可以把
  
  不可以,冲喜。

客家习俗有丧事年春节有哪些禁忌

  你好!
  
  习俗的话很多,不知道题主具体想问哪一方面的?
  如娶媳妇进门时跳火盆,过年一般都会煮自己酿的黄酒,大年初一不能干活,必须一家人在一起吃团圆饭
  
  如有疑问,请追问。
  
  第一年春节,初五不过,不去别人家。

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