殡仪主持,关于殡仪主持的详细分析

东北农村丧事辞灵主持顺口溜

  丧sāng sàng
  丧 sāng
  1. 丧仪;丧事 [funeral ceremony]。在埋葬或火化前为死者举行的哀悼仪式。泛指丧事,人死后殓、奠殡、葬等事宜
  秦不哀吾丧而伐吾同姓, 秦则无礼。——《左传·僖公三十三年》
  2. 又如:丧纪(丧事);丧宰(主持丧事的人);丧家(有丧事的人家);治丧(办理丧事);丧车(送葬者坐的车);丧制(治丧的礼制);丧庭(灵堂);丧器(丧事用器具);丧荒(指诸侯臣下的丧事及荒年)
  3. 人的尸体、骨殖 [corpse]
  丧(灵柩;殡仪队)出江上,白衣冠送者夹岸,酹而哭者百里不绝。——《明史·海瑞传》
  4. 又如:丧次(停灵治丧的地方);丧具(人死后所需的棺椁、衣被之类);丧柩(灵柩);丧灵(死尸;灵柩)
  5. 祸难 [misfortune]
  自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
  6. 又如:丧氛(预兆死亡的云气);丧祸(丧乱);丧乱(死亡;祸乱)
  丧 sàng
  1. (会意。小篆字形,上面是“哭’,下面是“亡”。表示哭已死去的人。本义:丧失)
  2. 同本义 [forfeit;lose]
  丧,亡也。——《说文》
  东北丧朋。——《易·坤》。马注:“失也。”
  受禄无丧。——《诗·大雅·皇矣》
  问丧无夫子乎。又,丧人无以为宝。——《礼记·檀弓》
  宣王既丧南国之师。——《国语·周语》
  非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。——《孟子·告子上》
  偃王行仁义而丧其国。——《韩非子·五蠹》
  3. 又如:丧明(眼睛失明);丧检(丧失德行,失去检点);丧履(失去庇护);丧精(失神);丧心(心理反常;丧失理智);丧志(丧失心志);丧律(丧失军纪);丧师(失去民心);丧师辱国(军队损失,国家蒙受耻辱);丧资(失去财产)
  4. 死去 [die]
  小人多欲则多求妄用,败家丧身。——宋· 司马光《训俭示康》
  5. 又如:丧躯(丧身);丧元(掉头颅);丧仆(亡身);丧身(丧命);丧没(灭亡,死亡);丧明之痛(丧子之痛);丧亲(父或母亡);丧室(妻室丧亡);丧家子(丧失其家无所依存的人)
  6. 灭亡;失败 [perish]
  六国互丧,率赂秦耶?—— 宋· 苏洵《六国论》
  7. 又如:丧师(战败);丧国之社(国家灭亡,无人祭祀的宗庙);丧师(战败而损失军队);丧陷(失陷);丧败(因失败而受损失)
  8. 逃亡;流亡 [escape]。如:丧人(逃亡到他国的人);丧物(耗竭财物)
  9. 忘记,忘掉 [forget]
  今者吾丧我,汝知之乎?——《庄子》
  10. 灰心丧气 [be discouraged]。如:丧惘(怅惘失神);丧沮(灰心失望);丧门(丧家之门。或称恶人或使人倒霉的人)
  11. 另见 sāng;sang
  
  “故去亡人，你听真，由你孝男孝女前来辞灵，高搭灵棚一丈三，上面有着球幡和条幡，往这灵棚一搭目，中间罩着一口紫金棺，左边摆的是红马，右边摆的是花圈，这口棺，不一般，木匠师傅手艺好，边边缝缝勾的严，是后边矮来后边窄，前边高来前边宽，里面足有六尺六，外边足有七尺三，画匠师傅手艺巧，二十四孝画的全，左边画有那沉香来救母，还有那王祥卧冰河上钓，右边画有犀牛来望月，还有那海马朝云天，二十四孝画完毕，金童玉女在前边，金童那前引路，玉女送你老上西天。”

丧事司仪主持详细过程

  举行追悼会，程序要简洁，气氛要肃穆，其一般程序为：
  一、主持人宣布ΧΧΧ同志(先生、小姐、女士)的追悼会开始。先介绍参加追悼会的单位领导，生前好友。再介绍送来花圈和换联等单位和来宾的名字。对因故不能参加追悼会而采用其它方式表示哀悼的情况也要一并加以说明。
  二、默哀3分钟。(奏哀乐)
  三、单位(或直系亲属)致悼词。
  四、家属致答谢辞。(直系亲属致悼词，不用作答谢辞)。
  五、向遗像三鞠躬。
  六、向遗体告别。(奏哀乐)。
  追悼会主持词的关键，是要把悼词写好。悼词不能篇幅过长，一般以一千二百字以内为宜，最多不能超过三千。悼词内容要层次清楚，事迹突出。
  尊敬的各位朋友，追悼晚会马上就要开始了，请参加追悼晚会的相关人士做好准备，请燃放鞭炮的师傅做好准备，请所有的孝子贤孙来到灵前做好准备。(乐队入场演奏拜佛曲)
  尊敬的孝家，各位来宾，各位朋友，各位帮忙师傅：大家晚上好！
  云蒙低沉，沂水呜咽，苍天流泪，大地悲鸣。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”今天，我们大家在这里，怀着沉痛的心情只为悼念一位平凡而伟大，勤劳而善良的人。
  __ 大人，__生于__年___月 日，他艰苦劳作了一生，晚年，因患 病，医治无效，于 _年_ 月 _ 日_ 时 _分，与世长辞，享年 __岁。
  今天，我们——乐队受孝家委托，前来为 __ 老大人送行，并为他老人家举办一场隆重而又庄严的追悼晚会，那么现在，我宣布， __大人追悼仪式正式开始。
  一：首先有请乐队前奏!(葬礼进行曲)。
  二：有请 __ 大人所有孝子贤孙在灵前就位。
  三：有请主持人就位。
  四：有请在场的各位来宾全体肃立，让我们怀着一颗沉痛的心为 __大人默哀，同时请鸣炮奏乐(哀乐)。
  五：礼毕，向 __大人遗体三鞠躬。
  六：由请今天追悼会的主会人致悼词。衷心感谢 __ 的致辞，在这里我们也代表孝家祝您身体健康，福禄绵长。
  七：由请来宾讲话。
  八：由请乐队演员哭灵奠酒。
  九：接下来请欣赏文艺表演。
  最后，我谨代表——所有的同仁向老人的家属表示亲切的慰问，请您们节哀顺便同时也祝福在场的各位参加老人追悼晚会的所有来宾朋友们身体健康，合家欢乐，万事如意。谢谢朋友们的光临。
  
  
  
  
  扩展资料：
  具体而言，要做一个合格乃至优秀的殡葬司仪，我认为需要掌握以下基本素质：
  一、设身处地，理解家属。
  在收到服务要求后，首先需要了解逝者的基本情况，比如年龄、死因、死亡时间，以及需了解逝者家属的人口状况、家属结构等，特别是要掌握逝者配偶和儿女的情况。掌握好基本情况心里才有底，思考自己应如何去处理。
  到达现场后，司仪要融进去，把自己当成其家属，言谈举止中体现出对逝者的哀伤和追思，拉近和亲属的距离。在和逝者亲属交谈的时候，表示感同身受安慰他们，感情融洽沟通后，再协商丧葬事宜，这样比较自然而然地进入到谈话的重点，为接下来的工作打好基础。
  二、牢记习俗，满足要求。
  司仪要掌握当地的殡葬习俗，了解忌讳和禁区，需和逝者家属沟通，询问他们有什么要求，对他们合理的要求尽量给予满足，如果他们的要求有违实际情况或者文化习俗，需指点出来不可曲意奉承。
  作为司仪，自身素质修养是第一位的，要对殡葬文化知识熟悉，对文化用词、殡葬用品及流程了如指掌，切不可支吾甚至一问三不知，丢了面子是小事，得不到逝者家属配合，工作将难以开展。
  三、注意言辞，举止得当。
  殡葬是尊重逝者，和逝者亲属一起感怀，也是让活着的人更好地活着。司仪在跟家属交谈以及主持的时候，要特别注意用语，切记不能使用诸如“烧掉、火化、尸体”之类不尊重逝者的词语，这也可能会引起亲属和来宾的不满，而要多用雅词淡化逝者逝去给家属带来的悲伤。
  四、严肃细心、认真对待。
  殡葬是一件严肃的事情，家属对此会十分在意，司仪要打起精神，尽量细致地做好每一件事情。当然，第一件事就是要遵守时间。
  司仪是主要负责人，一定不要迟到，这也是对逝者和家属的尊重。第二是灵堂方位布置妥当，会场要分男女站位，逝者名字要核对清楚，不能弄了笑话。诸如此类，司仪在殡葬礼仪活动上一定要细心，每个细节都要做到位。
  
  【农村丧事主持的基本程序】
  举行追悼会，程序要简洁，气氛要肃穆，其一般程序为：
  一、主持人宣布ΧΧΧ同志(先生、小姐、女士)的追悼会开始。先介绍参加追悼会的单位领导，生前好友。再介绍送来花圈和换联等单位和来宾的名字。
  对因故不能参加追悼会而采用其它方式表示哀悼的情况也要一并加以说明。
  二、默哀3分钟。(奏哀乐)
  三、单位(或直系亲属)致悼词。
  四、家属致答谢辞。(直系亲属致悼词，不用作答谢辞)
  五、向遗像三鞠躬。
  六、向遗体告别。(奏哀乐)
  追悼会主持词的关键，是要把悼词写好。悼词不能篇幅过长，一般以一千二百字以内为宜，最多不能超过三千。悼词内容要层次清楚，事迹突出。
  
  【农村丧事主持词范本】
  尊敬的各位朋友，追悼晚会马上就要开始了，请参加追悼晚会的相关人士做好准备，请燃放鞭炮的师傅做好准备，请所有的孝子贤孙来到灵前做好准备。
  (乐队入场演奏拜佛曲)
  尊敬的孝家，各位来宾，各位朋友，各位帮忙师傅：
  大家晚上好!
  云蒙低沉，沂水呜咽，苍天流泪，大地悲鸣。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”今天，我们大家在这里，怀着沉痛的心情只为悼念一位平凡而伟大，勤劳而善良的人
  __ 大人，__生于__年___月 日，他艰苦劳作了一生，晚年，因患 病，医治无效，于 _年_ 月 _ 日_ 时 _分，与世长辞，享年 __岁!
  今天，我们——乐队受孝家委托，前来为 __ 老大人送行，并为他老人家举办一场隆重而又庄严的追悼晚会，那么现在，我宣布， __
  大人追悼仪式正式开始。
  一：首先有请乐队前奏!(葬礼进行曲)
  二：有请 __ 大人所有孝子贤孙在灵前就位。
  三：有请主持人就位。
  四：有请在场的各位来宾全体肃立，让我们怀着一颗沉痛的心为 __大人默哀，同时请鸣炮奏乐!(哀乐)
  五：礼毕，向 __大人遗体三鞠躬!
  六：由请今天追悼会的主会人致悼词!
  衷心感谢 __ 的致辞，在这里我们也代表孝家祝您身体健康，福禄绵长!
  七：由请来宾讲话。
  八：由请乐队演员哭灵奠酒.
  九：接下来请欣赏文艺表演。
  最后，我谨代表——所有的同仁向 老人的家属表示亲切的慰问，请您们节哀顺便同时也祝福在场的各位参加
  
  老人追悼晚会的所有来宾朋友们身体健康，合家欢乐，万事如意!谢谢朋友们的光临!
  
  一个地方和一个地方的风俗是不一样的，忌讳的东西也不一样，要学这个只能在当地跟老人学啊。
  
  （一）仪式准备 仪式准备是追悼活动的前期工作，主要安排、落实有关具体事项。
  
  1、安排亲友迎送车辆 追悼会在殡仪馆举行，丧家的亲朋好友一般都要到场参加。如果人数较多，丧家应安排好迎送的车辆，并通知亲友上车的时间、地点，以方便亲友去殡仪馆。
  安排车辆的方式有如下三种：
  
  （1）委托殡仪馆联系客车。这是殡仪馆推出的便民服务，丧家只需在业务洽谈时说明上下车的地点，殡仪馆便可提供客车为丧家接送亲友。这种方法最省力、省心。
  
  （2）、到出租车公司预定车辆。必须提前预定，车辆大多在丧家家门口出发，届时亲朋好友先到丧家家中集合，然后随车去殡仪馆。
  
  （3）、由死者单位派车。死者生前的同事要参加追悼会，一般由单位派车接送，出发地点是在单位。 追悼会结束后，还应安排车辆...
  
  农村办丧事礼生要做的事是那些？
  
  一个地方和一个地方的风俗是不一样的，忌讳的东西也不一样，要学这个只能在当地跟老人学啊。

主持葬礼的那个角色叫什么？

  叫做白事知宾。
  白事知宾，就是丧事上负责主持传统礼节的主持人，像诈尸、定尸、起尸、引尸，这都是有门道的，包括迁棺改坟，冥婚选配，靠的不是别人，就是村里的白事知宾。丧事该怎么办，该遵循什么礼节，灵堂挂什么花，什么时辰适合上香，都有名堂。
  按照老例，婚丧嫁娶的程序极其烦琐，可一般老百姓家庭要么是不太清楚，要么是当事者迷，生怕组织不好让亲朋好友挑理，所以一般这样的大事都要请白事知宾，一切听从白事知宾的安排。
  可是随着现代婚庆业务的兴起，一部分白事知宾转入了“正规军”。现在真正的白事知宾作用发挥的领域主要集中在白事上，所以现在一提白事知宾，狭义的指向就成了丧事的组织者。
  
  
  
  扩展资料
  殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。
  作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番，诸如吊唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等，尽情地渲泄。
  后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。作为葬形式的演变，最突出的是厚葬。它表现在坟墓、墓前摆设、陪葬物等方面，它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别。
  参考资料来源：百度百科-白事知宾
  
  你好！
  
  正确答案：司仪吖…据说神父是最好的司仪呢！
  
  仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
  
  知宾（或知客）吧，他（她）是葬礼上负责主持传统礼节的主持人！
  注：《醒世姻缘传》第十八回：“合家挂孝，受吊念经，请知宾管事，请秀才襄礼。”
  
  司仪－指特定场合的主持人．象婚礼啊．葬礼啊的主持．

农村白事司仪喊词

  你好，农村丧事司仪主持词如下：
  尊敬的各位领导，各位来宾，各位亲朋好友：
  今天，是个特殊的日子，我们怀着无比沉痛的心情，来到殡仪馆，沉痛悼念张---同志。张---同志因病医治无效，不幸去世，享年53岁。他的逝世，对亲人，对单位，对朋友都是一大损失。为悼念张--同志前来敬献花圈的有--------------------请全体肃立，向张--同志遗体默哀，奏哀乐--哀毕张--同志病重期间得到了很多人的关怀，---局领导，同志及亲朋好友多次去医院和家中看望，并表示慰问，在此我仅代表张--家属向关心张--的单位领导及同志，向给予张一家人以关爱的亲朋好友表示衷心的感谢。
  举行追悼会，程序要简洁，气氛要肃穆，其一般程序为：
  一、主持人宣布ΧΧΧ同志(先生、小姐、女士)的追悼会开始。
  介绍参加追悼会的单位领导，生前好友。
  介绍送来花圈和换联等单位和来宾的名字。
  对因故不能参加追悼会而采用其它方式表示哀悼的情况也要一并加以说明。
  (视具体情况而定)
  二、默哀3分钟。(奏哀乐)
  三、单位(或直系亲属)致悼词。
  四、家属致答谢辞。(直系亲属致悼词，不用作答谢辞)
  五、向遗像三鞠躬。
  六、向遗体告别。(奏哀乐)

喜事与丧事的主持人叫什么

  过去把举行典礼或召开大会时报告进行程序的人称为：“司仪”。
  
  司仪。
  
  殡仪员
  
  大致宾，你问的是这个吧
  
  总管

如何做好殡葬司仪主持工作好的文章

  近几年，河北省石家庄市区所兴办丧葬的主要流程，与周县农村办理丧葬的流程有相同点，也有区别之处；主要差别在于火化后的骨灰盒的寄存安放和入坟下葬等有所不同。当然，石市与其它省市地区的丧葬流程可能会差别较大，那是受本地风俗的影响。说起农村“过白事”较为复杂麻烦，净身穿衣、落气倒头、报丧（对信）、披麻戴孝、接三送三、守灵哭灵、出殡下葬、圆坟做七等方式方法都不同，在这里就不一一介绍。今天，我借此机会主要阐述一下石家庄市区和周围乡镇怎样行走丧葬流程和殡仪主持细节(括号内大部分为农村部分简介）。当然，孝子要根据家庭情况决定报丧时间，通常是男性死亡者，报丧顺序是户族和舅家；如果女性死者，则先娘家，后姑姨家，切记！
  一、提前联系殡仪部门，做好准备并协商是否让其跟踪服务事宜。
  病故以及其它原因死亡后，无论在医院还是在家中，逝者都要换穿衣服，即：由下朝上脱下身上的旧衣，换上准备好的寿衣（老衣裳）。当然，必须根据逝者年龄的大小选择寿衣，有的年龄太小可以穿新便装即可。当殡仪人员来到医院或家里时，先做好更衣准备，把需要穿的寿衣一层一层的套好（单衬、棉衣、外大褂），由儿女试穿，嘴念“老衣合体，给××穿上寿衣走”；然后再看逝者是否容易换下旧装（尽可能不动用剪刀），如果确实脱不掉，必须与家人商量，征得同意后方可行使其他方式脱衣。这时让其儿女准备好一盆清水等，能够为老人净身的液体，开始净身。此时应该请室内他人暂时回避。（现在大部分村镇都也实行了火化，所以活化前细节经过殡仪服务人员接手后操办方式大致相同）。
  1、“开光”净身（先蒙上覆面巾或黄纸）。即有故者儿女为之从上到下进行擦拭，边擦拭边口念“开光”语。
  ——注解：擦到那念到那，如：“擦擦眼，看四方；擦擦嘴，吃四方；擦擦鼻子，闻花香；擦擦脚，脚踏莲花上天堂——抹拭时将毛巾浸水拧干三遍，称“三把”：一把抹头脸，二把抹胸腹，三把抹腿脚，谓之“洗丧”。(由殡仪师引语。提前准备新毛巾两条，酒精（酒）、梳子、小镜子。)
  2、后穿寿衣。殡仪人员称道：“穿寿衣！”并亲做或指导儿女为父亲穿衣，女儿与儿媳为母亲穿衣（不系扣）；然后，扎腰带（搭在腰上即可）、绑脚（农村用麻线）、放口含（口玲喻食粮）、置金银（左手金右手银）、盖蒙单等。此时，儿女、亲属不可啼哭，决不能将眼泪落到逝者身上，据说将眼泪掉在死者身上，则不能转生。同时拨打电话联系灵车，为往殡仪馆转运遗体做好前提准备。
  ——注解：先将“上领下腰”套好搭放在遗体上，再口念抚慰词语由下向上更衣；更换着衣要求由二人共同操作，相互配合，携手完成。更衣时称之“寿衣或老衣裳”不可误念。
  3、当老人断气前理应穿上寿衣，意指没有光着身子走（乡镇一部分这样做）。可是石家庄市区的人们一般都不肯这样做，似乎一穿寿衣就意味着是在催着老人尽快走，说不过去。都是等大夫抢救无效而摇头后，才开始招呼准备后事，穿寿衣。同时也应尽快在医院或者街道办事处办理妥“死亡证明”，假若经120诊断后死亡，要取死亡证明并到指定医院盖章有效。另外说明，如果是殡仪服务人员亲自为逝者换穿老衣，要掌握尽量让逝者皮肉暴露较少，个别部位要蒙盖暗穿。
  ——注解：没有“死亡证明”无法办理火化手续，也无法消户；意外死亡者要经公安部门鉴定认可。
  4、安排人到医院门口或家门外路口明显标志处等候接应灵车，并引领开道接运遗体，同时黑伞、簸箕或撑布遮阳避光“喊路！”遗体头朝里进车准备上路。
  5、“烧落气纸”仪式，如果医院能够让烧“落气纸”的话，可以在逝者床头点燃烧纸，有儿子来做；可是现在医院都有规定绝对禁止在病房焚烧，当然除了有关系以外，现大部分都是灵车到后在灵车后焚烧。
  主持人或安排其他礼仪人员（襄仪）在灵车后两米处的地上画一个圆，留一个口，点上一刀纸。
  主持人：“点纸送财——老人家刚刚落气，要离我们远去，我们怀着沉痛的心情，为他老人家送行！祝他老人家一路走好！”
  “现在，请孝子孝眷灵后站立，听口令为老人‘饯行！’”
  “跪！”——一叩首——再叩首——三叩首——老人家走啦！我们舍不得也不行，我们已经先尽了孝心，今天再送老人，不会受到埋怨，他老人家一定会一路顺行，早入仙界！
  “现在所有晚辈亲眷在灵车后，哭丧、叫灵、招魂——然后孝子女分领饶灵，女眷正转三圈，孝子逆转三圈，以示开门交流——绕灵开始——
  主持人：开门交流完毕，请老人家——一路走好！
  主持人：“行关门，上路——看好！）
  ——注解——现在很多丧家已不做此仪式，因为有些灵车司机等不及或者医院不允许，只得简单行事，但不是绝对的，故在家中的例外。
  6、委派专车专人跟随灵车前往殡仪馆，办理寄存冷藏手续，保管好遗体冷藏寄存的“回执单”；再根据报丧情况，确定是否初定火化时间。（殡仪馆昼夜值班）
  二、灵堂布置与殡葬用品的购置的同时报丧。此时应该尽快让该戴黑纱（晚辈亲属）的、孝纱（直属晚辈）的、孝纱上缀红布葫芦（贤孙们）或红布带的，做好迎接来吊唁的贵宾们。（农村——现在还是大孝服、白布孝裤、白布披肩、白布孝帽，缀上两个棉花垛，意味着还有一个老人在世，缀三朵意味双亲都已不在）。
  7、首先放大遗像10寸或12寸一张（备出两张存照后用）购买布置灵堂用品或指定殡仪人员携带并布置。
  8、灵座位置通常设在客厅或中厅（堂屋），贴墙座北朝南或者座东朝西不等，要有吊唁空间，庄严、肃穆！
  ——注明：在石家庄范围内任何殡葬服务部门均可依据购买殡葬用品钱数多少，可定免费服务或者有偿服务，基本上确保随时随地为之跟踪（一条龙）及半程或全程服务。（一般农村搭灵棚，置灵位）
  9、常用布置灵堂主要用品一般有：灵堂布、奠花牌、遗像、石牌位、八仙桌围、高挂横幅、长明蜡烛、香炉烧香、数刀烧纸、老丧盆、打狗棒（自制）、打狗饼（自制）、果食盘，鲜花以及饭间供餐；
  10、常用布置灵堂辅助用品及同时其它布置的通常有：童男童女、摇钱树、聚宝盆、花圈、挽联、白布、白纸、签到簿、签字笔、毛笔、墨汁、丧花、门贴、灯线、灯泡以及外灵棚。（用量较多的是白布和烧纸。）
  11、在布置灵堂的同时，迅速在门口大门粘纸报丧信，挂布灵花，设长明灯；既要有签到收礼桌、挽联书写处[先写“×宅丧事，恕报不周”（40×30）字样贴于门外醒目处]、吊唁贵宾吸饮处、室外引领人。
  （有些地方习俗敲鼓、鸣锣、吹喇叭、放炮、大声呼叫等通知方式。通常边远农村以放炮为信儿，招呼亲近主事人商量治丧事宜。女性（当家子晚辈）结对去吊唁，一进死者院门，就开始哭，边走边哭边叫，以示哀悼，可谓“红事叫，白事到”，现年头，有请戏班子的，有请现代歌舞班子，五花八门，很是热闹。）
  ——注：灵堂布置是根据逝者年龄大小而增减有些辅助用品的，夭寿者（50岁不到者）尽量少用；夭折者（18岁之内）不设灵堂，既不用，因为上有老者（白发送黑发）很不吉利，同时还会为其“家人”折寿。通常喜丧（八十五岁以上，避开七十三或八十四）搞得极为热闹、庄重、隆重，吊唁氛围浓厚。
  布置灵堂很重要，要尽量提前做成，不能往后拖延。因为这几日关系比较近的吊唁祭奠者们，从东西南北前来不断，都是围绕着灵堂进行祭拜、悼念的，也是就此悲痛的心情看望和安慰家亲的，所以要重视，千万不可怠慢！
  另外，灵堂布置完毕后，举行成灵仪式，全体家人以及所有帮忙者们都要首先在殡葬司仪倡导下祭拜先人之灵。其程序很简单，由司仪主持让丧属晚辈三叩首、平辈随其他人三鞠躬后开始迎接吊唁来宾，并讲明吊唁期间的注意事项和所要准备的事项。
  主持：（1）“请各位注重灵堂的严肃性，吊唁祭拜要有十分庄严肃穆的氛围，不得打闹嬉笑。”
  （2）“贵宾到来祭拜完毕后要及时请进内室，热情接待，不得怠慢。”
  （3）“孝子或孝女尽量不要离开自己的位置，来人祭拜后都要行礼答谢，当然要根据辈分行礼；然后，答复简介逝者生平及去世的主要经过。”
  （4）“其他人可以按分工做自己的事情，比如说，粘纸扎作、书写挽联、购买所需品、签到收礼、准备各类物品、车辆安排等。
  注：（在守灵期间，女眷厮守在一侧，边哭边诉说死者生平，磨难经历，称“哭灵”。来宾上香点纸，通常以三炷为限，或鞠躬致礼，或跪拜叩首，皆由死者亲属中的男性直系晚辈在灵堂左侧跪拜答谢，称“孝子谢”。很多地方讲究神三鬼四，烧香为四柱，磕头为四次）
  切记：灵座香炉插几根香就跪拜几次，插三拜三、插四拜四，千万不可混淆，不然就会被嘲笑。
  守灵期间“烧黄纸”。每天黄昏时间到五道庙前烧纸，主持烧纸的人先喊，“参加烧纸的人到齐了没有？全了就点纸啦！全体孝子等跪——，并振振有词的说：“这是五道庙的（点一把纸），判官的（点一把纸），小鬼的（又点一把纸），最后是×××（死者的名字）再点一把纸”。
  期间，众孝子嚎啕大哭，边走边向家中走，一直哭到灵前才能停止，无论在家停放几天，每天晚上都是如此。
  三、其它准备：
  12、香烟、白酒、茶叶、矿泉水、亲友饭。
  13、路钱、纸元宝、供品、硬币、纸扎物、胶带、黑伞（簸箕）。
  14、生前必须品、喜好物、四季象征性衣服被褥；注重：眼镜、拐杖、假牙、棋牌等。
  15、花圈车、面包车、小轿车、大轿车等，根据人数多少而定，可多不可少。
  16、湿毛巾（两条）、梳子、剪子、小镜子、挽联、签到簿、签字笔。
  17、盒前小饰品：小童男童女、常青树、玉狮子，小酒具、麻将、扑克（后三种根据逝者生前爱好所定）等。
  四、细节安排：
  18、火化时间敲定后，迅速报丧信儿，通知相关人员，尽量都通知到，不要失礼，失礼后将来会遭埋怨。
  ——注：家内亲属在亲人断气后，无论远近道先送丧信（五服内亲），最亲近朋友需要打理帮忙也要早通知，逝者单位分管部门要提前报丧（单位需要有安排并落实时间）、其他同时、朋友等通常在火化时间定好后再通知（治丧管理人员必须提前到位。）
  19、确定夜间守灵人员三至四人，确保香火不断（如果中间突然断灭，当即烧纸忏悔，敬请亡灵原谅！）
  20、在总管（总理）负责下，指派确定单项分管人员，并落实到位。如：签到收礼人员；执笔书写挽联人员；接待吊唁贵宾人员；车辆排序引领人员；辞灵时收灵座携供品人员；分带物品管理人员；买路钱撒放人员；火化、寄存业务主办人员；主丧属搀扶护送人员；撑伞遮阳“喊路”人员；告别时负责签到发放胸花人员；酒店联系布席人员；家中留守净屋人员。（注明——一人可兼多项。）
  21、遗体火化前一夜（埋葬的头一天下午或晚上），【农村：一要请戏班“唱小戏”；二要“放烟火”通讲老关开门、天女散花等要被群众认可；三要“亮架子”32人同上肩抬梁杠（架子），贫困户则牛马拉车做灵车；四要“烧车马”；即夜里12点，路口焚烧车马“指路”，烧完后径直回走，不言不语不回头不嬉闹，然后拍身入家。假若母已先故，今为葬父，孝子必须于发丧前一日的晚上迎灵共祭。】
  
  ——注解：【在子夜时分，有3—4人用木盘端四碗饭和车马仲俑，到大路上烧掉。随着时代的进步，现如今都改为“小轿车”的不少。由儿、侄“粘纸”背灵魂，因为亡者的魂魄第一站是到隶属地城隍报到，所以要“指方向”（老家）焚烧，通常为男烧马、女烧牛），现在基本焚烧以车和马牛为代表物（大多用于下葬和圆坟）】。
  ——烧车马牛仪式：主事（总理或总管）人：“地上画个圆圈是入口，咱们通通气，说说话。为了让您老人家朝西方大路走顺、走好，我们烧头纸牛，让牛多喝些脏水，把生前的种种烦恼怨气洗掉；仲俑（纸人）呀，你要把车赶（撵）好，×××(死者姓名)在车上坐稳坐好，顺着大道往前走，莫回头!一路上，顺则安身，难就使钱，碰上拦路者，马夫（仲俑带粮票）出面。”
  22、火化当日早晨要尽早备好早餐，主要是家人、帮忙人员、司机的早餐。再次检查落实需要携带的各类物品。
  23、别灵（辞灵）后需要撤灵，物品携带：供品一式两份、香（香炉）蜡；打狗棒饼单放装袋；丧盆纸灰要打包留用（入土为安时寿材底部垫用）。
  ——注解：在 辞灵，起灵前 华夏陵园 ，吃一顿水饺，谓之“吃团圆饭”，并边吃边填满“献食罐”，由大媳妇看管起灵后抱着，最终一起捎（烧）走；打狗棒饼是在瞻仰完遗体后让逝者手拿或掖于臂下。
  24、火化当日早晨出发前，要举行别（辞）灵仪式（收灵座）、起灵仪式（摔“吉祥盆”），由殡葬司仪主持。
  
  没看懂什么意思？

如何联系沈阳市殡葬主持人何颖

  您可以找回龙岗革命公墓进行联系
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  殡葬处回龙岗革命公墓殡仪主持人何颖同志先进事迹材料
  
  何颖同志是沈阳市回龙岗革命公墓殡仪主持人，在既普通又平凡的岗位上努力实践“三个代表”重要思想，发扬共共产党员先锋模范作用，为最悲伤的人真情服务，她热爱殡葬事业，兢兢业业，无私奉献，在平凡的工作岗位上做出了不平凡的业绩，得到了广大丧属的高度赞扬。自从事殡葬主持工作以来，先后被《芒果杂志》《沈阳晚报》《时代商报》《铁道报》刊登。2004年被上海殡葬处约请到上海各个殡仪馆讲解演示主持技巧，2006年省殡葬协会举办的殡葬业务培训班讲解演示主持技巧，2004年、2007年、2010年分别获得三届沈阳市殡仪主持表演赛第一名，在沈阳市殡葬处举办的殡葬业务知识竞赛获得第一名，在市民政局“颂歌献给党永葆先进性”演讲比赛中获得优胜奖，2008年被评为沈阳市巾帼建功标兵和“三八”红旗手，2010年被授予沈阳市五四奖章荣誉称号。连续几年被回龙岗革命公墓评为“五好职工”。(殡葬通网资料提供)
  殡仪馆是为死者处理后事的殡葬服务单位。由于世俗偏见和传统观念的影响，人们大多不愿提起殡仪馆，更不要说到殡仪馆去工作了。2003年八月，何颖同志通过考试被沈阳市回龙岗革命公墓聘任为殡仪主持人，从此步入一个人人离不了却又看不起的行业，殡葬行业。殡葬职工在人们的印象中是一个阴森恐怖，沾满了晦气的人群，“相逢绕道走”，见面不握手，白事说好话，红事烦碰头“殡葬行业职工在人生的路途上遭受了世俗偏见承受了巨大的精神压力。”对一个二十多岁的一名女同志，她在殡仪主持岗位上用爱为丧属服务，一干就是八个年头。她常说的祥鹤园公墓话就是“每次做到最好是我对自己的要求，殡葬通网资料提供人生最痛苦的事情莫过于失去亲人，而我的工作就是替这些失去亲人的人道出心声，说出他们那种撕心裂肺的痛，很好地表达出他们的真情实感，同时对逝者的一生做出贴切完美的评价。”当时年龄刚满20岁的何颖虽然有许多工作可以选择，但是她却偏偏选择到市回龙岗革命公墓应聘殡仪馆主持人，连许多大男人都惧怕的殡仪服务工作。何颖认为殡仪主持人每年要面对几千名逝者，几千个家庭，几十万甚至上百万人次参加悼念活动的群众，这项工作非常具有挑战性。通过工作实践，她更加深刻地认识到伟大的白衣天使把人接到世上，再由殡仪馆的服务人员把死者送走，善始善终，这是一种多么重要、多么崇高、多么有意义的工作呀！几年来，何颖始终站在死者不是亲人胜似亲人的角度，认真主持每一项告别仪式，她用高尚的品质和无所畏惧的勇气，战胜了世俗偏见和人性的弱点，用崇高的爱心铺就了一条闪光的殡仪主持之路。
  殡仪主持具有一定的特殊性，即特殊的环境，特殊的服务对象，特殊的气氛，因此它不同于婚礼主持和节目主持。殡仪主持从某种意义上说比较难，然而为了做好殡仪主持工作，何颖克服重重困难，认真学习，潜心专研，在吐字发音，悼词写作，应对突发情况等方面苦练基本功，并且注重在工作实践中积累经验，从而不断提升殡仪主持技能，何颖现已成为全市、全省乃至全国同行的佼佼者。殡仪主持人肯定赞颂死者对丧属是一种安慰，对生者也是一种激励。每个死者生前都具有一个特定的身份，对不同身份的人怎样表述才能更为准确，更加生动，为做到这一点何颖将这些内容归纳总结了六大本子。在主持告别仪式时，她总是能根据逝者的不同年龄、生前的职业、家庭成员情况，现场来宾等情况的不同，组织不同的告别词，甚至是即兴发挥概括逝者的一生，恰如其分地表达出丧属的悲痛和哀思，说出了丧属的心声，成功地驾驭了现场的气氛。每天上午遗体多时何颖要连续主持十几场告别仪式，每一场主持何颖的情绪总是非常到位，热泪充盈于眼中。当华人怀思堂人们问她如何能做到这一点，她深情地说“失去亲人已经是世界上最痛苦的事情，丧属在此时面对的不仅是痛苦，还要料理逝者的后事，此时他们往往是茫然的，除了痛苦，他们不知道该做什么，该怎么做。我是用心来体会丧属失去亲人的痛苦的，好像自己也加入了追悼会的行列。我真心希望尽我所能，在这 ‘人生最后一站’圆满送走逝者，同时安慰丧属并减轻他们的痛苦，这是一种真情流露。”
  殡仪主持人工作是殡葬行业的窗口。在工作中的一言一行，不仅代表着一个人的形象和素质，更重要的是代表着单位和整个行业的形象。何颖同志在每一次的主持工作中，用她的主持技巧对不同的年龄、职业层次等特点。主持的非常生动。全身心地投入到殡仪主持之中，以情动人，用自己真挚的语言，深挚的感情，她会和丧属一样流泪，一样难过。完全投入到失去亲人的悲痛之中。在每一次主持她都告诫自己，不可以敷衍了事，不能因马虎大意给丧属带来终身的遗憾，要用自己的一份真情去给那些失去亲人的人们一份安慰。
  几年来，何颖收到了许多丧属送来的表扬信和锦旗，有很多群众感慨地说，参加何颖主持的告别仪式就好像心灵受到了一次净化，还有许多老干部参加了她主持的告别仪式后，都不忌讳地悄悄交代所在单位的有关工作人员：“将来我的告别仪式可一定要让何颖这个小丫头来主持！”这样的评价无疑是对何颖出色工作的最佳肯定。
  
  要买的话也要给这个人买
  桥中工商所所长苏钦泉黑白两道吃
  广州市桥工商所地处荔湾区大坦沙岛，由于历史地段特殊性的原因很多房子没有产权证，因此无法办理营业职照，保留后计，有上万户这就给工商所黑白两道吃提供了很好的机会，所长苏钦潭才隐身看哪个商铺好就弄哪个，看中之后，私下就狮子大开口多的就是几十万，少的就是几万，人人给所长送钱，就能大大减轻，所以个个都敢怒不敢言，在桥中商铺人人感到自威。

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