做墓地罗盘风水向

入坟断时风水罗盘的使用

  我家祖传三三制,即三点、三盘、三层次。三点是坟中心、立祖二墓中间、单个墓顶,三点都看,内容不同;三盘是内、中、外盘,该看哪盘就看哪盘;三层次是山向水口布局、八宫实体对应、二十四山砂水吉凶,也叫格局断、宫卦断、地物断,三层次都看才能反映家族全部。实地下盘时最好用高级点的罗盘拿支架架起来,否则测不准。
  
  罗盘(指南针)为圆周(周天)360°,正北为0°、 永福陵园 正南为180°‘。阳宅风水测量、应该在房屋【中心点】下【罗盘】测量其进户门中心线在罗盘上所在刻度度数。注意首先要使【罗盘】中心的指南针与南北刻度线重合、且要避免接近建筑物金属钢材以防磁偏差造成方向不准确。

关于墓地风水坐向有何讲究

  1、老阳穴得位出煞局
  坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。
  2、老阴穴得位出煞局
  坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。
  3、太阳穴得位出煞局
  坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣!
  4、太阴穴得位出煞局
  坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣!
  5、中阳穴得位出煞局
  坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。
  6、中阴穴得位出煞局
  坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!
  7、少阳穴得位出煞局
  坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。
  8、少阴穴得位出煞局
  坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣!
  墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。
  不向流水直去;
  不向万丈高山;
  不向荒岛怪石;
  不向白虎过堂;
  不向斜飞破碎;
  不向外山无案;
  不向面前逼宫;
  不向山凹崩缺;
  不向大山高压;
  不向山飞水走。
  
  你的提问,涉及面很广。都有相互关联。是难以回复的。
  阴宅要看很多。
  原势,察形,怪味,穴病,峡论,分龙,砂水,明堂,余气,水口,望气,葬旨等等。
  
  风水学有云:地不绝人,水绝人,水不绝人,向绝人;可见坟墓朝向风水的人重要性,坐山向首如是空亡线则是大凶。朝向错误对主家不利的,有些可调,有些要迁墓。
  坟墓朝向要接生气
  晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降福安园为雨,行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。
  
  坟墓朝向风水可调要求
  俗话说:“阳阳不上手,有腿不能走。”
  首先,看来水去水,是左旋水还是右旋水,水口为证,必须以长生方为来源,向为旺衰方,流去为死墓绝之方。若堂局以右水倒左而来,立地盘正针壬山丙向,水口出天盘乙辰方而去,右天盘架线过巳字,为丁火阴局,逆行,则得右边的庚酉方长生水发源,丁未方的冠带水,丙午水和临官水上堂,旺于巽巳方,为生来会旺,拔生旺水上堂,合局合法。
  一、调的角度不大,在九度之内。
  二、水法不能变,左倒右的调后仍是左倒右,即横水局还是横水局,且方向不变。
  三、风水先生要有足够的风水功底与实践经验。
  八大富贵墓地风水朝向
  阴宅墓地风水在选址上最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。
  1、老阳穴得位出煞局
  坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。
  2、老阴穴得位出煞局
  坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。
  3、太阳穴得位出煞局
  坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣!
  4、太阴穴得位出煞局
  坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣!
  5、中阳穴得位出煞局
  坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。
  6、中阴穴得位出煞局
  坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!
  7、少阳穴得位出煞局
  坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。
  8、少阴穴得位出煞局
  坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣!
  墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。风水学经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。

坟地坐东朝西是什么山向

  甲山,庚向
  
  这是风水学上的说法。 卯山酉向说白了就是坐东朝西。而且是正东和正西方向。当然到了地方需要罗盘来定位的。 现在简单说就是墓碑的朝向。因为坟都在墓碑的后面。

坟墓朝向风水知多少 如何选择好的墓地风水朝向

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  坟墓朝向风水知多少 如何选择好的墓地风水朝向——在如下几方面做文章:1、来龙山。2、贵人山。3、左右青龙白虎山。4、案山。5、朝山。6 、明堂。7、河流水向。8、穴星。9、穴星验证。10、罗盘用事。
  
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  后靠山、前环水……
  
  一般都是坐西朝东前有大河地势开拓远有高山背有靠山左右有小山说法很多,最最主要的是阳间人心善可改恶风水
  
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  后代发财坟墓,前面必有水,你可以考正,水分有情和无情水

墓地坐壬向丙谦子午风水怎样?

  罗盘的使用方法!文字文字大多数流派的风水师在堪察风水时都需要使用罗盘,它是风水师堪天舆地的(shi kan tian yu de de)重要工具。作为业余的玄空爱好者,懂得罗盘的基本用法,对于交流或咨询风水实菏问题是很有必要的。无法准确说明风水实例的确切坐向,手头没有罗盘度量是一回事;有罗盘未能准确使用又是一回事。度量阴宅的坐向,一般是站立在墓前双手持罗盘于腰间位置,当判断罗盘边线(有方形外框的)与墓碑正面处于垂直状态后,调整盘面使指针对准磁北点,以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数,靠墓碑方为山,靠身体方为向。为了准确起见,最好从墓碑前开始测,再逐步后退多选一到两个点测定;如果墓碑光滑平整,则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上,测定后在后退几步,检查一下是否一致。假如使用的是圆式罗盘,最好的办法象木工锯板或泥水工砌墙一样使用“定线法”,即先拉一条与墓碑垂直的纱线(一般用红纱线),再将罗盘平置于线的下端度量。当然,有方形外框的罗盘也可以用这种方法度量,不过费时一点,也得先准备一段纱线及固定线的辅助物。读数时也要小心。假定在墓前测定,罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350.5度,靠身体方压170.5度(两者相差度数一定是180度),则此墓(du4 __ze2 ci3 mu4)坐山350.5度、朝向170.5度,即壬山丙向兼子午,子午正针(du _ji ren shan bing xiang jian zi wu _zi wu zheng zhen)必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午,子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数,则先找属何卦何山,再看压线何分金(一百二十分金)。当立子山午向在中位线上时,以周天度数看坐山为360度(0度),朝向为180度。壬山的中位线是(du4 _ren2 shan1 de0 zhong1 wei4 xian4 shi4)345度,其癸亥分金中位线是351度,因此350.5度仍在壬山的癸亥分金内;但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午,必需用替。其六运星盘为到山到向格局。 六运 壬山丙向 兼子午 ┌——┬——┬——┐ │31│76│58│ │ 五 │ 一 │ 三 │ ├——┑
  
  没有什么影响也是座北向南,或座南向北,其中正南分三卦(丙午丁),正北分三卦(壬子癸)。 八运:2004~2023年内座北向南的情况。 旺财不旺丁:座丙向壬、座癸向丁、座子向午。旺丁不旺财:座壬向丙、座丁向癸、座午向子。 财:指财运,钱财。丁:指健康,人缘。 “旺财不旺丁”:50分,家庭成员在外创业,工作上的财运称得上较佳,收入乐观,但家宅成员的健康运会较差,有八运期间会因健康出身各类疾病问题。 “旺丁不旺财”:50分,家庭成员健康运较好,没有严重的健康问题出现,但在外创业,工作的财运稍为较差,平淡维持生活。
  墓地坐壬向丙谦子午风水怎样?['算 网 ]的大师们见识十分深厚,实践经验也非常多,很多企业知名人士都找算网风水师看的。B2012/5/16 15:51:51
  
  运用“龙门八大局”求得:
  墓地坐壬向丙兼亥巳水出“丙,巽”为吉。
  墓地坐子向午水出“丙,丁,巽”为吉。(坐子向午只可偏左或右3度,不可兼癸丁)

墓地风水朝向哪个方向好 这些讲究要留意

  在没有和具体的山水形势结合之前,风水书的著名论断是:24山,向向发贵,向向发富,无等级差别。
  
  一般来说墓地朝南风水好。朝向的讲究:要根据墓主的生辰来推算,是东南、还是西南方向好。偏东或偏西多少度为最佳。这些都是有讲究的。如果不懂还是请个先生帮你看,这是大事不要弄错了。

墓地风水的朝向有何讲究

  古人有云:坐北朝南,皇帝位;坐西向东,富贵家。而现在的墓地大多是坐西向东的朝向,墓地风水认为:人死后,气尚存,气可应人,亦可扰人。也就是说,死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流形成的途径,在冥冥中会影响,左右在世亲人的气运。所以,墓地风水有很多讲究,而墓地的朝向的选择更是重点。这个气有两个含义:一是风势;二是生气,朝气。自古以来,东方就意味着希望,紫气东来、有朝气的方向。
  墓地忌讳朝北。在中国,北方的气候恶劣,常有风沙雨雪,因此,坟墓朝北容易被侵蚀,另一方面,墓地朝北,阳光照不到,其家运就无法昌隆。且北方属水,为阴寒之地,不但不能藏风聚气,反而会加重阴气。所以墓地是不能朝北的。
  墓地也不宜朝西,因为朝西有让逝者喝西北风的意味。
  因此,墓地的朝向很重要,要么朝南,要么朝东,切忌朝北朝西!
  
  你的提问,涉及面很广。都有相互关联。是难以回复的。
  阴宅要看很多。
  原势,察形,怪味,穴病,峡论,分龙,砂水,明堂,余气,水口,望气,葬旨等等。
  
  风水学有云:地不绝人,水绝人,水不绝人,向绝人;可见坟墓朝向风水的人重要性,坐山向首如是空亡线则是大凶。朝向错误对主家不利的,有些可调,有些要迁墓。
  坟墓朝向要接生气
  晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。
  
  坟墓朝向风水可调要求
  俗话说:“阳阳不上手,有腿不能走。”
  首先,看来水去水,是左旋水还是右旋水,水口为证,必须以长生方为来源,向为旺衰方,流去为死墓绝之方。若堂局以右水倒左而来,立地盘正针壬山丙向,水口出天盘乙辰方而去,右天盘架线过巳字,为丁火阴局,逆行,则得右边的庚酉方长生水发源,丁未方的冠带水,丙午水和临官水上堂,旺于巽巳方,为生来会旺,拔生旺水上堂,合局合法。
  一、调的角度不大,在九度之内。
  二、水法不能变,左倒右的调后仍是左倒右,即横水局还是横水局,且方向不变。
  三、风水先生要有足够的风水功底与实践经验。
  八大富贵墓地风水朝向
  阴宅墓地风水在选址上最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。
  1、老阳穴得位出煞局
  坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。
  2、老阴穴得位出煞局
  坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。
  3、太阳穴得位出煞局
  坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣!
  4、太阴穴得位出煞局
  坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣!
  5、中阳穴得位出煞局
  坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。
  6、中阴穴得位出煞局
  坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!
  7、少阳穴得位出煞局
  坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。
  8、少阴穴得位出煞局
  坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣!
  墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。风水学经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。

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