泰安殡仪馆

为什么出殡要在早上,甚至天亮前?

  好招魂,魂怕光。天亮前道路不拥挤,阻碍少,能顺利出殡。
  
  那时候阳气还不是那么重…
  
  殡葬文化的定义可以这样理解:殡葬文化就是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所隐藏或寄托的某种“含义”。由此,殡葬文化也有三类形态,即:观念形态、操作形态和实物形态。也就是说,人们关于殡葬的观念(如对死亡的称谓)、殡葬的操作(如丧礼)和殡葬实物(如纸钱、棺、墓地)中都隐藏或寄托了某种含义,如对人生的归宿、生命的价值、对永生的追求、对现存社会的反映等,它们就是殡葬文化。
  
  在殡葬观念方面,如殡葬用词,中国人不直言死,多称“仙去”、“老了”、“作古”之类,这些称呼在挽联中使用频率尤高。现在很多殡仪馆的吊唁厅也很少直称,多冠以它名,如深圳殡仪馆称清莲(厅)、日月(厅)、云天(厅)、茜云(厅)、碧波(厅);珠海殡仪馆则以泰山厅、华山厅、嵩山厅、衡山厅命名;上海益善殡仪馆有万福厅、青松厅、古月厅、长禄厅等;龙华殡仪馆的小悼念厅称泰安殡葬知识厅、长安厅、平安厅、永乐厅、安乐厅等;长春殡仪馆称鹤驾厅、西去厅、永生厅、琼楼厅等;南昌殡仪馆有千秋堂、天乐宫、永乐宫、福乐宫以及宁安厅、平安厅、和安厅、祥安厅、庆安厅等。公墓则多称长青园、福寿园、息园、憩园、归园等。骨灰寄存处也多用它名,如佛山殡仪馆的骨灰楼称长安楼,江门殡仪馆的骨灰楼分别称思亲楼、怀亲楼和念亲楼。
  
  为什么要如此“转着弯”称呼而不直呼其名呢?原来这些名词中都有很深的含义。它们大体表达了人们对生命的三类寄托或认知:一类是自然山川,如日月厅、泰山厅或青松厅等,它们或与天地共存,或长青不老,均具有永恒的意义;二类是道家成仙,逍遥极乐世界,如清莲厅、茜云厅、碧波厅、天乐宫和息园、憩园等,人们以此希望先人之灵永存;三类是后人表示永远不忘先人的恩德,如长禄厅、思亲楼等,宣扬了儒家的“孝文化”。
  
  人们在这一类命名上表达了人们对生命的热爱以及追求人生永恒的心理,力图冲淡死亡色彩,以及孝道等。因此,人们就不愿直言死亡了。
  
  再看殡葬操作方面的含义。为什么要殡?原来,殡最初的含义是表示亲属“不忍”死者很快地离去,以及从容准备丧事,便于召集亲朋故旧前来吊唁。丧事祭奠用白色布做装饰(如祭幛、丧服),现在多大量使用鲜花布置灵堂;民间对先人灵柩或牌位瞌头,或亲朋街邻绕灵三周以示告别等。追悼会(旧称辞灵仪式)类似于在给死者“出远门”送行,办一个“欢送会”。治丧期间大放鞭炮,意在热闹,并冲淡压抑和恐怖气氛。出殡时摔破一个碗,是示意“打发”死者出门,以免其再来纠缠生者,或说是送一个碗给死者到阴间去吃饭。中国古代,父母亡故后,孝子居丧三年(实为二十七个月),期间不得“从吉”,即不得过正常人的生活,如婚嫁、出外做官、经商等,意在推行“孝道”,强化两代人之间的联系。天葬者则认为通过飞鸟食尽遗体,死者北京树葬公墓的灵魂就可以由此升天,如此等等。
  
  在殡葬实物方面,中国传统的土葬时用棺,民间称“寿器”。寿者,长久也。民间多将棺材的内部和外部两头漆成红色,以示吉利。与此同时,还有寿衣、寿裤、寿鞋、寿袜、覆面巾、纸钱、龙头杠、孝服、白纸花、黑臂纱等。墓地称“阴宅”,墓穴则称“千年屋”。古代中国人要求死后有一块墓地,否则被认为是“死无葬身之地”,并认为这将影响到来世轮回。因而此话也经常用作了人们之间的赌咒语。现代殡葬则有收殓车、冷藏棺(柜)、火化炉、电脑、鲜花等殡葬用物。有的殡仪馆用高档车作收殓车,用意在尊重生命,并颇受丧户的青睐。
  
  殡葬操作和殡葬实物是按照生者生活的模式而设计的,所谓“事死如事生,事亡如事存”,即象对待生者一样地对待死者。如生者的房屋称“阳宅”,墓地则称“阴宅”;生者爱受人尊敬,因而人们也就百般地“尊敬”死者,给他们瞌头、上香;生者要吃饭,因而也就给死者上祭品等。
  
  总之,这些有关殡葬的观念、殡葬操作和殡葬实物在最初被设计出来时都是有“含义”的,只是年代的久远,人们有时弄不清它们的原始意义了。大体上,它们分别表达了人们对生命的热爱,追求人生的永恒,孝道,对先人的报恩心理等。殡葬是生者按照自己对生命、人生的理解所设计的,它的最终目的仍是生者,因而殡葬文化本质上是一种特殊的生存文化。我们理解殡葬文化时,主要是领悟其中所蕴藏的含义,而我们要提升本单位的殡葬文化水平时,也侧重在将某一健康的“含义”溶入到殡葬观念、殡葬服务和殡葬实物中去。

本人无产阶级,找个高工资的工作,什么都可以的,像是在殡仪馆,停尸间拉这种寻常人难以接受的工作最好!

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殡仪馆和停尸间有什么区别?

  太平间,又称停尸房、殓房、陈尸所、往生室,古代又叫义庄,是医院、殡仪馆或地区停放遗体的场所。可能是一间房、一层楼,或一幢独立的大楼。太平间的停尸间有些是有冷柜的。
  一个人离世之后,遗体很少立即火化,而是会在太平间停放上两、三天,原因:给予后人有充足的时间安排葬礼仪式。以确定死者不会突然复活,然后才落葬。死者身份不明,需要家属验尸或DNA指纹分析。死因不明,家属要求病理学医师验尸。警方需要死因调查。当地风俗要求特别手续,如僵化或尸体防腐。
  殡仪馆是各地区民政部下设的事业单位,设置于城镇中,是专业承办丧葬事宜的机构。殡仪馆下设殡葬咨询室、殡葬业务接洽处和火化车间(火葬场)等部门。殡仪馆为丧家提供接运尸体、提供悼念活动会场、火化、骨灰寄存等多项服务。
  殡仪馆是一个公益性的殡葬事业单位。殡仪馆深化体制机制改革,贯彻落实科学发展观,促进公益事业发展,进一步增强事业单位活力,有利于强化政府履行公共服务的职责,完善公益服务体系,促进基本公共服务均等化,突出公益事业单位的公益属性,优化资源配置,促进公益事业健康发展精神,不断满足人民群众在殡葬服务方面的需求。
  
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泰安东湖有人死吗上个月?

  肯定有人死
  
  去东湖殡仪馆打听打听吧
  
  
  
  有
  
  听说是搞传销的人打架有关。
  
  有一个是淹死的 直接扔进东湖去的…… 很晚很晚…

泰安公墓哪个最好

  我去过泰山长安陵园那个公墓,环境确实很好,不看不知道,建设的就像公园似的,也很近,就在高铁泰安站南边,开车20多分钟就到了,紧靠着明朝的萧大亨墓。园区有泰安革命烈士陵园第二墓区,有泰安的遗体器官捐献者泰山纪念园,还有军魂园,很多和平年代的烈士就安放在烈士陵园第二墓区里,包括“1.04案件”牺牲的四位烈士。长安园的工作人员每天都清扫墓区,很整洁,服务很好。
  
  韩宇山死了,是完整的,没有土地,环境也乱。 。
  一哥们前几天,老人死了,被埋葬在南部,一个名叫傅顺园公墓。新开发的。环境是不好的。价格还低。
  门的那件,尤其是刚做的确实不错。里面一般。喜欢一个小慈善墓。 。
  
  大津口 冠邑陵园

泰安市殡葬如何办理?

  死亡后办事流程
  
  丧葬程序:
  
  1、死亡证明
  
  2、注销户口
  
  3、联系火化
  
  4、接运遗体
  
  5、遗体火化
  
  6、骨灰安放
  
  需要办理的证件
  
  1、在医院拿到居民医学死亡证明书
  
  2、殡葬流程后,拿到火化证明
  
  3、户口注销:凭火化证明和户口本办理户口注销
  
  火葬办理流程
  
  1、要取得死亡证明书
  
  2、要作好死亡说明
  
  3、要办好火化手续
  
  4、需要在殡仪馆举行告别仪式或召开追悼会
  
  5、需要寄存骨灰

泰安市泰山区殡仪馆联系方式

  116114登记电话:8578144
  联系地址:六郎坟村
  
  303路/326路/365路 40分钟 | 7.4公里 | 步行1.1公里 泰山路 步行 660米 华阳路站 上车 303路 首班发车06:00 (或 326路 365路 )10站 大山站 下车 步行 450米

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