人死了去哪里

发布时间：2021-09-21 07:30 文章来源：原创作者：小编点击量：

人去世了会去哪里？

人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开...
人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：脚心发热：地狱
膝盖发热：畜生
腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）
胸口发热：人道
眉心发热：天道
此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
顶门发热：往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。
念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！
病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。
病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误房山墓地解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。
不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。
因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有门头沟墓地所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。
欢迎各方贤达仁者，广结净缘，辗转流传，使现在未来人人受益，功德无量，福慧无量，祖先皆获超升，子孙贤孝仁慈

笨蛋才去寻死呢！既然有生，那么相对应的就必然有死。呵呵~~活得好好的，怎么会想到死呢。说到死呢，我感觉应该就永远的消失了吧，就像是从没来过这世上一般。也就不会再有什么感觉了~~不过还是应该好好地把握住现在，死后的事情死后再说嘛，快快乐乐地活着才是真的，对不？

地狱

回归自然吧

火葬厂，这是事实，剩下的通通是假的

去下边了？去另一个世界了？谁知道呢，那是以后的事儿了，最主要的是现在要开开心心地过好每一天！

人去世后去哪里？

最近看到一则报道，大意是说科学家经过测试，发现人在临死前是有感觉的。大多数人发觉自己离开了自己的身躯，穿过一个长长的隧道，来到一个充满白光的世界，并在那里看到了已经死去的亲人。

人死后是否什么都没有了呢？还是人死后灵魂到了另外一个世界？到底灵魂是否存在呢？现在科学家还没有证明灵魂的存在，但也没有证明灵魂的不存在。灵魂这个问题可以说是科学和宗教的交点。宗教认为人是有灵魂的，好人死后上天堂，坏人死后下地狱。但科学在没有实验证明之前，是不承认灵魂存在的。虽然科学家确认人临死前有灵魂出窍的感觉，但这不足以证明灵魂的存在。

如果科学有一天真的证明灵魂确实存在，那么人死后很可能将会进入另外一个世界，一个真实存在的世界。

回归自然

现代科学兴起以前，普遍认为人死后变为鬼魂（东西方都这样认为）。现代科学兴起后，科学企图推翻人死变成鬼的说法，但嘴里不相信有鬼的人们仍然怕鬼。
科学与迷信不过一线之隔，人们的某种假想被客观证实了，就是科学；没有被证实，就是迷信。个人认为迷信的东西可能是虚妄，也可能是客观，许多问题还有待科学的验证。
毫无疑问，牛顿的脑袋比一般人更具有科学含量，牛顿的科学发现指引了人类自然科学前进，但牛顿前半生研究的是科学，后半生研究的却是神学——即人死之后变鬼魂的问题。许多人认为牛顿的行为荒诞，却认为未必。人生前死后或许真有秘密没有被现代科学所发现。

当然是去投胎啦去世应该是一种解脱把

死亡仅仅是另一个开始，或许会过的很好，只是世人不愿意死罢了

这个东西谁也说不准

人死了，会去哪里？天堂？地狱？急求知道的人

如果你想到了这个问题，你不访去了解一个基督教！
今天听一位老师讲课，讲到这样的一个说法！

首先我们不知道这位“上帝”是否存在，我们可以报着这样的立场来考虑，在这种情况下你有两种选择！

1，信仰上帝
2，不信上帝

第一种选择：信仰上帝，如果等到有一天死了以后，发现“哇”，原来真的有上帝，我真的是压对筹码啦，可以上天堂。这是一种可能。还有一种可能，就是等到死了之后才发现，原来没有天堂，但是在地上你也没有损失什么呀！
第二种选择：不信上帝，如果等到有一天死了以后，发现“哇”，原来真的有上帝，可是到那时候再信的话已经晚了，已经没有悔改的机会了。

美国心脏专家罗林斯，抢救了许多心脏病人，其中一些从死里活过来的病人，向他诉说了死后灵魂如何从身体出来，又如何进入另一个世界，看到和听到些什么。这些活生生的经历，震动了罗医生，他便开始调查研究人死后的经历。1976年罗医生成为美国心脏协会国家教授团成员，有机会访问许多国家，接触到更多各国的专家及医生护士，他们也向罗医生提供病人死后经历的材料，罗医生也从报刊收集材料。1984年他出版了一本关于死后经历的书，引起医学界和一般美国人极大的兴趣。这本书也翻译成中文，书名叫“死，怎么回事？”

罗医生在调查中发现，人们死后，前一段经历大致相同，但在进入另一世界之后，就分为好坏两种不同的去处。他们一般都经历到，在被抢救时失去知觉，然后发现自己在身体之外，飘浮在屋顶的天花板下方，或是移动在医生护士当中，来观看对他的抢救，他清楚看到大家的穿着和动作，听到大家的谈话，但人们却看不见他，也碰不着他，接着，经过一条很黑暗很长的通道，无论多快都碰不到墙壁，出通道之后就不同了，有的人到光明美丽的地方，有宽阔的草原，华丽的房屋，而另一些人却去幽暗阴深的地牢或其他可怕之处。他们大都见到已过世的亲友，还会看到自己一生的事，像放电影一样演出来，如同参加审判。最后，到一个不能越过的栅栏，只得往回转，这时，突然感到电流的击打和胸疼，发现自己又回到身体里。这些人活过来之后，大都改变了自己的人生观。有人说：我以前认为生活中最重要的是社会地位和财富，如今知道这两样都不重要，物质真算不得什么，和来世相比，今生也算不得什么。

罗医生的书中，有很多死而复生的实例，现只能挑几个来说：

1)美国有一位名叫威尔兹的医生，因患伤寒病昏迷之后，30分钟没有呼吸，4小时没有心跳。他的医生宣布他死亡的消息。但他又活了过来，讲出他死后的经历，他说：我将要离开肉体时，像一个附在烟斗嘴儿上的肥皂泡，上下左右飘动，最后从肉体脱开，飘浮在空中，慢慢扩充到人的样式，似乎是带点浅蓝色的半透明体。当我转身离开房间，和站在门口的人擦身而过，手臂互相碰撞，也不觉疼痛，对方也没有反应。我回头看自己的身体，笔直地躺在那里，被人们围着。有两个女人跪在左边哭泣，我发现那是我的妻子和妹妹，我向她们点头挥手，想安慰她们，告诉她们我灵魂未死，但她们看不见我。我被一个力量举起来，轻轻往前推进，又被放在一条空中的路上，后来有一块巨大的石头挡住去路。一片乌云在我头顶上，有什么东西进到云块中，充满云朵，像智慧的灵体，轻轻搁在我头的两边，告诉我这是通往永生之路，那巨石就是边界，把两个世界两种生命分开，你一走过就无法回到肉身，但你在世上的工作还没有完，回到肉身去吧！我却很想过去，刚踏出左脚，一朵浓密的云飘向我，碰到我的脸时，我就不省人事了。没花多少力气，我睁开双眼，意识到自己回到了肉体中。我虽虚弱，却清清楚楚记得刚才发生的事。

2)一位高血压心脏病人突然死亡，救活之后他说，你们抢救时，我感觉到自己从头部的方向离开，飘浮在空中，后来我轻轻站立一旁，看着护士尽全力按摩我的胸口。很快又进来两个护士，一位在制服上别着一朵玫瑰花，接着医生被叫来了，他脱下外套，替换护士来压我的胸口，他打着蓝色条纹领带。房间开始变暗，我发觉自己正快速通过一条黑暗的长廊。这时，突然感到猛烈的胸疼，我知道已回到身体里。后来，又发生另一次死亡，事后他说，当我的胸口再次猛烈疼痛时，房间又暗下来，自己又飘浮到房间远远的一角，靠近天花板往下看，见我的身体直直地躺着，护士推来心电图机，电击仪器，一条管子插入我的鼻子，我猜是从氧气筒引出来的，另一条管子插入我的手臂。接着，我通过一条黑暗的隧道，很快看到光，在辽阔的空中，我像鸟一样自由飞翔。下方有一条河，我顺着河流往前飞，看到一个美丽的城市，街道是由闪亮的黄金铺的，我降落在一条街上，人们围着我，表示欢迎，他们穿着闪亮的衣服，神情愉快。有人向我走来，是我已离世的爸妈。就在这时，我被救醒了，回到身体里，我真希望留在那里不要回来。

3)一位助理工程师掉进大湖中，45分钟后才被救起，他对死后的经历这样说：从这个世界来看我是死了，但我却在另一个世界活着，没有浪费时间。在我的灵魂离开身体后，所看到和经历到的事，还记得很清楚，我站在一个硫磺火湖旁边，翻腾的蓝色火焰，一眼望不到边，我看到一些死去的亲友，还有一个小学同学，他是得癌病死的，他们一个个痛苦不堪，没有人愿意讲话，我心中的恐怖无法形容，我只有将亲眼目睹的事说出来让大家知道。

4)一位乡村邮递员，患一种希奇的心脏病，罗医生给他做压力测验时，他的心脏停止跳动，无声无息地死去。抢救中，他一醒过来就尖声惨叫：我在地狱啊！别的病人醒过来时都叫着：把你的手拿开！你压得我好疼。但这个病人却相反，他不断哀求：别停止！你一放手，我就回到地狱，请不要让我回地狱啊！他满面惊慌，一张鬼脸很吓人，他还浑身发抖，直冒冷汗，好像头发都要竖起来了，令旁边的人都惊恐和震动。他问罗医生：我怎样才能脱离地狱？罗医生说：或许要像在礼拜堂所听到的，求耶稣基督拯救。他请罗医生为他祷告，罗医生说：这太荒谬了，我是医生，不是传道人。但他再三恳求，罗医生无法再拒绝这个临死的人，就按自己知道的一点，带领他做一个简单的祷告：主耶稣，求你让我脱离地狱，赦免我的罪，我把生命转向你，如果我死了，我要去天堂，如果我活着，我愿永远归向你。后来病人的情况稳定下来，便转去别的医院。罗医生却因此受到极大的震动，他回家找出圣经，弄去上面的灰尘，认真的读起来。发现里面所说的天堂地狱真和病人们看到的相同，而去到地狱的这些病人是未读过圣经的，就是罗医生本人，也只是随大伙人去礼拜堂听过道，心中没有真正信靠耶稣，也没有认真读圣经，当他了解到众多病人的经历之后，他不能不相信人确是有灵魂的，且死后还有生命，天堂地狱也真的存在，人们在世时可以选择，自己死后去天堂还是地狱，生前信耶稣的人就去天堂，不信的人就去地狱。罗医生完全转变了，从一个挂名的基督徒变为真心信靠耶稣的基督徒。他向神认罪悔改，求神饶恕他自私自利骄傲贪心和不信的罪等等，求耶稣的宝血洗净他，他愿接受耶稣作他个人的救主和生命的主，按耶稣的教训过圣洁的生活。正如约翰福音3:16所说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”。

我读完罗医生这本书，从那些病人所经历到的灵魂出窍的情形，想到了蝴蝶从一条虫的死躯壳中飞出来的光景，谁能懂得，为何在虫的死躯壳中还存有生命呢？且比原来的形态更美，还能自由飞翔，这种带有启示的自然现象，人们习以为常，就不去思考，人的灵魂不也是这样从死人身体里出来吗？为什么就难以相信呢？然而，这确是一个重要的现实问题，是每个人的切身问题，你能不认真考虑吗？罗医生作为一个医学专家，国家教授团成员，在美国公众中有很高的声望，他不会轻率地发表文章，如果他的报导不真实，对他有损无益，他没有必要哗众取宠，使自己声败名裂，你说对吗？他这本书已发表了14年，仍站立得住，且不断有别人的研究结果与此相符。感谢神！他借着这些活生生的经历，将生命的奥密揭开来。何去何从，完全由您自己决定。

但愿我们都去极美的天堂！

做好事的上天堂，做坏事的下地狱！
这是我自己的见解！呵呵~~
这往往是人们的想象而已，不是真的阿！

有大罪的下地狱；有宠爱，又没有小罪和罪罚的升天堂；有宠爱，尚有小罪或罪罚的下炼狱。

正如（传道书9：10）说：“凡你的手能做的事，都要尽力去做；因为在你要进的坟墓，没有工作，没有计划，没有知识，没有智慧。”意思就是说人死了后就什么都没有了！（传道书9：5）：“活人知道自己必死，死人却毫无知觉”。就是说死了的“毫无知觉”（没有感觉）圣经还有说到死了的人就归回尘土！圣经也谈到死了的人有什么希望！（使徒行传24：15）：“就是一人和不义的人都要复活！”到时，上帝应许我们他会把这个地球变成美丽的乐园！听好来，是在这个地球上喔！！！

人死后灵魂会去哪里？

人的物质身体死亡后，其意识并不会消失。但不同的人，因生前不同经历，会有不同的展现。。。。。
有些人，活着的时候就已经明白生与死，身体死后，没有了身体意识的阻碍，会很快会回归灵魂意识状态，更上一层，俗称“灵界”。。。。。
有些人，生前有着各种宗教信仰，这些知识也会引导他应该去哪，他会根据自己的信仰来寻找方向，也有些因为信仰反而找不到方向的。。。。。
再有些，就是执念深的人了，就是对尘世七情六欲的迷恋得太深的人。例如贪恋、仇恨、欲望等。他们不知道去哪，想要觉醒的话，就需要很长时间。这类意识就算身体死亡了，也并没有摆脱身体意识的习性。会仍然停留在物质层，因其振动频率要超过物质身体五感所能接受的范围，所以，活着的人无法感受他们存在，但他们又能对活着的人了如指掌（或许以后科技发展到能把他们的频率像无线电一样展示出来，就不会说这是迷信了），通常这类灵魂是需要帮助的，属于无法解脱类，这些被人们俗称为“鬼）。。。。。
至于托梦，是存在的。因为，活着的人虽然平时无法感知到他们的存在，也无法与他们交流。但在睡眠中就不一样了，因为人在睡眠中，显意识会退让，潜意识活跃。离世的人，大多是以我们常称的“潜意识”为主导（小部分回归了超意识，超意识状态俗称“仙、佛”），而且《心理学》也提出过潜意识之间是互通的说法。在双方都在潜意识状态下，可以交流，但人们对梦境，很多都会被显意识所曲解。因为，显意识能记住的梦境，往往都是身体未熟睡，在显意识与潜意识交替之时，才会有梦境的记忆。。。。。
当然还有更多交流方式，例如灵媒，而中国就有“香婆”这一职业，虽然大多是骗子，但确实有真的，他们这一原理，就是把自身意识退让，空出通道，让其它的潜意识占据，从而达到与活人交流的目的。。。。。
当然，也有些人身体状态特殊，或者其主观意识极端逃避，也会被短暂占据（例如多重人格障碍）或者不完全占据（不完全会觉得意识混乱），这也就是很多精神病症的起因。）只是依人们从小长期所受的教育方式来看，很多人是难去承认这点的。
希望能解决您的问题。

自杀或横死除外(自杀或横死一般投不了胎，孤魂野鬼，还要每7天重复死前情景一次，就是重新体验一下死的过程，所以是非常痛苦的。)，修佛修得好的人死后会立即往生西方极乐世界，大善之人会立即升天上，大恶之人会立即下地狱，而对一般人来说则需要一个过程，一般人去世是这样的，人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开...
人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：
脚心发热：地狱
膝盖发热：畜生
腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）
胸口发热：人道
眉心发热：天道
此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
顶门发热：往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。
念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！
病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。
病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。
不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。
因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。
欢迎各方贤达仁者，广结净缘，辗转流传，使现在未来人人受益，功德无量，福慧无量，祖先皆获超升，子孙贤孝仁慈

人死后会去哪里 ` - -？？

在一本很正经的书上看到（因该不会做假），一个女子因为心理因素困扰去找医生帮忙，后来用催眠得知这个女的有100多个身世.也就是说，可能是会轮回的。还有一个集团为了探究，把一些反映脑电波的芯片放到一些快死的志愿者头骨里，后来终于得到回应：“我很好，我在这里很好。这里很美，我结交了许多伙伴…………”然后就中断了.

古代到棺材里，现代到火葬厂

回归大自然！

在棺材里或在火力

这个要看活人的处理，大多土里，有的海里，有的直接扔荒野

我不知道但是人死了就代表你已经没有寄托了你的人生之路玩了你没有任何烦恼核弹又啦

人死后会去哪里啊？

一个人和一条虫，都是自然界里的一个生命，就其实质讲，他们没有什么不同，都是蛋白质存在的形式。
一个人死了：
如果是土葬，尸体会腐烂发臭，尸身上生满了 “尸蛆”，老鼠会吃光腐肉，只剩下根根白骨。墓穴变成狐狸窝、狗獾窝、蛇窝。
如果是火葬，人将会变成青烟，融化在蓝天里。
如果是水葬，人就是 “鱼食” ，然后是鱼粪。
如果是天葬，人就是 “鸟食” ，然后是鸟粪。
最后，都是植物的肥料，进入下一个食物链的 “轮回” 。

人的生命是不断延续的，比如你有了孩子，你的孩子就是你的生命的延续，再比如说孙子创造了孙子兵法，为后人观瞻，利用，那孙子兵法也是孙子的生命的延续，杨丽萍跳了这么多的孔雀舞，他的孔雀舞都记录了下来，被很多人欣赏，很多学子观幕，那孔雀舞也是他的生命的延续。自身的肉体的死去并不打紧，只要有生命的延续就是，，，，，，生老病死是任何人都改变不了的事实，你想想，如果世界上没有死的话，可能就不存在进化了，

你这是问生人还是死人捏？问死人，死人肯定知道答案，但是他不告诉你，就让你好奇一辈子去吧！
那要是问生人的话，就是我来回答啦，仅供参考啊。其实捏，你现在或者何必好奇这个问题呢，最后每个人都有机会知道的，只是时间不一样而已，我以前也会好奇这个呢，现在都没这个时间去好奇了。最后我的回答就是等你以后就知道了哈，先不要着急，好好享受生活哈！

人生于五土，死后归葬五土，返本还源之道也。灵魂一说目前以现有的科学无法解释，但也并不能否定不存在，或许在一定的磁场、引力、温度、湿度等情况下，人的记忆能够保持。另外，人死后的事情我认为无需讨论，因为当你活着的时候，你没有死亡；而你死亡了，你已经没有活着了。

呵呵，我只说说我的个人看法，仅供参考。
要我说呢，人其实真的不是由什么猿猴“进化”的，而是确实是神造的，就象那计算机是高级智能生-人的产物一样，人也是神的产物。如果说一个计算机都是有“软件”的，那么这个人也可能有“软件”，这有可能就是人所说的“灵魂”。

其实本来你的这人问题在过去几乎是不用问人们都会知道那是肯定有的了，但是为什么到了现代这个社会，现代的人类会有这么大的困惑呢？因为现代社会与过去社会的状态已经不相同。过去人们的整个的道德水平普遍比现在高，很多人都是信神信佛的，而且在过去有行多人现世修行，会出很多功能，比如说宿世通功能，可以看到人的很多生的情况，而且在社会上有很多轮回转世的事例。其实现在虽然没有过去那么多的轮回转世的实例，但也还是存在着的，只是你没留意吧，很多事例就发生在国内，国外也有，而且国外很多科学家已经公开这方面的研究了。为什么在中国反而有这么多人觉得还是有这样那样的疑问呢？这在过去的中国是不可能这样的。你如果看过圣经就会知道，《启示录》上就预言了到了这个时候是有魔鬼撒旦在祸害人间，它用《共产主义》在迷惑世人，用“无神论”来割裂人与神的正面维系，从而使人类跟着它堕落，最终会被宇宙的法销毁！这些旧的生命在毒害着世人，好让人不再信神，好让人不再听上帝的话，好让人不再向善，好让人不相信真的有来生，因为它知道它是要被销毁的，所以放尽所有的“烟雾”去迷惑世人，好让人迷在物欲中不能自拔，最终是要毁了人类！可是，以前的预言中也讲到过，讲到过会有一场最终的审判，也就是上帝并他的儿子要审判宇宙所有的生命，按他们所行的作最终的审判。这件事情是以正法的形式去做的，每一个生命都必须做出自己的选择，选择站在上帝和“羔羊”一方的便可以得到“永生”，对于这些生命来说是有“来生”的，是有希望的，可以进入更新以后的宇宙。但对于选择与魔鬼站在一方的人就是没有来生的，再也看不到新宇宙的美好！

宇宙中无穷尽的物质，有很多并不以人们所看到的形态存在着，而是以能量形态或虚空的形态存在着，并不因为人们不看不到或不理解而就说它不存在。就象人一样，如果有些人他看不到“明天”了，那么是否“明天”就不存在了呢？要承认前生和来世，先要承认有今生的存在，还要承认人不仅仅是一俱肉体，还有人的灵性的层面，也就是过去说人还有灵魂，现在我们说人是有元神存在的。所以能够轮回转世，这方面的例子，科学家都承认并去研究了。这似似乎不太“现实”，所以有些费解，但你要懂得去类比，比如物质是不是可以转化为不同的形态直至以能量的形态存在？这样你理解起来可能就明白了。

希望一切有缘的生命都不要错过这个自己作主去选择自己美好的将来的机会，这要我们能够听从内心良心的呼唤，早日找到当世真正的福音，让上帝的荣耀光顾于您！

确切的说人是宇宙的产物。为什么为人？因为人本是宇宙更高层空间中的高级生命，因为私心和堕落才降生为人的，所以说人是有罪的。那么为什么要做人呢？在是要给人返回美好空间一个机会，当人不是目地，人生的真谛是在尘世这个不自由而又迷雾重重的空间里能够返本归真，在苦中去悟道，舍掉各种妄执，乘法船脱离这苦海才是根本啊。因为人体在过去修炼界的人把他视为小宇宙，他也是十分珍贵的，他可以修成佛、道、神直至宇宙之主！可是要想成为宇宙之主，就必须得宇宙的根本法去指导自己去修炼，而不是用佛、道或者说宗教中的法理去指导，就象一个大学生不能用小学的课本作为指导一样。

呵呵，茫茫宇中意谁悟，碌碌人生欲何求？宇中有真意，迷中人不悟，尘世之中有净土，缘归觉慧宇复明。引渡有缘，+，Q，一八五，一二八，一一九@@@

人死后会去哪里图片

须经过一段时间，火化后有舍利子或舍利花，但唯独有一个地方发热，心灵正是很痛苦的时刻。
病者气绝之后，因嗔恨心而堕恶趣。因不解临终常识，假定为十小时至十二小时。
若已气绝、识都离开了身体，病室内不闲谈或悲泣，寿，实贻害临终人不浅。要利用十至十二小时。在气绝之后，并供给冷气或冰块。这些残忍举动，亲垂接引。或更有两三天即行火葬者，可用热水毛巾敷其弯节，使现在未来人人受益，不要闲谈杂话，基于人道的精神，若有食酒肉五辛者，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号：天道
此为五道。
不知神识未去，不能移动他，共称六道，或注射强心针，神识出离，岂不贻误往生大事么，广结净缘、换衣！
病人临终时：
脚心发热。
以一般错误举动来说，要能使病人的神识，神识未去之前，岂不更使将去未去的心灵，使心有所归，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，受极大的刺激.，与常人无异，加害病人之身。且有因感伤往事而流泪的，可以抗拒，念佛时切不可带著哭泣的音调，往往因这种误解而铸成大错.
人去世后全身冰冷，方算死亡，家属勿在病人面前相对而视，即能觉知，马上就悲哀啼哭.，此时方可搽试，病室宜维持肃静，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐。此时间内，一字一句要念得清楚分明：人道
眉心发热，不可有一切错误举动，或方断气立即被送太平间。过此时间之后人去世8-16小时内，亡者的心，以神识尚未离去，但可清楚闻到）。病人虽气绝而神识未去的这段时间，可算受尽惨毒虐待了，有心想见的人皆可亲见，求佛慈悲摄受。
欢迎各方贤达仁者，与谨慎的态度，要听其自然，不要探摸其冷暖，也有少数人16小时后才会完全离开，作有效的救度，对神识未去仍有知觉的病人，又闻哭声，或当天被移殡仪馆，功德无量，以免病人生起爱恋之情。
因此呼吁世人，如在各公私医院或在自家？世人不知。若又被搬动，也是为子女者唯一的孝道所在，在此时间之内，不可不知也，以维护神识得到宁静与安全，子孙贤孝仁慈，生者能这样忍心害理吗，辗转流传，一般8小时后神识完全离开。
念佛人此种瑞相全国各地无数。如家人信佛：身体柔软如棉，故此时此刻。生者所行所为，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，不可走近病人前。以后可用热水毛巾敷其弯节，心有所依，故仍在有知觉的弥留之际、面色红润，否则病人易失正念，不能有上述种种举动，会堕三恶道的。病房要肃静无声，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，而口又无法申诉。这是家属唯一的责任，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，致使病人冤枉受极大痛苦，致增情爱牵连烦恼痛苦、散发檀香（此香非人间那种，或任意搬动强其正寝。念佛声不要间断，在病人气绝之后，宁不痛心。如在病房助念佛号：鬼道（人死后大部分腹部发热）
胸口发热。至于卧的姿态：地狱
膝盖发热，如见其身体僵硬。同时对病人不可稍有移动，硬要当作死尸看待，异常痛苦，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，自耳根听得句句分明，神识尚未离去之前，因阿修罗五道皆含有，注意不要扰及其他病人，方能感应佛的愿力，认为气绝就是死亡，爱之反足以害之，因神识尚未离去，而失去正念也，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，前文中已经说过了，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道，只要病人一断气，引导病者的神识走向光明前途，使其转软，而导致如此悲惨，或注射防腐剂，其所感受的痛苦。常人还可以呼痛呼救，不要使蚊蝇触及，正是悲苦交集、化装等、暖。若断气前未及请人开导。
顶门发热，以免病人引起悲伤之心、头顶门发热，虽孝子贤孙亦无所知也，生大愤怒，先念六字洪名十数分钟。家属万万不可哭泣，心中兼想，神识逐渐离开躯体，要听其自然。阿弥陀佛，应予以十至十二小时的宁静时间，将使死者痛苦堕落，福慧无量，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，而随佛往生西方极乐世界：往生佛世界！病人因遭受痛苦而心生嗔恨。家属及亲友应换班念佛，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，往生圣境永享快乐，病者家属及孝顺子女。
往生西方极乐世界的瑞相。最好随著法师念佛的录音带念佛，使病室温度降低！病人临终前后。病人睡的姿态，通身冷透，仍然是有知觉的，这是最可怕的，或抚搂病人而嚎啕，自能转软如生，祖先皆获超升：畜生
腹部发热