人死了会变成什么

人死之后会变成什么?

  尸体和灵魂。具体灵魂是消散还是干别的就不知道了。
  人物质和能量组成的。
  
  
  我也曾想过耶~~我最终这样解释(虽然没有科学根据但我想也不是这种可能)
  可能1:
  我们近代的人类死后被埋葬,等到亿万年后,人类全部灭绝,地球的生态系统开始重新组合,产生一种新的生物来取代人,其实那并不是新生物,只是人的一种新模样,然后又是一代一代的生活(你我还会出现在世界,只不过这一次所谓的轮回要很长时间)...
  可能2:
  人类死后留下骨架,到一定数量后再集体转移到另一个太阳系的另一个地球重新开始新生...
  可能3:
  人类变成其他动物,继续在地球上生活...
  可能4:
  人类变成有机物,生活在每个角落里...
  尸体变成泥土,灵魂进入六道轮回。
  在一个人死后,会经历一个叫「中阴期」的过渡,然后再次轮回。轮回的范围是在六道之内,亦即天道、人道、修罗道、地狱道、饿鬼道及畜牲道。在天、人及修罗道三者中转生,痛苦为较少,所以它们合称为「三善道」。地狱、饿鬼及畜牲道中,痛苦极大,所以它们合称为「三恶道」。
  我们并不能自主选择转生往哪一道,也并无一个天上的主宰决定我们的死后去向,而是无奈地由业力及烦恼所主使投生的。因应我们过往身、语及意所作的业因及外缘成熟,我们会投生于某一道中。作善业者于善业因缘成熟时,便感召三善道之转生;恶业因于因缘成熟时,便感召恶道转生。这只是概略之归纳,其中各道之各别受生因缘不同。六道轮回,是一种因果之自然定律,并非一种赏罚制度,也并非上天的安排。不论你相不相信因果及轮回,这个定律一样如常运作,绝不因你的不相信而变得不存在
  按照物质不灭定律,人死之后肢体逐渐被分化瓦解(现今最常见的是“火化解体”)散落成零星物质,“人”就不存在了。
  而人的意识通常在生命体征全部死亡前就停止了,所以现代医学把脑死亡作为界定生与死的分水岭,这无疑是科学的一大进步。相信不久的将来科学家会找到可以用来证明人的意识活动的有力证据,犹如血压计测量血的流动或停止,心脏监测仪清晰地表示心跳心律等等。
  至于“神”“鬼”及其衍生出的“地狱”“天堂”之说,都是人们意识或精神形态中的虚拟产物。既然是不存在的实体,讨论它岂不是徒费口舌,白耗精力吗?人生苦短,沉溺于虚无缥缈之间太不值得。
  需要指出,当今社会缺乏应有的健康精神食粮,宗教迷信乘虚而入沉渣泛起,而政府却以不作为视之,可悲也哉!旧势力卷土重来,智者理应规避为上策。幸勉之!
  人死后,各组织和器官的机能活动逐渐停止,尸体在内、外因素的作用下昌平墓地所发生的一系列变化称为死后变化,由这些变化所呈现的现象为尸体现象。
  早期尸体现象有以下几种:
  1、尸冷:
  人死后,产热停止而散热仍继续,尸体逐渐变冷。尸冷的快慢受尸体内外因素的影响较大。身体本身的因素有年龄、身体状况、死因等原因。一般身强体壮的成人、肥胖者、破伤风等人死前发生强烈的痉挛以及急性传染病、败血症及急性热性死者,尸体温度下降较慢;而小儿、老人、瘦弱者以及慢性消耗性疾病死者,则尸温下降较快。尸体的穿着、铺盖、棉被等是否单薄也有影响。一般衣着单薄的在死后3—4小时内尸体的温度就和环境温度相一致。
  尸体和环境的温差越大,则尸冷的进展越快。体格一般的成人尸温在室温的环境中,平均每小时下降0.5摄氏度。如果环境温度低(2——6摄氏度),则每小时下降1摄氏度,如果环境温度高达40摄氏度,则不发生尸冷。
  2、肌肉松弛:
  表现为肌肉松弛、肢体变软,瞳孔散大,眼微睁,皮肤失去弹性,各关节极易屈曲等。括约肌松弛会导致大小便失禁,尤其是妇女死后极易出现(见图1)。在受压迫处的皮肤表面可形成与压迫物表面形状相应的压痕,尸体的肩部背部臀部小腿后面柔软部位和突出部位与硬物接触后被压成平边状态,可借偏压的部位来推测尸体的位置有无移动,但也有死亡瞬间忽然发生尸体痉挛,此时不仅看不到肌肉松弛,死时手中拿的物品还可能握的很紧。
  尸僵是重要的早期尸体现象之一,虽然只有一部分肌肉出现尸僵,即可确认死亡。尸僵有时能提示死者临死的姿态,也可根据其进展程度推测死亡时间。至于影响尸僵的因素,一般小儿老人体弱者的尸僵发生和消失都较快。婴儿有时死后10—30分钟即已发生。成人及肌肉发达者正相反。一般高温能促进化学过程而能加速尸僵的发生或消失。但烧死者的僵直是高温引起的蛋白凝固而不是尸平谷墓地僵;低温时出现与消失都慢,但冰冻尸体的僵硬主要是尸体的冻结(汗啊,我知道是废话……)
  一般情况下,尸僵会在死后1~3小时内开始出现,表现为咬肌、颈肌、颜面部肌肉僵硬,下颌关节固定;经4~6小时,尸僵扩延到全身。12~24小时发展到顶峰,24~48小时开缓解;完全缓解需要3~7天。尸僵缓解的顺序与其发生的顺序相同。
  在死后4~6小时内,人为地将已形成的尸僵破坏,尸僵不久后仍可重新发生,但强度较原来尸僵为弱。这种现象称为再僵直。若死后超过6~8小时,遭破坏的尸僵将不能发生再僵直。 对于尸僵发生的原因,现在学术上有争议,较主流的理论是,尸僵是由于死后肌肉中三磷腺苷(ATP)分解所致。这个理论的解释为,肌肉只有在足量的ATP存在时才能保持其弹性,如除去ATP,则肌肉失水,形成僵硬的肌动球蛋白凝胶,结果使肌肉收缩、僵硬。人体死亡后,由于ATP继续分解,而不能得以正常补充,于是形成尸僵。
  此外还有尸体痉挛,一般不经过肌肉松弛阶段而一直持续到正常尸僵的出现,集中发生在精神高度紧张或脑损伤时,如溺死者紧握水草,自杀者手中紧握致伤物。
  尸体表面不断蒸发水分,尤其是在覆盖层薄而湿润或创面的部位,每因水分快速蒸发而变得干燥。通常在死后数小时可见唇口发暗,皱缩、稍变硬。(见图3)如果眼睛是睁开的,露出的球结膜表面逐渐变成浑浊、皱缩,呈黄灰色三角形斑,此斑可作为死亡的确证。角膜因失去水分而浑浊,并随时间的延长而加重。一般死后6—12小时为轻度浑浊,15—20小时混浊加重,但仍可透视瞳孔,经48小时则强度浑浊,已不能透视瞳孔。眼睛闭上或在水中的尸体也可发生角膜浑浊。
  干燥的发生和进展也受外界因素的影响。温度高、干燥、风大或通风良好的环境能加速尸体局部的干燥,反之则干燥发生的慢。
  人死后血液循环停止,血管内的血液由于重力作用向尸体的低下部位移动,坠积于毛细血管和小静脉内并使其扩张,透过皮肤显出紫色斑,称为尸斑。
  尸班最早在人死后30分钟出现,一般在死亡1---2小时开始出现。尸斑的形成、发展可分为几个阶段。
  尸斑形成的最初阶段,称为坠积期。此期在死后5---6小时内达到明显可见。可持续6---12小时。坠积期尸斑被按压尸斑退色或消失,出去按压则尸斑又重现。在此前阶段如果变动尸体位置。尸斑也随之改变,在新的低下部位重新出现。
  尸斑发展的第二阶段为扩散期。从死亡后发展到扩散期约需8小时,延续至26---32小时。此期被血红蛋白染红的血浆浸透到周围组织,此时按压尸斑已经不能完全消失,只是稍许退色,停止按压后尸斑恢复原色也慢。变动尸体位置,部分尸斑可能移位,部分尸斑则保留在原来形成的部位。
  尸斑发展的第三阶段为浸润到组织中的时间较久,此期用手指压迫尸斑不再改变颜色,也不再消失,变动尸体位置则尸斑不再转移。
  某些中毒尸斑颜色特异,一氧化碳中毒时呈鲜红色,氧化物中毒呈樱桃红色,亚硝酸盐、氯酸钾中毒呈灰褐色,冻死时呈红色。
  尸斑的分布:一般出现在尸体底下部位并按尸体姿态各异。仰卧时见于背、腰、臀、枕部、颈部、四肢,有时见于侧面甚至上身倾斜处(如锁骨区),俯卧时可见于颜面、胸膛、四肢的腹侧面,尸体悬直或直立时,见于下肢、两手及前臂。
  影响尸斑出现的因素:内在与死因有关,急性失血、贫血、衰竭或恶体质者出现较慢,猝死和窒息死的尸体因血液呈流动性,尸斑出现的快而强,其色暗紫。外界因素中尸体低下部位压迫处由于毛细血管内的血液被压到别处故无尸斑形成,呈苍白色容易与形成的尸斑对比
  晚期尸体变化:
  1、尸臭
  很遗憾,生前再美丽的人死后也会发出一种难闻的臭味。尸臭是尸体腐败过程中的一种表现。主要是由于死后,呼吸道、大肠里的细菌大量繁殖产生腐败臭气(硫化氢、甲烷、氨等),这些气体通过口、鼻及肛门排出体外所致。尸臭通常从死后第2---3昼夜开始产生。有时,甚至在人将死未死之时就会产生少量这种臭气,会引来那些嗅觉灵敏的鸟类。所以,在太平间停放尸体时,需将死者的口鼻以及肛门等孔道用卫生棉堵住,有防止尸臭外溢的作用
  、尸绿和膨胀
  腐败一般开始于大肠,主要是肠内细菌引起,通常死亡1天后出现腹部膨胀。死亡1---2天后在右下腹的皮肤上出现绿色斑块,称尸绿(见图6)。并有可能继而出现腐败水泡和腐败血管网。然后扩延至全身,在死亡3---7天后腐败气体进入皮下组织,颜面肿胀呈黑色,眼球突出,口唇变厚、舌尖挺出,腹部膨隆,呈所谓巨人观,由于腹腔内的腐败气体的压力作用,使口鼻腔流出血性泡沫液体,排出大小便,阴囊与阴茎膨大成球状,子宫内胎儿娩出,即死后分娩。
  、白骨化
  在腐败过程中,尸体所有软组织分解消失露出白骨。在空气中白骨化所需的时间随季节不同,成人尸体在夏季需半个月至1个月以上。在土中白骨化经过时间长,季节变化少,在成人需7---10年,小儿尸体4---5年,幼儿尸体2---3年,新生儿尸体大约1年。
  
  尸体在特殊的条件下可不经过一般的分解过程而长期保存其原形。这是特殊的尸体变化,如木乃伊与尸蜡等。!
  
  施行火葬 会成为一把骨灰
  
  人死后变成死人了呗,如果火化的话就成灰了
  
  人死后什么都没有拉就一把灰
  
  星星或一切大自然存在的东西

人死了以后会变成什么

  尸体、死了就去了虫蚁的肚子里撒。至于回不回家还没得到证明。
  
  泥土,魂归自然
  
  睡神
  
  根据物质不灭定律。人死之后肯定是以另一种形式存在的。死去的只是他的肉体。
  由科学家做过一个试验,人死之后他的体重减轻了8—12克。(大意如此,记不太清了,好像是英国的)。是什么物质,减轻的这几克应是人的灵魂。中国也成立了一个生命科学研究所,也在研究此事,只是未出成果不便公布罢了。 人死后,灵魂会被吸引到某个地方,躯壳将会慢慢腐化,当有新躯体产生时,灵魂将会被吸引。
  
  根据宗教···
  
  魔鬼~天使~妖精~转生~
  
  根据某某地方的文明·····
  
  死后灵魂依附在躯壳上,有自我意识,留下的只有等待,躯壳被毁,灵魂会飘散。等待下一个太阳纪的来临,等待重生。
  
  等我N+a年史后 有经验了 再来告诉你…

人死了会去哪?会变成什么?

  美国科学家研究发现,人不会真正死亡,而是会在另一个世界开始通过量子力学可以观察微观物质世界,通过计算解释无法看见的现象。罗伯特兰萨博士写了一本生物中心论,里面有个爆炸性的结论,人死后生命不会结束,而是会永远活下去,而且会穿越进不同的宇宙,从量子物理学角度出发,有足够证据证明人死后并未消失死亡而是人类意识造成的幻想,他称在量子力学中找到证实人死并未消失的证据,并且再一次用证据证明了爱因斯坦是对的,死亡也许是是一场幻想,兰萨博士发现人在心跳停止的血液停止流动时的人的意识还是在生活中的简单来说就是我们所说的灵魂萨拉博士认为多重宇宙是可以同时存在的,一个宇宙里的你的身体死亡后,另外一个宇宙会吸收你的意识,然后继续存在,会找到另一个类似的宇宙会继续生活下去,而他的这一个观点,不但被普朗克太空望远镜的数据支持还得到了史丹夫大学教授的支持,宇宙中有许多膨胀的球状,他们会在形成更多类似的球状宇宙中,把他们分散开,也不知道对方的存在,却又是同宇宙的一部分。
  
  人会死。有一天我们肯定都会死去。  可是,为什么?为什么我们不能一直活着,永远地活着?  物质本身不会死,而且永恒不变:一百年前的一块石头和今天的一样,没有丝毫差别。石头不会死亡,因为它没有变化。它不死,是因为它从来就没有活过。一切有变化、能长大、在成长的都会消失:有生就有死。我们都会死去,因为我们活着,这样说好像有些可笑。  我们很容易看出一个人的衰老:他的头发变白了,或者都掉光了;他有点驼背,满脸都是皱纹;他不能跑了,而且上楼梯的时候气喘吁吁;他看不太清楚,听也很吃力。我们可以认为这个人老了,正在走向死亡。  我们也知道这个人活了很长时间:他曾经是一个弱小的婴儿,然后他成长,他衰老。他每天都在一点一点地变化,而死亡是他生命的最后一个变化。  死亡是生命的一部分,它是生命的一个阶段,一个最后的阶段。 死后人会被分解者分解,最后变成无机物重归大自然。
  
  人死后会有灵魂吗?人死后会去哪呢?爱因斯坦认为人死后不会消失
  
  和睡着一样,什么记忆都没了,对我来说就是解放,这个世界不适合我
  
  要是按科学的角度去看 就和睡着了一般,基本上没有了自觉,但是睡着了的时候,人的细胞还是运动着的,是可以被唤醒,但是人死了之后,细胞随之停止运动。 为什么会有电流的人工抢救呢,因为那时人已经属于死亡状态,也可以说是死睡状态,为什么说是死亡状态呢,因为那时候人的细胞已经开始慢慢停止运动了,之所以也可以称之为死睡状态,那是在细胞停止过程,人因为疲劳或伤痛而失去知觉,如果能在细胞完全停止之前将人唤醒,次人还可以救活的,所以就要依靠大幅度电流来刺激! 人死了和睡了基本上的感觉是一样的,虽然我没死过 但是我想逻辑也就是这样,不知道我的意见能否帮您揭开这个迷! 。。 按祖宗的角度去看 我们就是去了极乐世界。 还有来世。 有灵魂的,而且你今生的修为不回与你下辈子有何关系?也就是说, 有心为善,随善不报。有心作恶,随恶不罚。也许有的人会说那样我这辈子就做尽坏事 ,,对!这正是人性的体现!你为什么就不想我这辈子要做尽好事呢??人总是可笑的,我们就是上天的玩具一样。我们因该变的懂事一点,不然上天会看见你这个德行会是什么感觉呢?? 从这一刻起。让我们的第一印象是我这辈子要做尽好事 而不是坏事 当你的第一印象是做好事的时候你已经很好了。如果你的第一印象是做坏事 那你的的思想有待提高,其实大部分人都是这么想的。他们认为我不这样做人家也会这样做的 我也这样做吧/我也随这做坏事吧 !这正是人的可笑这处!不要毒剂人家的眼光 自己尽义愤德是好的也是对的!!开始吧 !!不要忧犹豫了!!我们因该多做一点好事!!1 我相信精神可以不随人体的死去而消失!可能这就是人们所说的灵魂吧!
  
  这是人类永远解不开的“未解之谜”!不管人类科学再怎么发达都不可能有答案!

人死了会变成什么

  死亡就是永生的开始~
  
  什么也变不了,人死如灯灭,变成什么,只不过是人的相像而已
  
  人是由物质组成了,人死后,身体腐烂了,物质转化为了另外一种形式。就算存在灵魂,就算我们死了,变成了它,但却无法通过它感知到世界的,因为灵魂无法产生意识,意识是人脑对物质的反应,大脑已经不存在了,意识也随之灰飞烟灭。我们死后,我们的身体变成空气中漂浮的尘埃,我们可能存在的灵魂,永远只能是无知觉的鬼魂,随风飘荡,永世不得超生。
  人死后,各组织和器官的机能活动逐渐停止,尸体在内、外因素的作用下所发生的一系列变化称为死后变化,由这些变化所呈现的现象为尸体现象。
  早期尸体现象有以下几种:
  1、尸冷:
  人死后,产热停止而散热仍继续,尸体逐渐变冷。尸冷的快慢受尸体内外因素的影响较大。身体本身的因素有年龄、身体状况、死因等原因。一般身强体壮的成人、肥胖者、破伤风等人死前发生强烈的痉挛以及急性传染病、败血症及急性热性死者,尸体温度下降较慢;而小儿、老人、瘦弱者以及慢性消耗性疾病死者,则尸温下降较快。尸体的穿着、铺盖、棉被等是否单薄也有影响。一般衣着单薄的在死后3—4小时内尸体的温度就和环境温度相一致。
  尸体和环境的温差越大,则尸冷的进展越快。体格一般的成人尸温在室温的环境中,平均每小时下降0.5摄氏度。如果环境温度低(2——6摄氏度),则每小时下降1摄氏度,如果环境温度高达40摄氏度,则不发生尸冷。
  2、肌肉松弛:
  表现为肌肉松弛、肢体变软,瞳孔散大,眼微睁,皮肤失去弹性,各关节极易屈曲等。括约肌松弛会导致大小便失禁,尤其是妇女死后极易出现(见图1)。在受压迫处的皮肤表面可形成与压迫物表面形状相应的压痕,尸体的肩部背部臀部小腿后面柔软部位和突出部位与硬物接触后被压成平边状态,可借偏压的部位来推测尸体的位置有无移动,但也有死亡瞬间忽然发生尸体痉挛,此时不仅看不到肌肉松弛,死时手中拿的物品还可能握的很紧。
  尸僵是重要的早期尸体现象之一,虽然只有一部分肌肉出现尸僵,即可确认死亡。尸僵有时能提示死者临死的姿态,也可根据其进展程度推测死亡时间。至于影响尸僵的因素,一般小儿老人体弱者的尸僵发生和消失都较快。婴儿有时死后10—30分钟即已发生。成人及肌肉发达者正相反。一般高温能促进化学过程而能加速尸僵的发生或消失。但烧死者的僵直是高温引起的蛋白凝固而不是尸僵;低温时出现与消失都慢,但冰冻尸体的僵硬主要是尸体的冻结(汗啊,我知道是废话……)
  一般情况下,尸僵会在死后1~3小时内开始出现,表现为咬肌、颈肌、颜面部肌肉僵硬,下颌关节固定;经4~6小时,尸僵扩延到全身。12~24小时发展到顶峰,24~48小时开缓解;完全缓解需要3~7天。尸僵缓解的顺序与其发生的顺序相同。
  在死后4~6小时内,人为地将已形成的尸僵破坏,尸僵不久后仍可重新发生,但强度较原来尸僵为弱。这种现象称为再僵直。若死后超过6~8小时,遭破坏的尸僵将不能发生再僵直。 对于尸僵发生的原因,现在学术上有争议,较主流的理论是,尸僵是由于死后肌肉中三磷腺苷(ATP)分解所致。这个理论的解释为,肌肉只有在足量的ATP存在时才能保持其弹性,如除去ATP,则肌肉失水,形成僵硬的肌动球蛋白凝胶,结果使肌肉收缩、僵硬。人体死亡后,由于ATP继续分解,而不能得以正常补充,于是形成尸僵。
  此外还有尸体痉挛,一般不经过肌肉松弛阶段而一直持续到正常尸僵的出现,集中发生在精神高度紧张或脑损伤时,如溺死者紧握水草,自杀者手中紧握致伤物。
  尸体表面不断蒸发水分,尤其是在覆盖层薄而湿润或创面的部位,每因水分快速蒸发而变得干燥。通常在死后数小时可见唇口发暗,皱缩、稍变硬。(见图3)如果眼睛是睁开的,露出的球结膜表面逐渐变成浑浊、皱缩,呈黄灰色三角形斑,此斑可作为死亡的确证。角膜因失去水分而浑浊,并随时间的延长而加重。一般死后6—12小时为轻度浑浊,15—20小时混浊加重,但仍可透视瞳孔,经48小时则强度浑浊,已不能透视瞳孔。眼睛闭上或在水中的尸体也可发生角膜浑浊。
  干燥的发生和进展也受外界因素的影响。温度高、干燥、风大或通风良好的环境能加速尸体局部的干燥,反之则干燥发生的慢。
  人死后血液循环停止,血管内的血液由于重力作用向尸体的低下部位移动,坠积于毛细血管和小静脉内并使其扩张,透过皮肤显出紫色斑,称为尸斑。
  尸班最早在人死后30分钟出现,一般在死亡1---2小时开始出现。尸斑的形成、发展可分为几个阶段。
  尸斑形成的最初阶段,称为坠积期。此期在死后5---6小时内达到明显可见。可持续6---12小时。坠积期尸斑被按压尸斑退色或消失,出去按压则尸斑又重现。在此前阶段如果变动尸体位置。尸斑也随之改变,在新的低下部位重新出现。
  尸斑发展的第二阶段为扩散期。从死亡后发展到扩散期约需8小时,延续至26---32小时。此期被血红蛋白染红的血浆浸透到周围组织,此时按压尸斑已经不能完全消失,只是稍许退色,停止按压后尸斑恢复原色也慢。变动尸体位置,部分尸斑可能移位,部分尸斑则保留在原来形成的部位。
  尸斑发展的第三阶段为浸润到组织中的时间较久,此期用手指压迫尸斑不再改变颜色,也不再消失,变动尸体位置则尸斑不再转移。
  某些中毒尸斑颜色特异,一氧化碳中毒时呈鲜红色,氧化物中毒呈樱桃红色,亚硝酸盐、氯酸钾中毒呈灰褐色,冻死时呈红色。
  尸斑的分布:一般出现在尸体底下部位并按尸体姿态各异。仰卧时见于背、腰、臀、枕部、颈部、四肢,有时见于侧面甚至上身倾斜处(如锁骨区),俯卧时可见于颜面、胸膛、四肢的腹侧面,尸体悬直或直立时,见于下肢、两手及前臂。
  影响尸斑出现的因素:内在与死因有关,急性失血、贫血、衰竭或恶体质者出现较慢,猝死和窒息死的尸体因血液呈流动性,尸斑出现的快而强,其色暗紫。外界因素中尸体低下部位压迫处由于毛细血管内的血液被压到别处故无尸斑形成,呈苍白色容易与形成的尸斑对比
  晚期尸体变化:
  1、尸臭
  很遗憾,生前再美丽的人死后也会发出一种难闻的臭味。尸臭是尸体腐败过程中的一种表现。主要是由于死后,呼吸道、大肠里的细菌大量繁殖产生腐败臭气(硫化氢、甲烷、氨等),这些气体通过口、鼻及肛门排出体外所致。尸臭通常从死后第2---3昼夜开始产生。有时,甚至在人将死未死之时就会产生少量这种臭气,会引来那些嗅觉灵敏的鸟类。所以,在太平间停放尸体时,需将死者的口鼻以及肛门等孔道用卫生棉堵住,有防止尸臭外溢的作用
  、尸绿和膨胀
  腐败一般开始于大肠,主要是肠内细菌引起,通常死亡1天后出现腹部膨胀。死亡1---2天后在右下腹的皮肤上出现绿色斑块,称尸绿(见图6)。并有可能继而出现腐败水泡和腐败血管网。然后扩延至全身,在死亡3---7天后腐败气体进入皮下组织,颜面肿胀呈黑色,眼球突出,口唇变厚、舌尖挺出,腹部膨隆,呈所谓巨人观,由于腹腔内的腐败气体的压力作用,使口鼻腔流出血性泡沫液体,排出大小便,阴囊与阴茎膨大成球状,子宫内胎儿娩出,即死后分娩。
  、白骨化
  在腐败过程中,尸体所有软组织分解消失露出白骨。在空气中白骨化所需的时间随季节不同,成人尸体在夏季需半个月至1个月以上。在土中白骨化经过时间长,季节变化少,在成人需7---10年,小儿尸体4---5年,幼儿尸体2---3年,新生儿尸体大约1年。
  
  尸体在特殊的条件下可不经过一般的分解过程而长期保存其原形。这是特殊的尸体变化,如木乃伊与尸蜡等。
  
  其实没有必要把时间浪费在想这事上。既然有生,那么相对应的就必然有死。呵呵~~活得好好的,怎么会想到死呢。说到死呢,我感觉应该就永远的消失了吧,就像是从没来过这世上一般。~~不过还是应该好好地把握住现在,死后的事情死后再说嘛,快快乐乐地活着才是真的,对不?

人死了变成什么?

  人是一个组合体,死后这个组合体会被火化,也就宣告这个组合体的终结。只会剩一些骨头,这个骨头和我们买的锅碗瓢盆没什么区别,不是生命体。是无机物。因为生前它的领导者——人,已死。
  而人的灵魂只有依附在人强壮的肉体上才可以发挥作用,肉身已经被火烧化和下地狱没什么区别。即使灵魂可以永恒,没有我们生前吃的营养物质,没有现实中大千世界天地万物的搭配,这孤单的灵魂也是不可能存活的。
  所以生命本是无意义的,我们追求的东西早晚都会变得微不足道,一切都会有不复存在的那一天,只是时间的问题。
  所以我们要好好的活着,不为别的,只是为了自己活得不那么痛苦,到了生命最后的那一天,也可以像保尔.柯察金那样说,我没有虚度自己的年华,我对自己的一生很满意。虽然我没有为人类解放的事业做出自己的贡献,但是我的一生,不后悔,也许没有几个人会在弥留之际说出这句话的,因为人生不如意者,十有八九。
  不管这个世界公不公平,有些事情不是我们自己就能决定的,所以人虽然不能改变自己的命运,但是可以珍惜自己眼前的幸福,尽管有的人还在寻找。幸福可以是我们可遇而不可求的东西,也可以是我们眼前的一切。比如说,一个人喜欢上谁,终成眷属,有了自己的真爱。是大幸福,因为幸福也是有大有小的。
  
  人类所有的思维都是存放在大脑中,而大脑存放在人体当中,大脑需要的物质依赖需要通过人的身体提供,如果人身体一不能支撑大脑需要的物质依赖,大脑就会死亡。 大脑一旦死亡,大脑内储存的信息就会消亡,因为大脑是储存的介质,人一死,尸体就会腐烂,如果火化的话大脑也不会保留任何信息,而这个人生前所有的资料信息都储存在大脑内,大脑一旦被毁,那里面的信息就算是真的消散了,没有保留了。 所以人死什么也不会变的,所谓神啊,地域啊,阎王啊什么的,都是储存在人类大脑中的"信息"而已,人一死这个信息就没了,什么也不会变的。
  
  人死了如果是火葬的话,会变成一潭骨灰,是土葬的话时间久了就变成干骨,有人相信的话就是去地府等待轮回,没人相信鬼神论的话,死了以后就从世界上永远消失!
  
  人死之后进入的是一种全无状态,所以,遗体分解了的人从世间消失是永恒的,并且,人们可以通过死亡永恒地解脱人生中的无聊、烦恼及痛苦,不过,通过死亡来解脱人生中的无聊、烦恼及无聊是极不明智的,因为生命太珍贵了。 从医学的角度讲,生命是人体纯粹的生理功能运动,死亡即是人体的这种纯粹的生理功能运动的丧失。人体生理功能运动的丧失有整体丧失跟部分丧失两种形式。人体生理功能的整体丧失,毫无疑问,该个体已经的死亡。然而,人体生理功能的部分丧失,该个体不一定死亡,甚至,有的生理功能的部分丧失对人的生命存在没有影响,
  
  人死后,最终变成泥土,长出一片乌青的草或野花,树木。人死如灯灭。就如人看到其它的动物死亡一样的结局。人之所以,想象人死后有灵魂,有天堂,地狱,或轮回,
  
  是因为人有思想,人有幻想,人不甘心死,舍不得死。人活着,大脑,心脏,神精,太发达精密,完美,先进了,懂得太多,好奇心太重,想象力发达,思想丰富。
  
  死了什么都没有了,你试过睡得很深、睡得很死过么?那就是无梦睡眠。而人死后的感觉就像进入了无梦睡眠,不同的是再不会因为外界与自身的任何因素而醒过来。
  人死如灯灭,一无所有,思维消失,但是精神永存
  世界上三大宗教
  我相信佛教
  首先:耶稣是根本不存在的人
  我不会去相信基督教
  真主我很佩服他
  他存在过
  但是我却不喜欢他的主张
  佛教与世无争
  我比较喜欢
  人死以后我相信六道轮回
  也就是天人.阿修罗,人.畜生,恶鬼,地狱.
  靠后的就是受苦多些
  靠前的就是享乐多些
  但是因果报应都消失之后
  一切就会重新来过
  佛教主张的往升极乐
  其实就是超脱六道轮回
  还有佛学的说法
  佛说因果偈曰
  富贵皆由命,前世各修因。
  有人受持者,世世福禄臻。

人死了变成鬼,鬼死了变成聻,聻死了又会变成什么呢?

  据《幽冥录》记载:“人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷。”这里的希夷两字曾多次出现在道教典籍中,如《道德经》就曾说:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。据河上公注解的《道德经》中所说我们可以知道:“无色曰夷,无声曰希。”这里说的色不是好色,和佛家所说空不异色,色不异空,空即是色,色即是空的色是一个色,意思是外形。没有外形曰夷,没有声音曰希。也就是说聻会逐渐失去外形,再往后连声音也没有了。 其实在古代道教文化里,鬼也是会被杀死的,鬼死后并不化为虚无,也不会投胎转世,而是变成一种叫“聻”的东西,栖身在一个叫“聻冥幽境”的地方。鬼是一种灵魂状态,没有实体却拥有强大的精神力量;而聻已经失去了灵智,成为一种虚幻状态,它们必须吞食鬼魂来维持自己的存在。所以鬼惧怕聻,就像人惧怕鬼一样。
  
  正因为聻克鬼,普通的聻都能轻而易举地杀死厉鬼,所以民间很多用“聻”制作符咒、护身符,以达驱鬼避邪,逢凶化吉的功效。
  那么又有人会问了,鬼死了成聻,聻会不会死呢?答案是肯定的,聻也会死,聻死为希,希会失去声音;希死为夷,夷则彻底失去了形体,化成空气中的一粒尘埃。暂没有聻惧希,希惧夷的说法。
  人存在于六道,有灵智和形体;鬼丧失实体,保存灵魂和精神;聻丧失灵魂和实体,成为一种凶蛮的灵兽;希失声,夷失形,下面或许还有不为人知的分化,但世间万物,皆有所克,一物克一物乃是宇宙常态。
  
  魂

人死了回变成什么?

  我们的宇宙现在是膨胀的,因为它还年轻,等膨胀到极点后,它就会收缩,庞大的质量压缩到一个极小的点,所有物质都湮灭成能量,然后再次爆发,接着是新的宇宙形成.这就是宇宙的呼吸,我们不过是呼吸中的副产品,死了以后,随着宇宙的呼吸,连个骨灰分子你都剩不下.
  
  所谓轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类,佛教称为六道,那就是由上而下的:天道、人道、修罗(神)道、傍生道、鬼道、地狱道,这都是由于五戒十善及十恶五逆(十善的反面是十恶,杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血,称为五逆)而有的类别,五戒十善分为上中下三品,感生天、人、修罗的三道,十恶五逆分为下中上三品,感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业,生于上三道,作恶业,生于下三道。在每一类别中的福报享尽或罪报受完,便是一期生死的终结,便又是另一期生死的开始,就这样在六道之中,生来死去,死去生来,便称为轮回生死。
  
  不过佛教特别相信,众生的生死范围虽有六道,众生的善恶业因的造作,则以人道为主,所以,唯有人道是造业并兼受报的双重道,其余各道,都只是受报的单重道,天道神道只有享受福报,无暇另造新业,下三道只有感受苦报,没有分别善恶的能力,唯有人道,既能受苦受乐,也能分别何善何恶。佛教主张业力的造作薰习,在于心识的感受,如若无暇分辨或无能分辨,纵然造业,也不能成为业力的主因。所以,佛教特别重视人生善恶的行为责任。
  
  正因为造作业力的主因是在人间,所以上升下堕之后的众生,都还有下堕上升的机会,不是一次上升永远上升,一次下堕永远下堕。
  
  人间众生的造作业因,是有善有恶的,是有轻有重的,人在一生之中,造有种种的业,或善或恶,或少或多,或轻或重。因此受报的机会,也有先后的差别了。所以,人在一期生命的结束之后,朝向轮回的目标,有着三种可能的引力,第一是随重:一生之中,善业比恶业的分量重,便先生善道,善道的天业比人业重,便先生天道;如果恶业比善业重,便先生于恶道,恶道的地狱业比傍生业重,便先生于地狱道,受完重业的果报,依次再受轻业的果报。第二是随习:人在一生之中未作大善也未作大恶,但在生平有一种特殊强烈的习气,命终之后,便随着习气的偏向而去投生他的处所,所以,修善学佛,主要是靠日常的努力。第三是随念:这是在临命终时的心念决定,临终之时,如果心念恶劣,比如恐怖、焦虑、贪恋、嗔恼等等,那就很难不堕恶道的了,所以佛教主张人在临死或新死之时,家属不可哭,应该代他布施修福,并且使他知道,同时宣说他一生所作的善业功德,使他心得安慰,使他看破放下,并且大家朗诵佛号,使他一心向往佛的功德及佛的净土;若无重大的恶业,这种临死的心念倾向,便可使亡者不致下堕,乃至可因亡者的心力感应了诸佛菩萨的愿力,往生佛国的净土——这是佛教主张临终助念佛号的主要原因。
  
  民间的信仰,以为人死之后即是鬼,这在佛教的轮回观中是不能成立的,因为鬼道只是六道轮回的一道,所以人死之后,也只有六分之一的可能生于鬼道
  
  死既生的反义词
  
  既然生,我们可以吃喝玩乐还可以嫁娶思考。身体功能一切操作如常。
  
  因此,
  
  既然死,我们就不能吃喝玩乐也不能嫁娶思考。身体功能一切不能操作
  
  就如你睡沉了,连梦也不做一般。。。。
  
  可以吗???
  
  人死了以后回变成鱼,因为人死的时候都要出汗,那时候人一出汗就要不行了,魂魄会跟着天空蒸发,成云,在成雨,进入大海,就成鱼
  
  说白了,现今我们知道的宇宙中的一切东西,都由各种不同的物质1653混合并按照一定的结构组成。我们每天要吃东西,就是要给自己补充消耗掉的一些物质,以延续生命。到了生命终结的那一天,这各种物质就会分解,再变回到零散的状态。
  
  如果人变成魂灵后还是要投胎,那为什么我们没有前世的记忆?不记得以前做过什么?我相信有魂灵,因为身体要靠魂灵来驱动,不然他就不能运转.

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