座东南朝西北墓地风水

先辈的墓地方向朝西北风水如何

  如果和你说朝西北风水很好的话,那所有的墓都朝玉叶陵园西北后人就风生水起了。风水那有这么简单,只是一个方向而已,自己用下脑想想都会明白。好
  
  你好!
  
  朝向说明不了什么的。要结合当地的实际,根据周围环境和具体的位置来判断。即使在一起的坟墓,一样的朝向,风水也不是一回事的。
  
  如有疑问,请追问。

关于墓地风水坐向有何讲究

  1、老阳穴得位出煞局
  坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。
  2、老阴穴得位出煞局
  坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。
  3、太阳穴得位出煞局
  坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣!
  4、太阴穴得位出煞局
  坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣!
  5、中阳穴得位出煞局
  坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。
  6、中阴穴得位出煞局
  坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!
  7、少阳穴得位出煞局
  坐艮向坤申,右水永福陵园倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。
  8、少阴穴得位出煞局
  坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣!
  墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。
  不向流水直去;
  不向万丈高山;
  不向荒岛怪石;
  不向白虎过堂;
  不向斜飞破碎;
  不向外山无案;
  不向面前逼宫;
  不向山凹崩缺;
  不向大山高压;
  不向山飞水走。
  
  你的提问,涉及面很广。都有相互关联。是难以回复的。
  阴宅要看很多。
  原势,察形,怪味,穴病,峡论,分龙,砂水,明堂,余气,水口,望气,葬旨等等。
  
  风水学有云:地不绝人,水绝人,水不绝人,向绝人;可见坟墓朝向风水的人重要性,坐山向首如是空亡线则是大凶。朝向错误对主家不利的,有些可调,有些要迁墓。
  坟墓朝向要接生气
  晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变百世仙公墓换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。
  
  坟墓朝向风水可调要求
  俗话说:“阳阳不上手,有腿不能走。”
  首先,看来水去水,是左旋水还是右旋水,水口为证,必须以长生方为来源,向为旺衰方,流去为死墓绝之方。若堂局以右水倒左而来,立地盘正针壬山丙向,水口出天盘乙辰方而去,右天盘架线过巳字,为丁火阴局,逆行,则得右边的庚酉方长生水发源,丁未方的冠带水,丙午水和临官水上堂,旺于巽巳方,为生来会旺,拔生旺水上堂,合局合法。
  一、调的角度不大,在九度之内。
  二、水法不能变,左倒右的调后仍是左倒右,即横水局还是横水局,且方向不变。
  三、风水先生要有足够的风水功底与实践经验。
  八大富贵墓地风水朝向
  阴宅墓地风水在选址上最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。
  1、老阳穴得位出煞局
  坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。
  2、老阴穴得位出煞局
  坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。
  3、太阳穴得位出煞局
  坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣!
  4、太阴穴得位出煞局
  坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣!
  5、中阳穴得位出煞局
  坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。
  6、中阴穴得位出煞局
  坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!
  7、少阳穴得位出煞局
  坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。
  8、少阴穴得位出煞局
  坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣!
  墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。风水学经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。

农村坟地坐东南面西北怎样?

  农村风俗就这样,大部分都是东男西北向
  
  我家坟西北东南向,在向口这有大朋南北一百米一个大朋

农村真实坟地风水坐东南向西北是什么坟

  墓地选位风水,要坐西北往东南向好,我国西北高东南低,要采纳避风坐拥西北高位,不是最高就好,要看坐身起来朝向宽阔不,离路远不,左右后不藏水位不影响潮湿严寒,前方有水源不要离太近方好,子孙兴旺,多福少难
  
  我家坟西北东南向,在向口这有大朋南北一百米一个大朋
  
  坟山坐东南向西北求解
  
  是东南坟,
  
  巽方。包括三个。辰山戌向。巽山乾向。已山亥向。

坐东南向西北345度阴宅

  风水本是客观科学的,只不过是些不学无术之人吹得神乎而具欺骗性罢了,甚至有些人用迷信的心眼看待风水,认为想什么是什么,真是自欺欺人。因此提醒人们,用阳宅风水师就看他会不会八宅风水与依据地理立向。用阴宅风水师,可以带他去一个名墓山...
  
  我不会~~~但还是要微笑~~~:)

坐东南向西北是什么宅

  建筑物的前门朝西北方向,后门朝东南方向。
  坐东南方的家宅是巽宅,大门向西北。
  
  坐向也称山向。一以大门为向。按大门所向的方位决定家宅的坐向。我们站在屋内中心点,面向着大门,则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。
  古人觉得居住环境离不开气,有气才有生命。正所谓人争一口气,佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场,在气场进出的必由之路设置风水局对本人很有帮助。上策放置 落霞晶 中策放置黑赤鱬牙 下策放置昱珀。3策选一结合生日用“水差芥子,八重冰梅,浮世仏紫”3个结押封住厄运。这样激活运势,守住财富,运气,健康。不管家宅的屋形如何,坐与向的方位一定是相对的。例如,大门向西,则家宅坐东向西。八个方位分别对应八种卦象,分别是乾,坎,艮,震,巽,离,坤,兑。一个家宅的“坐”位决定该家宅究竟属什么卦,房屋门向东,坐是西,西方是八卦的“兑”那房子就是兑宅。 具体来说: 1,坐[2] 东方的家宅是震宅,大门向西。2,坐东南方的家宅是巽宅,大门向西北。3,坐南方的家宅是离宅,大门向北。4,坐西南方的家宅是坤宅,大门向东北。5,坐西方的家宅是兑宅,大门向东。6,坐西北方的家宅是乾宅,大门向东南。7,坐北方的家宅是坎宅,大门向南。8,坐东北方的家宅是艮宅,大门向西南。
  
  乾宅(座西北向东南) 具体如下: 坎宅1(座北向南), 坤宅2(座西南向东北), 震宅3(座东向西), 巽宅4(座东南向西北), 乾宅5(座西北向东南), 兑宅6(座西向东), 艮宅7(座东北向西南), 离宅8(座南向北),

坐东南向西北的,巽向墓地风水如何?

  八运里,可以,还要结合墓地的四周形势怎么样,才能评论未知的运势。
  
  瓯海龙鹤山生态园坐落于温州市瓯海区潘桥街道泉塘村(原老竹村)

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